明朝的西南拓土历史_风闻

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• 木言
• 注意，朱明朝没有控制过缅甸。是元朝和清朝控制过缅甸。不要被伪史给欺骗忽悠了。

元朝拓土首功，但没明朝进取，南明末帝朱由榔是逃亡缅北并在今天果敢地区收税度日过的。

清朝的缅北范围较明朝收缩，甚至惨胜缅甸这个几百年的羁縻势力。

下面给你补充下明朝的西南拓土历史：

1)20世纪初叶的晚清时期，英国人在印度阿萨姆地区发现了“底马撒宣慰使司”的“信符”，这个信符上写“底马撒宣慰司”，时间是“永乐五年”（公元1407年）。

2)“瓦剌留学生、叫门天子” 明英宗，即朱棣的重孙，在土木堡之变前 三征麓川，彻底完成了三宣六慰的建置,孟养宣慰司就是今天的克钦邦，木邦宣慰司就是今天果敢同盟军所占下的地盘，车里宣慰司今天叫做西双版纳，八百大甸宣慰司今天叫做泰国清莱府；

其中麓川余党成为了之后的孟养宣慰司，并且明朝与其立碑而誓曰‘’水枯石烂，尔得乃渡“（指以大金沙江，今伊洛瓦底江为界，永世不得过河而东），而陇川宣抚司刀氏被扶持统领麓川故地。

木邦宣慰司所在地今名兴威hsweni（谭图中的新维，今地图标注的兴威）即“宣慰”之音译再音译。

3)  1944年12月15日，中国驻印军（由中国远征军退入缅甸后改编）攻克缅甸北部城市克钦邦八莫。

八莫自古以来就是缅北重镇，古代中国曾多次在此用兵，维护我国西南边境安宁。

远征军在打扫战场的时候，政治部副主任孙克刚（孙立人堂侄）听当地华侨说当地曾有一块很大的古代石碑，

他们最终在距离八莫七十多里的苗堤的一个土岗上发现了这块碑。

石碑不过已经碎成3块，被埋在土里。孙克刚安排了一个工兵排花了一天时间才把石碑挖出来，重新立好。

该碑为花岗岩，长六尺、宽四尺、厚一尺。

中间刻有“威远营”三个大字，左边刻“大明征西将军刘筑坛誓众于此，

誓曰：

六慰拓开，三宣恢复，众夷格心，永远贡赋，洗甲金沙，藏刀鬼窟，不纵不擒，南人自服”。

右边刻“受誓：孟养宣慰司，木邦宣慰司，孟密安抚司，陇川宣慰司，万历十年二月十一日刻石”。

这块文物记录了明朝万历年间，明军重新在缅甸进行驻军并设立行政机构，三宣六慰依旧存在并臣服于明王朝。

4)木邦土司和孟养土司相较于缅甸土司（阿瓦王朝）长期是武德充沛的土司。

而明朝后期木邦土司脱离明朝反而有些戏剧性，木邦土司罕拔 向明朝报请袭职，云南官吏以勒索未遂，拒不发给 承袭状纸，罕拔就反叛明朝，投向东吁。民谚说：“官府爱惜一张纸，丢失地方二千里。