资本主义已经穷途末路吗?_风闻
深思的蓝-3小时前
文章题目是知乎里的一个提问。
提问的补充描述是:假定按照赛博朋克说法,一切都可以机器完成;华尔街投资都可以用机器,为什么还需要资本家呢?
我的回答如下:
资本主义的命运要看它的对手是谁。
如果它的对手是传统社会主义,那么,资本主义就没有穷途末路。因为传统社会主义也有致命缺陷,会像资本主义一样自毁。因此,即便资本主义衰落了,它也有再次复苏的机会。
如果资本主义的对手是“中国特色社会主义”,那么,资本主义可能就要失去统治世界的能力,不再是主导力量,而是在“边缘”存在。因为,中国特色社会主义是力求将公有和私有,计划和市场,集权和自由协调统一起来的。这种协调统一会主动改革,而不是像资本主义和传统社会主义那样,等到经济危机和社会危机爆发后再被动转变,搞颠覆性的极端改革。“极端改革”只会是“灾难的轮回”。资本主义和传统社会主义都如此。
所以,我心目中的中国特色社会主义是在坚持公有制和社会主义的基础上,承载私营经济,能让市场经济和计划经济实事求是,灵活包容,轮流主导经济运行。
至于题主在问题描述里说的赛博朋克或者机器算力对经济和生活的影响,我想说,私有经济和公有经济,市场经济和计划经济的交替互动,其深处是——创新的不可控和想要可控。
创新是灵感决定的,而灵感是不可控的。所以,创新在本质上是不可控的。它的诉求是自由和市场化,是不希望被原有的力量压制。
但是,创新虽然不可控,它却想去夺取控制权。只要被实践证明是更好的方法,它就要去排挤原先的方法,夺取原先的权利,实现自己的集权。也就是诉诸“计划”,要求原有的各种要素都听从自己的安排,服从自己的掌控。
这种新旧更替,权力交接的过程就是“自然进化规律”的体现。“进化”本身就是既要求“自由”,以便于“新事物产生”,又要求“集权”,以便于“更好的方法能快速而高效地扩张其控制版图”。这种性质在人类历史,人类社会中就表现为,自由和集权,市场与计划的交替主导。
这种交替性就导致经济与社会的周期性变化。如果这个周期性变化“没有被善待”,变成私有制经济的永恒,或者是公有制计划经济的永恒,那么,结果就是发生周期性经济危机和社会危机。这在封建社会就是“王朝周期”现象,在资本主义社会就是“周期性经济危机”现象,在传统社会主义就是“周期性经济困难”现象。
如果这个周期性变化被“善待”,计划经济和市场经济不再追求永恒,而是能够实事求是,灵活包容,互相协调,根据创新活跃度的周期变化,也就是根据经济阶段的周期变化,轮流主导经济与社会的运行,那么周期性变化就不会恶化成周期性危机,从而使经济与社会可以更长久地保持稳定健康运行。
机器智能,或者目前的人工智能,似乎没有表现出基于智慧的创新力,也就是还没有“灵感”。它还是靠算力做着笨拙的工作。就像开密码锁,找不到窍门,只能一个一个尝试。它靠超级算力确实可以在一定程度上加快速度,以速度弥补智慧的不足,灵感的不足。但是,这种“有限智慧”说明它并不掌握“原理”,会被计算的“要素”和“算法”限制住。有多少要素,它就用人类提供的算法去穷尽之。而对于如何拓展新要素,拓展新算法,从而拓展认识的深度和广度,人工智能似乎还缺乏这样的能力,即缺乏“灵感”。
简言之,“算”是被“要素”限制的。算法也是一种“要素”。人工智能的“算”是基于人类智慧所发现的各种要素的“度”,是被限制在这个“度”之内的。“算”自身能否跨越“度”的限制,目前还未知。我的猜测是,目前这种人工智能的“算”,最终还得依靠人类智慧来完成对“度”的跨越,去实现“灵”的提升。即,“算”依然只是“助手”。
相比之下,“基因工程”才是较人工智能和机器算力更可怕,更危险,更具有不确定性的尝试。
具体分析可阅读下面这篇文章:
《从“扩大消费”谈经济模式和生产资料所有权变革的历史洪流》
2024.02.01