一首吗喽之歌，让几百万年轻人破防_风闻
摇滚客-摇滚客官方账号-有态度地听歌、看剧36分钟前
来源 | 摇滚客
今日BGM，《孙悟空之歌大圣歌》，胡寅寅
本文约2180字，预计阅读时间6分钟
如果朋友你还没有被这首魔性的歌洗脑，那我强烈建议你。
再来亿遍。
“做一只吗喽，做一只潇洒的吗喽，混吃蹭喝的同时，还能甩他们大逼斗。”
“做一只吗喽，做一只清醒的吗喽，认清自己若不够，那也只能私密吗喽。”
知道你在想什么：
屠洪刚？貌似逊了几分刚猛；
于魁智？似乎也不是京戏的路子；
《康熙微服私访》？皇帝到处寻花问柳，提着个猴儿想做什么。
所以，这到底是个什么歌，怎么越听越有味儿。
更重要的是，这首歌有没有完整版。
有，必须有。
这首歌在B站相当火爆，轻轻松松就破了百万。
一段时间来，模仿者、翻唱者不计其数，年轻网友们嘲笑吗喽，理解吗喽，成为吗喽。
唯有，在睡不着的夜里，拿这首魔性的歌磨耳朵。有意气时消意气，再风流也不风流。
悲喜交集。
吗喽宇****宙
以防有人不知道啥是“吗喽”，我这里多啰嗦两句。
所谓的“吗喽”就是两广地区，关于猴子的叫法。
广东人叫“马骝”，熟悉港片的肯定听过铁马骝、铜马骝什么的，那到了广西，白话发音就类似“吗喽”。这是缘起。
据考证，这个梗能火，源自于当地果农的调侃，水果打包发货，生死疲劳，老乡们一针见血：“吗喽的命也是命！”
后来，亿万网名从这句话里找到了共鸣：是啊，人生在世，迫于生计，何人不是吗喽？
于是，吗喽成了一种青年文化，蓬勃开花。
君不见，今日青年吐槽工作，不再用最大的恶意揣测磨牙吮血的资本家，而是一句“哈哈哈，拿命换来这么点儿。”
君不见，面对当代社会的重压，青年们破防是不可能破防的，只会闲来轻笑：
“不可能当一辈子吗喽，总有一天我要站在花果山的最高处。”
君不见，当再也接受不了社会的冷漠，那也必须让泪水匆匆地来，匆匆地走，因为**“鱼哭了水知道，猴哭了谁知道？”**
不再伤情，不再悲怀，熟稔吗喽文化的青年甚至连一句话都不想多说。
一张张表情包，一只只落寞的猴子，就是全部的心声。
默哀心死，不是用来说的，但是可以用来唱。
B站上“一碗无人机”原创的《吗喽》，引发了现象级的翻唱热潮。
文章开头的那首歌，就是其中的佼佼者。
还有一首《你不懂吗喽》，动辄也是200多万的播放量。
吗喽宇宙，浑然已成。
偶像的崩塌
如果换一片土壤，吗喽的梗可能都火不起来。
猴子嘛，就算换一种方言的说法，又有何不同？
皆是因为，猴子在我们这个民族的语义里，有特殊的含义。
昔，拿起铁棒，打碎旧世界，玉宇澄清万古埃。这是年少时的梦想。
今，带上金箍，偶像梦碎，拿健康换温饱，拿尊严换钱。这是长大后的无奈。
当代青年共情的，可能从来都不是表情包里的猴子有多搞笑，因为吗喽有多搞笑，曾经无比珍视的梦想就被证明是多廉价。
英雄落幕，偶像崩塌，挥舞铁棒只是注定结局的悲剧，情愿带上金箍，才算是“战胜了自己”。
齐天大圣战胜了自己，齐天大圣热爱工作。
只是，在辛勤之余，堕入凡尘的齐天大圣依旧会迷茫，质疑自己存在的意义。
终于有一天，他不再迷茫，做一只清醒的吗喽，不妨“混吃等死”，做一只潇洒的吗喽，那就“私密吗喽”。
同样是源于颓丧文化掀起的思潮，吗喽的意象似乎和很多同侪都不太一样。
前几年，被社会锤得没脾气的年轻人，老愿意说自己“佛了”，所谓佛系，是守初的，为了守住自己的本初，刻意规避矛盾，与世无争。
吗喽才没什么本初，本来卑微的猴子，就谈不上什么想法，更遑论有人会尊重。
个人的价值，在自贬自嘲中消失殆尽……
还像是，论坛里喜欢聊Doomer，政治理想破灭的青年，叼着烟、戴着冷帽，面无表情地走街串巷，眼里含红血丝，黑眼袋有水肿。
吗喽才没有这种高冷范儿，因为假装上进的猴子是人们眼中的小丑，既然不露声色地装酷很难，不如把喜怒哀乐全写在脸上，你们愿意看就看吧，都来吧。
我还能怎么办。
等他娘的炬火
越说越复杂了。
明明是聊吗喽，滚君又说了一堆“佛系”和“Doomer”，为什么？
我是觉着“佛系”是宗教概念的延伸，带着城市的、精英的自觉，Doomer最早是舶来的概念，尚属于比较小众的亚文化。
而吗喽，这个最开始广西老表用来自嘲的梗，是这个文化土壤中土生土长的。
因为土，所以影响广泛，因为土，所以直指人心。还有最重要的一点，因为土，所以它代表了星星点点的火。可以燎原。
就像你真的相信——
自嘲，是当代青年的和生活和解的方式？
自贱，是当代青年面对操蛋的工作时的常态？
自卑，是当代青年在爱情、梦想、未来触手可及时的惯常？
自比吗喽，更多时候是一种托猴言志。一种陷入囹圄，还竭力将卑微的自己和高尚梦想割裂开的勇气。
梦想总是高尚的，迷失在血汗中的只是肉体，如猴头牛马般的肉体。
因为我们相信总有一天，会拿回属于自己的铁棒，然后踏碎凌霄。
我们不是缺少动力，我们只是没有方向。
就像《呐喊》了三年的鲁迅，并没有喊走身旁的迷雾，而是陷入了无语的《彷徨》。
那是黎明前的长夜。
鲁迅告诉我们，等他娘的炬火，老子要当炬火。
上个月，《让子弹飞》的原作者马识途去世。
犹记前两年，有人去看望老先生，当听到身边的人说“过去的苦难都结束了”时，老人眼神突然亮了起来：
“新的斗争开始了！”
原本属于当代青年的一切，你们这帮人想拿走，就拿走就好了。
我上井冈山。
文中图片来源于网络
- END -