观网“教员对孔学的批判是错误的”一文有失偏颇-毛主席谈批孔_风闻

看了观网上列兵AAAAA写的一篇文章：“教员对孔学的批判是错误的”，作者仅仅以一篇“十批诗”为切入点就批评主席对孔学的看法“是错误的”未免有点以偏概全，攻其一点不及其余的味道。

毛主席对孔子的看法是很全面的。既看到了孔子的历史功绩，也看到了孔学的弱点缺点以及历代统治者和革命者对于批孔和尊孔不同作法的原因和立场。

毛主席是中国共产党的创始人和中华人民共和国的奠基者，作为一个坚定的无产阶级革命者，从他的视角对孔子的批判确实比较多，这是可以并应该理解的。

不是说对毛主席不能批评，党中央对毛主席的评价三七开，是定论。但批评应放在具体的历史环境与语境之下。

如果作者真看了郭沫若写的“十批”，就会知道自己的观点确屬管窥之说。

现将毛远新2011年5月11日修订的一篇毛主席谈批孔的文章转述如下：

（毛远新是毛主席弟弟毛泽民烈士的儿子，从小在主席身边长大，主席将他视为己出，时时对其耳提面命。他记录的是与毛主的谈话。）

巧合的是将毛主席这篇谈话整理好的时间正是2011年3月，正值天安门广场东侧竖立孔子肖像，一时注家蜂起，争论激烈。

因此毛远新写道“2011年3月，修订稿初定，恰逢天安门前竖起了孔子铜像，我不知此举的背景，恐探讨历史学术之谈，变成了现实政治问题，文章虽已修订完成，但决定暂时不予公开。

毛远新

2011年5月”

到了2011年5月份，毛远新觉得时机成熟就把该回忆录公开了。

毛远新忆毛主席谈批孔

2011年5月

一，毛主席：孔子是件可以随意摆弄的器具

主席说：“农民起来造反，外族入侵，统治阶级内部争权夺利，改朝换代，他们起兵夺权的时候，骨子里都是批孔的。按照孔孟之道的说法，臣是不能反君的，民是不能反官的，下是不能犯上的。你要造反，你要革命，就必须要批孔，否则师出无名，造反无理，革命有罪”

“国共两党早期领导人，革命初期都是批孔的，‘五四运动’是从打倒孔家店开始的。如果不批孔，大家也只能跪倒在太后老佛爷和袁世凯的脚下俯首称臣。但是，等蒋委员长上台以后，国民党又去大修孔庙，尊孔、祭孔。”

“中国的历史就是这么过来的。鲁迅说过，孔夫子在中国，是权势者捧起来的一个器具，是想做官的读书人的一块‘敲门砖’。器具也罢，砖头也罢，既可捧过头顶，也可丢进茅厕，那要看当时的实际需要喽。”

二，毛主席：批孔是批被梳妆打扮过的孔子

主席说：“我们现在说的批孔，用鲁迅的话说，是批经过历代封建统治者及御用文人梳妆打扮过的孔子，并不是专指老夫子本人。孔子本人，作为中国古代杰出的思想家、教育家，和老子、庄子、荀子、孟子、韩非子等人一样，都对中华文明做出过重要贡献，都同样值得我们尊重纪念和学习研究。”

“用历史唯物主义的观点来看，孔子的政治主张是要倒退回到西周奴隶社会的。孔子的思想体系是唯心的，他在世时就脱离实际。他的许多话，都是些好话，就是拿到现在来看，许多话也都是好话。但是，面对现实社会中各种错综复杂的阶级矛盾，社会矛盾，民族矛盾，它解决不了多少实际问题，所以又都是些空话，废话，屁话。”

“你回避承认和解决春秋战国时期各种复杂的社会矛盾，过分强调个人修身养性，又有多大用呢？所以他周游列国，到处不受欢迎，用他自己的话说，犹如丧家之犬。”

“历代封建统治阶级把孔夫子梳妆打扮，把儒家孔孟之道逐渐变成统治人们思想的工具，这并不是老夫子本人的过错。”

“孔子说过句‘唯女子与小人难养’，你就要妇女缠足，这就好养了？这是对人身肉体的残害嘛！什么男尊女卑，三从四德，夫为妻纲，贞洁牌坊，女人死了丈夫就得守寡，男人老婆活着就可以娶几房姨太太。”

把这些责任统统扣到老夫子头上，我看真有点冤枉。就像欧洲中世纪教会的所作所为，统统推到耶稣身上也确实冤枉。

但是，这些东西又都是在儒家孔孟之道旗号下强加给人民的。妇女要解放，就要批孔。人民要解放，起来造反闹革命，就必须要批孔。

三，毛主席：共产党人对尊孔，批孔的态度

我们是共产党人，马克思列宁主义是我们思想的理论基础。中国共产党革命就是从批孔开始的，我们决不能走历代统治者，走国民党走过的老路，革命时批孔，上台了再尊孔，言而无信，自己打自己的嘴巴。

如果共产党只为了维护自己的统治特权，离人民群众越来越远，甚至走向人民的对立面，自己不革命了，也不许人民再革命了，那就要把孔夫子再请回来，尊孔，祭孔，这说明你的统治也已难以难继了。结果呢，很可能也会和国民党一样，说不定哪天也会被中国人民赶到某个小岛上去的。你相信吗？你不信我信。

共产党就要坚持走社会主义道路，就要用马列主义，用无产阶级的世界观去教育人民，武装人民，引导人民在改造客观世界创造物质财富的同时，改造自己的主观世界，与存在于头脑中的私有观念斗争，就是斗私批修。这是我们共产党人根本的任务，是从建党那天起，就写在我们党章上的任务。”

毛远新在本文结尾时说：

“我个人理解，主席提出批孔的用意，不像某些人想的那样，似乎对孔子本人有什么特别成见，专和老夫子过不去。也不是具体针对某个个人的，比如周总理。就连对郭老本人的史学研究，主席也是既有批评，也有许多赞同。”

“我个人认为，主席提出批孔，是针对党内及社会上的某种思潮，是站在历史的高度，是基于对党和国家前途命运更深层次的思考，或者说是某种更深层次的忧虑。”

“至于这种思考和忧虑是对是错，那只有留给后人去评说，留给历史去检验了。”

毛远新

2011年5月20日修订稿

本文太长了，过两天再转载毛主席谈“十批诗”