对昨天的反思，我存在狡辩吗_风闻

1、昨天出差回家疲惫又困，属于强行理智,结果没有保持理智。

2、昨天下雨，孩子玩过水，鼻涕不停，不穿衣服不行，这件事情没有商量余地。但他一直在钻你的空子。其实你可以一句话把锅踢给我，你爸让你穿的。你和你爸商量，这样你既没有伤他的心，他也不会钻空子。其实你是在否定我的行为，并且认为我的强硬方法不可取。但我实行一套，你再实行一套，那是在折磨孩子。

3、当你吼孩子的时候，因为孩子没有和我引起冲突，其实我内心对他有恻隐之心，也想关心他。但我的第一句话就是要听妈妈的话。我和孩子冲突时，你的心理在想些什么呢？你是否在想完蛋了，嫁了个什么暴力鬼东西，乖妈妈抱抱。

4、你在和平时期，刻意维护我和子夜的关系，抵消不了冲突时，你拉起的篱笆。你反感愤怒、抵触愤怒，甚至拒绝处理愤怒。又何尝不是你的家庭影响呢，你抱子夜把门一关，就是等外面烈火烧尽，让愤怒者自我消化呗。

5、昨天我想了一夜，我爸若是个愤怒者，为什么我如此抵触我妈，我却对我爸没有什么恨意，除了他自命不凡的赌徒心理造成妻离子散之外，我并没有怨恨他。

6、我之所以想，是因为你之前给我说过，我妈是我爸逼成这样的，而你有同样境况。我想了一夜的结论是，我性格似我爸，行为则遗传我妈，我抵触我妈大概也来源于此。

7、我爸的对我的行为准则非常统一简单，就是他画一圈高压线碰到就是你无法抗拒的暴力，在这个圈内则可以自由活动。我偷东西、飙脏话、不干农活、网吧夜不归宿都挨过爆打但非常短暂基本三秒内解决。

8、而我妈则是预设道德制高点，我为了你好，再这样的心理预期下贯彻自己的行为。我们去郭亮村旅游，她以为了安全为由，拒绝车辆开进山。为了贯彻自己的想法，不惜氛围破坏直至崩溃。为什么这种情况容易上升到崩溃，是因为施暴者觉得对方不领情。而受暴者反对则成不知好歹，不反对是自己不被理解，怎么争取都像踩棉花，只有一把火烧了才能走出困境。我昨天对子夜就是这种行为，我没有勇气说“不穿就光着呗，没什么大不了”，而必须穿--说不清楚，到底是为了孩子还是我。

9、我生活当中，处处指点，件件不满。是对生活有要求，一部分是不甘如此，也有因你不会随遇而安。你有和我说过，现在挺好的，你不要太累了。大不了就穷一点嘛。你的行为就是”我没有意见，但我保留批判的权利“。而我将生活当中所有事件当作积极向上的因素，由于现在大的改变做不了，只能盯着鸡毛蒜皮了。

10、当我生气的时候，在你脸上看到的是同样的脸。我吼子夜，你会迁移到你身上，将自己带入，约等于我就是又施暴了一次。当你吼你弟时，其实没有什么不同，我为什么不带入，我只觉得相生相克，也可能你没有吼过我。

11、昨天给孩子解释几句后，孩子还是不同意，便强硬的让孩子穿衣服，冷静后其实我也想到更好的方法。当时真的认为没有别的方法了，已经解释过了，又觉得十万火急。我现在想到一个方法就是“近似法”，他不穿衣服，就让他穿毛巾，穿大人的衣服，近似的穿了衣服。

12、但是每当我和子夜冲突时，你的处理方法无疑是加剧他对我的抵触。