为什么中国人不敢公开讲爱国讲自信？观范勇鹏院长的文章有感_风闻

由于工作和旅游的关系，直接接触过油管脸书和湾湾政论节目之类东西。从个人的兴趣和好奇心出发，我认认真真看过不少。

这一点当然毫不出奇，现在中国本来就是开放的，身处海外的网友不用说，和我同样经历的中国人也是数不胜数——我只是想说，别跟我说什么“不了解信息”或者“没有睁眼看世界”之类，润人天天在说啥，这又不是什么隐秘的东西，不然呢？

——废话说完，接下去是正文。

根据我的观察，海外的润人和推墙党（以下合并简称“润人”）并不都是脑子进水。任何国家任何地区都是一样的，脑子进水的人必然存在，但肯定都是少数。比如“榨菜哥”和“靠背哥”之流，湾湾自己的圈子里也都承认这是公认的“扯淡五人组”，一切都是为了恰饭而已。

我八年前就写过一篇文章，湾湾的政论家绝对不乏头脑精明、逻辑通顺、条理分明的角色。如果抛开事实不谈，单单看他一通忽悠，其实相当有说服力。润人也是如此，比如有人公开承认国内政策的前瞻性和执行力的高效率，肯定了中国的经济成就和扶贫成果。甚至有人放弃了“中国崩溃论”，认为中国很可能会克服暂时的经济困局。极端一点的甚至有人相信中国可以压倒美国，站上世界之巅。。。。相信不少国内的网友，对这一点也未必有足够的自信。

——问题在于，即便有了如此认知，这些润人无论是疯子还是理中客，仍然坚持要推墙。不管他们是扑风捉影还是认真收集数据，都可以清晰地看到他们的思想基础，或者说**所有观点“立论”的根本依据都是“普世价值观”。。。**严格来说，他们倒没有把这一点挂在嘴边，而是当成了“天经地义”的话语背景。

打个比方，这就类似于我们谈论一个“公认的不孝子”——他做过什么不重要，他有没有贡献不重要，反正“不孝就该打死”，这有什么需要讨论的？甚至有没有泼他脏水都不重要，因为有了“不孝”这个“铁板钉钉”的罪行，理所当然可以不择手段干掉他。

——为什么国家和人民养活的百万大军竟只涌现出来寥若晨星敢于公开讲爱国讲自信的少数人？为什么在文教体制和知识群体内还要遭受排斥非议阴阳怪气？

在我看来，理由非常简单——“普世价值观”还深深地扎根在很多人的内心深处。即便他们承认“普世价值观”目前在全世界都普及失败，即便他们承认中国的经济成就，即便他们认识到美帝的腐朽衰退。。。总之，无论多少数据多少事实，包括自己在中国也有了豪车别墅（没有收外国钱），但他们在心底依旧认为错的是美帝政府不给力，错的是不受控制的资本财团，但“普世价值观”本身毫无问题。而顺理成章的逻辑就是：中国的经济增长是暂时的，是**“风口上的猪”**，早晚会垮掉。退一万步讲，即便中国经济永远腾飞下去，这更加意味着会把世界“带向深渊”。。。坦白讲，如果抛开事实不谈，这套逻辑其实相当通顺且很有说服力。

其实我也非常清楚，海外的媒体和自媒体也是“恰饭第一”的，很多人只是跟风赚流量，未必有什么信念或理想。然而，润人之所以能够靠推墙言论恰饭，也正是因为这种潜移默化的思想已经非常普及（尤其是海外）。在这种情况下，讨论中国人民的生活水平是否提高，中国GDP到底是多少，中国经济能不能持续发展等等，不能说毫无效果，但不太可能真正触及到这种思想基础。

——声明一下，范院长的很多文章也都提到了这个问题，也给过我很多的启发。比如这一篇：范勇鹏：建设中国话语首当颠覆西方概念体系（https://www.bilibili.com/read/cv21982119/）

在西方长期宣传之下，这些概念往往被“中性化”，戴上了“普世”“进步”和“文明”的面具。一些受其影响的中国人在使用这些概念时**不知不觉地就假定它们是正确的、公正的。**这些概念主要有：自由、法治、宪政、程序正义、公民社会、三权分立、权力制衡、多元主义，等等。

这些概念是西方价值观的核心，一旦被破解，西方价值体系就会轰然崩塌。但是这些概念也最为坚固，它们的内核被大量的理论、历史、新闻和文艺作品像洋葱一样层层包裹，令人几乎无法窥探其实质。数百年来的话语建构，也使普通人对这些概念产生了习惯性认同，使人们看到这些概念时产生条件反射式的正面联想。

很遗憾，这些文章固然针锋相对直指问题的核心，但愿意沉下心看进去的人并不多（不展开了）。而且我必须坦白地说，这样的观点说服力还不足够。

——“经济基础决定上层建筑”，（生产资料）的私有制才是“普世价值观”的核心和依托。如果不直接攻击这个核心，或者说不能证明“以生产资料公有制为主体”的政治体制才是人类社会的未来，那么就不可能真正动摇“普世价值观”。

事实上，无论大部分润人还是国内的多数人，“非死不可”之类并不是他们最在意的述求（更多只是借口或象征），他们更在意的是“我的钱包”。换句话说，只要“不可侵犯”一天不立法，他们就不会真正放心。有这种担心的绝不仅仅是富一二三代，穷光蛋（如果被忽悠）一样会忧心忡忡——这就像废除科举的时候，无数的“士子”如丧考妣痛哭流涕。事实上他们之中的绝大多数连秀才都未必能考上，那为什么还会如此？因为**“希望纵然渺茫但永远存在”**。。。万一我中了呢？就算我不中，子子孙孙无穷匮也。

什么才是真正的“道路自信、理论自信、制度自信”？无论有再多的困难和现实的牵制因素（不展开了），如果在这个问题上含糊其辞，其他方面说再多都是事倍功半，甚至毫无效果——我亲身经历了中国的经济腾飞，我相信中华民族会复兴崛起，我相信中国终会登上世界之巅。。。但我希望知道**“站在世界之巅的中国”到底是什么样子？**我相信对于大多数人来说，答案绝不是无关紧要或无足轻重。

——历史已经用铁的事实证明：废除科举之后读书人并没有“前途尽毁”，当年士子的哀嚎早已沦为笑柄，不是吗？