英歌舞，在国外得到的是赞美；在国内，声音感觉有点“毛刺”？_风闻

今年过年期间，不管是英国还是美国，为了支持唐人街的过年，有些市政府也是爽快地封街狂欢，从新闻中看来，年味貌似不输国内。

在此期间，广东潮汕英歌舞也是刷屏了各大短视频平台以及油管，引来了国内外官媒、各路自媒体大军、留学生们的疯狂报道，气氛好不热闹。英歌舞，在一刹那就火遍了国内的大江南北，包括以前从未听说过英歌舞这个名词的国内网友们。

简单来讲，英歌舞作为2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录，官媒报道其“又老又潮”，动作大开大合、阳气刚猛、专克“邪气鬼魅”，因此被不少网友们称为是“中华战舞”。

当然了，这只是网友们自发表达的一种“誉称”，但同时也表达了网友们的一腔热血，因为但凡在现场看过本地英歌舞、潮州大锣鼓、营老爷的热闹现场，这对其它省太久没见过如此热闹过年场面的网友们来讲，都会被潮汕地区的传统民俗活动给震撼到，因此，面对如此血气阳刚民俗的活动，才会不自主地感叹其为“战舞”。

.

但是，从观网的报道上来看，网友们的评论，也有很小一小部分的“毛刺声”，主要集中表现为：

（1）把潮汕英歌舞，与宗族联系起来看问题。

潜台词是：只要和“宗族”占上边的，往往就意味着“宗族势力、封建观念”等等…

（2）看到人们对潮汕英歌舞的赞美之誉，感觉多多少少有点酸意，貌似有点不服气。

潜台词是：英歌舞，不足以代表它是中国的“战舞”，也不足以承接如此泼天富贵的国内外的赞誉。

对此，我说几句：

（1）封建宗族文化，与优秀传统文化的传承，没有必然的因果关系。

诚然，在建国以前，宗族的含义理，确实给人有糟粕文化之感，但是，现在中国文化的传承单位，恰恰就是以家族、祖宗为基础，“小家子”从来都不是承载文化的主要载体。

（2）中国文化的传承，有其自觉性的一面，也有其自发性的一面。有其制度化的一面，又有缺少可靠制度保障的一面。

在继承性和连续性来讲，单家独户的传承生命力，绝对比不过以家族宗族为单位的传承生命力，因此，不少优秀传统文化的“香火传承”，往往是出现在大家族以及大宗祠为枢纽团结之下是群体里，比如：“衣冠南渡”中的文脉传承，等等…

中华传统文化的核心理念、中华传统美德和人文主义精神，从儿童时抓起，逐步内化为受教育者的人文素质和价值理念。这是社会主义制度下优秀文化自觉传承的有效途径。 

取其精华，去其糟粕，这是我们对待中国传统经典的基本原则，也是提高优秀文化传承自觉性的根本之道。                                           

        ----人民网

从这次火遍全国的福建游神、广东舞狮、潮汕英歌舞这三种典型的传统文化来看，小孩子才是表现出中国传统文化在广东福建中的生命力，可为“香火不断、后继有人”。

以下这是“小时迁”

以下这是“小狮妹”

以下这是“小太子和小马夫”

【后语】

就如同全网的网友们讲的那样：当你家的孩子拿着手机躺在沙发上去追不男不女的明星时，广东福建的孩子们，在敲起木棍、跳着战舞、捧起信仰圣象、跨过火堆….在默默的传承着中国文化，充满着中国年轻人应该有的阳刚之气。

对广东福建的这些热血沸腾的传承活动，我只想说一句：此黄钟大吕之声，中土不闻久矣。

我小女子都有如此之认知，何况大丈夫乎？