反思：“3·10”邯郸少年杀人事件的社会根源_风闻

原  文

（附译文）

       曾子见孔子。问曰：“参也闻乎旬前赵郡邯郸有年十三男童者，为三同年学友椎其首铲其面而坑杀也；去岁七月望日，乃有楚郡四岁女童者，为一十一岁少年扼其颈，至于晕厥，然后投之于溷藩而溺亡矣。是类狱状频见于夏国诸郡焉。遂使庶人惶惶，义愤膺膺。或责其父母生而不教者，或让学校渎职无为者，或怨绳法于童子杀人之刑过轻者。三者孰是？商也惑，敢问夫子。”

       孔子愕然曰：“孺子若是其虐者，亘古未乎闻。似妄言也。”

       曰：“信有其事也。”

       曰：“嗟乎，孺子若是其虐者，丘也未乎闻！”

       曰：“不独孺子也。参也游历秦、魏、韩、燕、齐诸郡，观其风俗，城邑不闻乎孝行，乡里多有卑老者；至若婚聘，唯利是瞻焉：殆有嫁一女而索聘金数十万钱，且责置新房于巨都大邑，使夫家倾两代产业而不足，遂使翁姑顿无生念者！……”

       孔子子默然良久。曰：“孺子若是其虐，风俗若是其薄，其理一也。”

       曾子曰：“参也不敏，敢问其故。”

       子曰：“丘也闻先王之教民者，凡州邑皆建庠序。人生八岁，必先教之以小学，习其洒扫进退之节；既而化之以修己、正心、穷理，进乎大学之道；然后传之以射、御、书、数之艺。是谓君子之教。

       凡孩提者，其心纯纯，微尘而不染；其性亹亹，玉洁而冰清。自幼而冠，师保传之以道，父母训之以德，朋友交之以礼。进退于乎是，周旋于乎是。纯纯其心，亹亹其性。孝弟守其心，仁德固其本，爱人若爱身者。其若是，驹齿之年，恶忍虐杀学友邪？小康之世，恶忍弃其父母邪？子不教，父之过；民不教，国之祸。震之以法，慑之以刑，民免而无耻矣。

       惜乎，孩提若是之残虐者，君子之道之不行也；惜乎，风俗若是之颓坏者，教化之道之不行也。”  

【译文】

       曾子谒见孔子。他向孔子问道：“我听说十天前在赵郡的邯郸，有一位十三岁的男孩，被三位年龄相仿的男孩用钝器击打头部，面部被铲（得惨不忍睹），最后又被挖坑埋掉杀害了；去年七月十五日，楚郡又有一位年仅四岁的女童，被一位十一岁的男孩，先是扼住脖子，直至晕厥，这样之后又被投入粪池淹死了！这类少年杀人惨案，近年频频在夏国各郡出现，使得老百姓人心惶惶，又内心充满愤怒。有的人指责这些杀人少年的父母，认为他们只生下孩子，却未尽到教育的责任；有的人责备这些杀人少年的学校没有尽到教育的责任；还有人埋怨国家对于少年杀人犯的刑罚过轻了。这三种看法，哪一个正确呢？我对此感到疑惑，特冒昧地向夫子请教。”

       孔子吃惊地说道：“小孩子这样残忍（杀人），自古以来没听说过（这样的事）。你听到的消息，似乎是虚假的。”

       曾子说道：“这些事真的（发生了）。”

       孔子说道：“哎，小孩子这样残忍（杀人），我还没听说过！”

       曾子说道：“不只是孩子（这样）。我游历秦、魏、韩、燕、齐各郡，观察（这里）的社会风气，在城市里（我）没有听说过有孝顺父母的事迹，在乡间（大部分百姓）都把老人看得卑贱；至于为儿子娶媳妇（这样的事），（人们）都特变看重钱财：大部分人家出嫁女儿，就要（向男方）索要几十万元聘礼，并且要求对方在大城市为孩子购买新房。这样就导致男方家庭要花光父母和孩子两代人的钱，也不能满足女方的要求，于是就使得有的男方父母失去了活下去的念头！……

       孔子沉默了很久，才说道：“小孩子们这样残忍，社会风气这样败坏，它们的原因都是一样的。”

       曾子说道：“我不够聪明，冒昧地问老师其中的缘故。”

       孔子说道：“我听说古代英明的君王教化百姓，国家所有州、邑都有创办学校。小孩子八岁，学校一定教给它们‘小学’的知识，使他们学习打扫卫生、接待客人时应对进退的礼节；不久，培养他们修身养性、端正内心、穷究事物之理（的能力），接着进一步使他们了解大学的宗旨，修习“大学”内容；这样以后，才把射箭、驾车、文化典籍、算术与数论等知识传授给他们。这被称为培养君子的教化。”

       所有的孩子，他们（生下来时）内心都是纯洁的，没有经过一点尘埃的污染；他们的天性都是美好的，像玉和冰一样清澈纯洁。从幼童到成人，老师把大道传授给他们，父母用美德教导他们，朋友依照礼与他交往。无论做任何事，他都会受到美德的熏陶。他的心能保持最初的纯洁，他的天性能保持最初的美好。孝顺父母、敬爱兄长的美德驻守他的心，关爱他人的美德牢固地守着他的心，关爱别人就像爱他自己一样。如果像这样，小小年纪，怎么能忍心杀害自己的学友呢？（生活在）富裕的时代，（子女）怎么会忍心抛弃自己的父母呢？”

       仅仅供养儿女吃穿，而不好好教育他们怎样做人，是父母的过错；仅仅用法律约束百姓，而不教化他们怎样做人，将为国家带来灾难。仅仅用法律来约束百姓，用刑罚威慑他们，老百姓只是为免于犯罪而选择顺从,却并不会为犯罪而感到羞耻啊。

       可惜啊，（夏国很多）小孩子们这样残忍，是因为没有施行培养君子的教化；可惜啊，（夏国）的社会风气这样败坏，是因为没有对百姓进行道德的教化。”