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颜思齐家庙

在大陆初一年级历史书中记载了一位特殊的人物，虽然是一届盗贼，但他开发了台湾，对中华民族做出巨大功绩，他就是被两岸民众共同纪念的“开台王”颜思齐。2021年，两岸民众在台湾省共同纪念了颜思齐开台400周年，足见其人功绩。

一、颜思齐其人

在初一课本中写道：大陆居民在宋元时期移居台湾垦殖，明末，荷兰入侵“台湾”前，颜思齐等人招募福建沿海数千人到台湾岛，筑寨定居，开垦荒地……由于台湾的闽南人居多，闽南方言所称“大员”“台员”“大湾”等，逐渐演化为“台湾”，明末公文开始正式使用“台湾”称谓。由于颜思齐对开发台湾做出了巨大贡献，故而一直受到史学界关注。但其实他是一介海贼，所以留下的史料较少，有人甚至认为他和郑芝龙义父、明末海贼王李旦是同一个人。

颜思齐，厦门人，生于1589年，是个生性豪爽、仗义疏财的宋江式人物。他自幼学习白鹤拳，武艺精湛。原本他在家乡本地生活，但遭到太监侮辱，一怒之下杀了太监家仆，由此逃亡海外日本。在日本表面上他靠裁缝为生，实际却和走私海盗有巨大牵扯。《台湾通史》记载，天启四年，福建船主杨天生至日本，他为人狡黠，但和颜思齐交善。颜思齐宋江式的性格，使他受到来日做生意的华人的尊重和信服，杨天生也成了颜思齐的智多星。日本因此任命颜思齐为管理在日汉人的头目。

颜思齐

二、水泊梁山的剧本

根据《台湾通史》记载，颜思齐的故事真可谓一本水泊梁山了。从性格上，颜思齐就是宋江式的人物，后被官逼下海。日本当时是德川幕府时代，幕府虽然建立了中央集权制，直辖全日本1/4的土地，但是日本的阶级压迫十分严重，贫农、市民暴动此起彼伏。而中央幕府“文恬武嬉”，这就给了颜思齐崛起的机会。所谓颜思齐谋事，杨天生助之，他俩通过游说拉拢了郑芝龙、李德、洪升等兼营海盗生意的商人，“皆豪士也”，共28人结拜，“六月望日，会于思齐所，祷告皇天后土，以次为兄弟”。众人推举颜思齐为盟主，参加反幕府运动，他们烧毁了平户税务所。但起义失败了，他们只得逃离日本。

明人在日本海域

幕府公开通缉颜思齐等人，颜思齐率兄弟们分率13艘海船杀出血路，在大海上漂泊。《台湾通史》记载：“既谋起事，事泄，幕吏将捕之，各驾船逃，及出海，皇皇无所之。”在流亡路上，颜思齐等人对今后的出路发生了分歧，陷入争吵。之后颜思齐等人夜宿九州西海岸的外岛，他们召开了一次会议，商讨出路。其中陈衷纪力主退往台湾，他认为此刻船队离台湾最近，登台便于补给，且台湾土地肥沃，势控东南，可图谋霸业。颜思齐颇为心动，大家也一致赞同，最后经过8天的航行，颜思齐一行终于到了台湾岛。天启四年农历八月二十三日（1624年10月5日），颜思齐一行在嘉义县新港（当时称笨港）登陆。

明代台湾地图

三、开台

颜思齐登台后，以诸罗山为据点，修筑城寨，招抚土著。但是土著见到汉人来到，以为是外敌入侵，就对颜思齐等人保持着巨大恶意。颜思齐等人可不是善茬，一方面他们用暴力坚决反抗，一方面和土著谈判，划定疆界，教授土著耕种狩猎之事，还和土著进行贸易，给予他们生活必需品，这样又拉又打，颜思齐在台湾彻底站稳了脚跟。随着势力的扩大，颜思齐见台湾气候湿润、土地肥沃，但地广人稀，便决定驻扎下来，开疆拓土，成就一番事业。

颜思齐等人结拜

颜思齐等人沿笨港修筑了10个据点，即主寨（大本营）、前寨（先锋营）、后寨（训练营）、左寨、右寨、海防寨、粮草寨、哨船寨（船队）、抚番寨（负责安抚土著）、北寨（后卫营兼近海防卫，主要负责对付海贼刘香），颇似梁山架构。颜思齐等200人分别驻扎到10个据点。其后又设立“番庄”，用来防范土著偷袭，后用来防范荷兰殖民者。不久之后，郑芝龙之弟郑芝虎、郑芝凤、郑芝豹赴台投奔郑芝龙，以此为开端，颜思齐开始大肆招募闽人来台。

颜思齐以13条海船为本钱，往来大陆和日本之间，进行走私贸易，赚取了大量资本，然后利用金钱招募闽人来台，颜思齐主要招募对象是漳州、泉州、福州的贫民，宣传1人来台给银2两，2人4两，3人除给银钱外加送耕牛一头。他们共招募了三次，总人数约3000人。这些人的来台极大地促进了台湾的开发，使大片荒地变成了良田。

开发台湾

四、台湾的垦荒

在垦荒台湾时期，颜思齐彻底开发了笨港，将其变成台湾的粮仓，此外颜思齐以据点为基础，修筑道路，将统治区分为九个区域，中间为大高台，称“开台王府”，东设读书堂，教授儒家经典和汉文化。西为天妃祠，纪念闽南信奉的妈祖娘娘，这就是今天的嘉义奉天宫原型。南为军营，北为仓库。南北区之外，又有祭祀天公的南坛、祭祀神农的神农。以此为核心，周围衍生出村落，称为外九庄。这个外九庄、内十寨的格局成了台湾最早的城市。

清朝时期，台湾诸罗县令写道：海寇颜思齐踞其地，始称台湾。此说法虽然存在缺陷，但颜思齐盘踞之事却为事实，可见颜思齐对台湾发展的影响。至此颜思齐已经成了台湾王。天启五年，颜思齐上山打猎，回来后得了疟疾，37岁便去世了。死前他说自己开台是为“扬中国声名。今壮志未遂，中道夭折，公等其继起”。

外九庄内十寨

台湾沦陷日寇之手时，台湾人连横在《台湾通俗》中写道：“台湾之人，中国之人也，而闽、粤之族也。”可见虽然台湾沦陷了，但台湾人对大陆仍有极强的归属感和认同感，而这一情结归根到底是源自颜思齐开台。

文史君说

直到今天，颜思齐在台湾省民众心中仍有崇高地位，在嘉义县，有占地1650平的颜思齐墓地，是两岸百姓怀念为中华民族做出巨大贡献的开台英雄颜思齐而设。1959年，台湾省更是在颜思齐登岸处设立纪念碑。厦门开台文化公园的设立也意在纪念颜思齐。颜思齐成了促进祖国统一大业的重要文化载体。

参考文献

连横：《台湾通史》，商务印书馆，2010年。

（作者：浩然文史·紫橘）

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