8000年前的中国大地生活着哪些人？他们是我们的祖先吗？_风闻

首先说明一下，8000年前并不是最早的。我们国家万年以上的遗址也发现了非常多。

这里从8000年开始说，是因为从这个时候开始，发展传承、交流互动的脉络是比较清晰的。

8000年前，我们这片土地从南到北，从东到西，各地都有发达的文化遗址。

东北有兴隆洼文化，燕山以南有磁山文化，海岱有后李文化，西部有大地湾文化，湖南有彭头山文化，浙江有跨湖桥文化，中原有裴李岗文化等等。稍晚一点，7000多年不到8000年的还有双墩文化，高庙文化等等。

这些文化各具特色，比如兴隆洼有很发达的玉文化；

高庙的白陶以及兽面纹非常出名；

跨湖桥文化有很多数卦符号，还出土了疑似能远洋航行的独木舟；

裴李岗则出现了世界上最早的酒，最早的吹奏乐器贾湖骨笛，中国最早的鼎也是来自裴李岗。

虽然当时的人口密度很低，但是这些文化已经有了很明显的交流，尤其是相邻的文化之间。

比如兴隆洼、后李、磁山三个文化区，互相交流的痕迹都很明显。后李和兴隆洼虽然隔着渤海，但房屋、日常用品等都有很多相似之处，比如他们的房子都是方形或圆角方形，面积比较大，灶台位于屋子正中央等等。

在这些文化中，最活跃，分布最广，影响最大的，就是裴李岗文化。

裴李岗位于各文化区中央，可以和东西南北四个方向的人群交流。裴李岗四面出击，把黄河流域连成了一个整体，同时和长江流域也保持着交流。形成了中国历史第一次大范围的文化整合。

有的考古学家就把8000~7000年前这个时代称为裴李岗时代。

而裴李岗时代之后的两千年，大约距今7000~5000年前，考古学家也用一个文化遗址命名，那就是仰韶时代。

这两千年里，各地的文化继续互相影响，有彼此融合，有独立发展。我们熟悉的良渚文化就是从跨湖桥发展而来。去年中华文明探源工程提到的牛河梁、凌家滩，也都能上溯到8000年前。

其中，仰韶文化源自裴李岗和大地湾。这个时代以仰韶来命名，当然是因为仰韶文化非常的灿烂辉煌，给中国历史留下了浓墨重彩的一笔。

尤其是6000~5500年前的仰韶文化庙底沟类型，可以说是仰韶文化的最巅峰。

当时，从河南到甘肃，北到河套，南到汉江这么一大片地区形成了空前一致文化面貌。就是说，在庙底沟之前，这些地方各有各的文化特色，但是在庙底沟这几百年，这一大片地区的文化面貌几乎是同一种类型，并且往外辐射到大半个中国。

东北、江南、青藏高原，都发现了庙底沟的陶器或纹饰。

庙底沟也被称为最早的“文化中国”。

庙底沟的彩陶非常发达，以花瓣纹著名，有学者推测，华夏的“华”也许就是指庙底沟的花瓣。

庙底沟的辉煌说之不尽，而其他地区的文化也璀璨夺目。

比如，比庙底沟稍晚一点，距今5800年的牛河梁，凌家滩，都发展出了复杂的社会形态。去年发布的中华文明探源工程认为，这两个地方都有了初步的国家形态，进入了文明时代。

那么庙底沟、牛河梁、凌家滩这些地方，有什么联系呢？

当然有，他们的上层社会保持着频繁的、跨区域的交流，已经有了很多共同的文化特征，比如各地都以钺象征权力，都崇尚美玉，使用象牙物品，墓葬里都会放置盛酒的大口缸等等。

这些资料清晰揭示，中华文明大约在5000多年前，已经形成了多元一体的文明共同体。

到了仰韶时代后期，距今5000年左右，庙底沟、牛河梁、凌家滩这些地方都衰落了，庙底沟的强势和统一局面逐渐瓦解，而良渚开始发出耀眼的光芒。

东方的大汶口文化和南方的屈家岭文化影响力越来越大，深入到了中原腹地。

各地有先有后的进入龙山时代。

龙山是一个风云激荡的时代，华夏大地上大大小小的城市纷纷出现，邦国林立，各种文化交流碰撞，文明一体化进程逐渐加速，即将孕育一个统领天下的王朝。

龙山时代晚期，距今4300年的山西陶寺遗址的大型王墓，着意展示来自不同地区的仪式用品，以此彰显“协和万邦，包容天下”的气魄。

而进入夏代纪年，可能是夏都的瓦店、新砦、二里头三座遗址，无一不是汇聚多元人口和多元文化的大都市。

比如二里头就发现了来自南方的鸭形壶和海贝，来自西北的青铜刀，来自东方的酒器，东南的玉器等等。这正对应了四方宾服，万国来朝的夏朝。

夏朝开始，我们的史料就有了相对明确的历史记载，这里不再赘述。

以上就是8000年来，我们文化传承的简单脉络。如果用一句话来概括的话，就是“一脉相承，源远流长”。在我们中国，自古以来的古字，真的可以往上追溯很久很久。