我从未不承认偶然性，我是不承认数千年漫长历史中偶然性有任何决定性的作用_风闻

【本文来自《欧盟称要对中国电动汽车进行海关登记，或将征收追溯性关税》评论区，标题为小编添加】

• 东方虫子
• 简单评价一下。你们的核心就是不承认偶然性。看起来理性客观，其实一点也不。因为偶然随机性与非线形本来就是这个客观世界的一种状态。 另外，号称所谓“唯物史观”，其实今天并不那么唯物。只在空间上唯物有什么用？不在时间上进行唯物，拿着只发生一次，只实验一回的“历史”讲什么“绝对必然性”？ 并且，这种时间上的唯物还在于，似乎西方与世界人的历史观就是“只有”近300年…这算什么唯物？要么就一杆子打到古希腊古罗马的古典和前古典时代…这就是所谓的“唯物史观”？ 西方超越中国不过也就是200年时间。一个朝代的时间，天天只看这一段历史有什么客观可言？ 喜欢拿现代和当下说事，那怎么不好好再说说当下呢？你大英的无敌舰队呢？法兰西和德国的思想家，科学家，什么强大陆军与工业制造呢？你要说西方远超中国了，那今天中国又远超欧洲了，甚至是远超整个欧洲加起来呢……怎么不说？只在历史上选取最有利自己的一小段，谈什么客观？ 而这也就是你们惯性上不愿意承认“偶然性”的问题。因为一旦把历史偶然性引入，重新审视什么叫做真正经过千年反反复复历史检验的必然性，什么才是机缘巧合叠加下的偶然性，就会发现问题所在。如果非要证明西方崛起是什么必然，那么你就得证明这些必然又如何导致了今天这种完全不同的局面……要感激现在这个时代，国家战争和族群斗争没有以前那么暴力直接了……这是西方还能维持最后体面的时代幸运。 至于贵金属问题，一看你就不懂，就别扯淡了。什么贵金属不会导致实际财富增长？那今天印钱就能导致实际财富增长了？发国债，进行投资，或者搞类凯恩斯主义的国家财政与经济策略，是因为国家“突然有了一大笔实际财富”么？现在印钱为啥能刺激经济？为啥今天一堆国家都喜欢玩这个？是因为印钱等于实际财富增长么？ 愚蠢！西方偷偷把现实真相和核心关键藏起来，你就觉得不重要，他们不说，你就觉得没关系。分析过么？研究过么？知道其实西方当年大量殖民地其实是亏钱补贴的么？知道为啥大量财政往里填，但是殖民还要搞么？这里面其他很重要的政治与社会因素拿出来谈过多少？西方人闭嘴不说，我们自己就不研究了？就代表客观上没有重大影响么？ 所以，你们很多质疑与反驳并不是真正在思考与研究，而是西方人就这么告诉你的，所谓教科书就这些写的，人家说，你就信。至于是不是真的这样…你们其实不在意。无所谓，你信什么都行，反正在大变局时代，信错了东西的自然被淘汰。而至于为啥出现大变局时代？表面上看是金灿荣讲的“东升西落”，但是为啥会这样呢？你不是喜欢“历史必然性”么？如果今天东升西落也是你说的“历史必然”，那么西方崛起就是“短暂偶然”了…所以现实的根本必然性约束下回归常态了，这就是百年变局…你看，弄了半天你强调必然性又否定了你前面对西方的必然性…那么，从人类3000年历史较长期看，谁才是更经得起考验的反复实现的必然呢？ 而这也就是“西方崛起必然论”的各种无数理论版本，在今天时间推移，真相数据越多，越发的被质疑，越发的站不住脚的核心。有没有可能一百多年以来，人们一直方向就错了呢？所以即看不懂东方崛起，也看不懂西方衰落呢？错的是现实还是人的过时错误理论呢？这个心障你得好好考虑考虑。就像文一最新书讲一个“需求驱动”，也是这种“必然论”惯性…人人都有需求赚钱有钱…那咋没有人人都有钱呢？是需求的问题么？而一个人能不能赚到钱，除了个人努力，都是所谓的“必然”么？努力的人多了，怎么没人人都是必然？西方为了掩盖真相，富了以后给自己重修不少“历史”，双刃剑……成也吹嘘败也吹嘘…

　　我从未不承认偶然性。我说的很清楚，是不承认数千年漫长历史中偶然性有任何决定性的作用。短期历史，偶然性的影响当然更具有决定性，只是你没办法用偶然性解释我们两倍以上的有文字发展历史反而获得更差的发展结果。

　　歪曲别人的观点再来反驳，这种做法当然无效，也相当可耻。

　　我说的西方人认识发展的历史，当然不是古希腊历史，也不只是近300年的历史，而是从罗马帝国灭亡到英美称霸世界的历史，这是一千几百年的历史。在这段历史中，西方人一直用宗教学校教育和经院哲学的方式在事实上发展他们从古希腊和古罗马拿来的认识，虽然他们这么做的主管目的从来都不是发展认识。而我们数千年当中，既不自主产生古希腊那种认识上的突破，也拒绝外来成果的传入，虽然交流渠道足够畅通。如果没有鸦片战争，也许我们是非要在实践一条路上偏执地走到底的。

　　所以，你这里又是在歪曲我的观点。

　　而历史必然性，其表述绝不是西方必然崛起反超和我们注定失败——所有的客观规律都不是这样有族群和利益偏向的。足够重视认识、更善于获得和利用更深刻的正确认识的文明才可能在较长的历史时期内更快进步，这才是合适的表述方式，这种表达之下，根本就不受历史的“一次性”和“不可重复性”影响。你把历史必然性理解庸俗化了，是你自己的错误。

　　中国和西方，都同样逃不开这种历史必然性的制约。率先在认识上有长足进步的，即使在认识发展历史上效率再低，也比不肯重视认识的文明发展更快；在取得长足进步后放弃了正确认识和坚持了错误认识的，一样要走向衰落；靠认识上拉平对手然后拼实践能力，也是可以取胜犯错误和实践能力不足的对手的，但始终坚持这种思路去发展，即使永远没有对手，也一样不存在最终的前途和出路。

　　真正的客观规律的断言，肯定是百分之百准确的，但它绝不会庸俗化到你理解的程度，如果你坚持这样理解的话，就不配对历史下任何结论。

　　西方人掠夺的生存方式是西方人的缺陷，我们不重视认识是我们自己的缺陷，谁的缺陷谁自己有责任去发现和纠正，否则代价和后果必然最终由自己承担，试图转嫁是徒劳的，给别人带来灾难的同时并不能让自己逃避惩罚。与对手的错误作斗争应该，但这与自己的缺陷是两回事，战胜对手并不能让自己的缺陷消失。把对手说成是错误的化身而从无做对的事，这种思维最终对自己的长远前途和出路是不会有用的。

　　你对西方做了大量指责和反问，但你的投资与财富增长的说辞本身就是西方错误理论之一，这种错误马克思早就指出过了，财富是劳动创造出来的，不是投资带来的，你执迷不悟相信西方的话就明说，别这样挂羊头卖狗肉骗人。

　　最后还要告诉你，胡乱给一堆反问而不讲真正的道理是蒙不了所有人的，也不能指望所有人都愿意这样和你浪费时间。