自秦朝以来到清，中国走了的路就是一条强君权，到强官权，到弱民权的路子_风闻

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还是没有说到重点。

中国历史为秦为界，秦之前为共主制。皇帝的权力就像欧盟主席，主要作用就是协调诸候之间的关系。主要权力在诸候国。

秦是武力一统，形成了真正的君主集权，自此到明朝，皇权是很集中的。但是这个过程中也存在君权，地方治权和老百姓的民权之间的调整，也有文武权力的调整，也有皇帝和大臣之间的权力调整。所以这一段朝代更替，多半都是对国家治理中的政治权力有比较多的理论研究，这些聪明的政治家和理论家，都是围着治国理政进行种种研究和实践，所以才形成中国独有的国家治理的各种理论著作。

原因就是一个，国家太大，人口众多，治理条件落后（路不通，信息不畅），所以，治理效率是很低的。自然就有了各种方式方法。

清朝是一个奇特的方式建立起来的朝代。与其说是清人打下来的，不如说是汉人拱手相让。

这就形成了清朝实质上是一个寄生式的权力集权王朝。清人统治着一众汉人文武官员，再让汉人治理汉民。用的都是汉人的治理模式。

自秦以来，至清朝，皇权为什么强调是上天授予的。这就是以社会治理成本奇高，不得不采用愚民思想教化百姓，以固皇权。这个愚民思想什么时候开始的呢，就是独尊儒术开始。

秦之所以胜，是以法治为基础，后十多年而亡，就是民智开化，秦集权专治过于严，百姓与官员都起来反抗。

后人吸起教训，到汉时，就开启了愚民思想。

此后各朝各代，不断的调整变化，但是这一条一直在加强。所以历次朝代更换，都是换皇帝轮流做。

清朝是寄生式统治，更是有过之而无不及。

愚民思想造成了民智赢弱，既无谋，也无勇，百姓弱，只是认命，而从不反抗。

1840以后，外国人进入。这就有了一个对比参照。

这就有了一帮人跪了，还有一帮人看到了另一种让国家强大的方法，所以学习外国人。更多的老百姓，还是老样子。

就出现了三座大山之说。弱国弱民弱精神，三弱之下，那有不败。

新中国的伟大，就是重新树立平民精神，开民智，树民权，解除封建思想。这是民权之一政治权的解放。改革开放是另一件大事，解放老百姓的经济权。

一个国家老百姓是不是幸福，就是看政治权和经济权。有独立的人格和思想，有创造财富与享有财富的能力。

所以，自秦朝以来到清，中国走了的路就是一条强君权，到强官权，到弱民权的路子。所以其他方面，就一直停在了农业社会。原因就是国家太大，治理成本太高，皇帝和官员集团怕权力丢失，把平民百姓拴死在土地上，大搞弱民权强官权的法子，极大的降低了基层治理的难度。

最后还是要说几句，长期的这种精于国家治理的研究与实践，对现在的国家治理提供了很多益处。这也是前人付出的代价，总算对后人有不少好处。