“我们缺乏共识”——观“法赫提进行曲”有感_风闻

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最近无聊听了《法赫提进行曲》（旱地行舟进行曲），感受到浓郁的土耳其风情以及强烈的、历史的民族自信心和自豪感，虽然这个风格也不熟悉，但也能受到这种感情的感染，循环播放了n遍，但是…很快感到中国在这方面做的不好。

歌词如下：Yer Dikilecek, 风帆将会被升起，Yelkenler Biçilecek.风帆将会被降低。Dağlardan Çektirilen, 于旱地之上向前Kalyonlar Çekilecek.的战舰将穿越山间。Elde Sensin, Dilde Sen, Gönüldesin Baştasın.在你手中，语言之中，在你心与脑海里，Fatih’in İstanbul’u 法提赫征服伊斯坦布尔，Fethetiği Yaştasın.正是在你这样的年纪。Delikanım İşaret, 年轻人，当你收到，Aldığın Gün Ayandan.来自先祖的号召。Yürüyeceksin Millet, 你将会勇往直前，Yürüyecek Arkandan.全民族将跟随你。Sana Selam Getirdim, 我为你带来致意，Ulubatlı Hasan’dan从乌巴特·哈桑那里Elde Sensin, Dilde Sen, Gönüldesin Baştasın.在你的手中，你的语言里，你的心里，你的脑海中，Fatih’in İstanbul’u Fethetiği Yaştasın.你正处于征服者征服君士坦丁堡的年纪。

这说的是奥斯曼大军征服君士坦丁堡的过程中，奥斯曼军队铺设滑道拉着战船翻山而行，旱地行舟，让战舰进入了被守军封锁的金角湾，为战斗打开了局面。

最终土耳其苏丹默罕默德二世率军攻占了君士坦丁堡，拜占庭覆灭，还有就是奥斯曼军队还使用乌尔班大炮轰击君士坦丁堡城防。

这首歌明显是在用旱地行舟征服君士坦丁堡的伟绩激励年轻人，平心而论，于土耳其角度而言，没什么不妥，而且大大的好，甚至我们也能理解这种类似“封狼居胥”的感情，但是于中国而言，还真是有些问题…比如泛突厥在突厥语系民族的影响力…我个听不懂的都有点心潮澎湃了，更别提听得明白的了…..

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你可以说现代土耳其人是群文化上突厥化的希腊人和巴尔干人，跟正版亚洲突厥在基因上关系不是太大，但是不能否认它们在文化和认同方面搞得很有声色，种不对，不影响这帮人“有突厥民族主义的魂”，是的，强烈的民族主义、民族自豪感、自信心衍生出来的文化就是有魂有深度有感染力的，所以在讲突厥系语言的地区有影响也很容易理解。

相对的，中国在这方面做的不好。这几十年最大的文化问题与土耳其正相反，就是“无魂”。

一个是事实上压制民族主义，一个是事实上不太社会主义，这导致从民族和国家角度都遭受了惨重的文化和认同的损失，遗毒无穷。

因为某些原因，目前红色政治文化似乎被认为不太适合作为最广泛的政治认同….

而民族主义又被压制和瓦解，甚至可能民族主义的范围和主次都有问题……..这可能是一种文化不自信、自我定位的混乱以及殖民主义作祟…

这些可能不是我能讨论太多的高端政治问题，但无疑，困扰我们中国几十年的文化问题就在这里——“缺乏文化共识”

当代中国，实际没有一种文化纽带让全社会真正成为一个意识形态共同体，而且总在回避和打马虎眼，这可能是社会转型中的问题，但因此一切越来越糟，因为没有文化共识，就意味着很多人群之间没有共识基础，于是社会统一程度和组织度越来越低，利益对立失控、碎片化加剧，对外来文化侵入毫无防御。比如一些人“西方中心论”，反对民族主义，于是常在与国家民族利益上唱反调；比如法律界西化严重，以至于法不能服众，事实上扰乱了社会，破坏了政治认同，妨碍了公众信心；一些人脱离群众，因为如果既不讲同志又不讲民族，那只剩地位优劣关系了；又比如为什么宗教影响力泛滥，因为现在没有意识形态竞争对手了；比如女拳，女拳不认为她们对男性、社会、民族甚至国家负有什么责任，那只剩狭隘利己了………统治人类社会，不把人统一了，是要出事的。

个人愚见，真诚而非形式主义的回答好“我们是谁，我们要干嘛”非常重要，真诚的重建社会共识，重建文化自信，重新弥合并组织社会，整治共识敌人，以共识为基础发展文化谋求利益，才能真正的拥有强大的力量和意志，才能更好的建设更和谐的社会、才能把握住历史机遇。民族主义和社会主义相对更有力量，爱国主义如果脱离前两者可能相对乏力。民族主义也许上限有限，但却是底线，任由底线被践踏后患无穷。让社会共识触动所有人的灵魂，让所有人认同它、顾及它，也许是早就应该做的，可能一些势力盯住这个问题在往死里打呢。