跟某些人比，流浪汉博士算“好汉”_风闻

有些人，天生就是“别人家的孩子”，常言勤能补拙，但一个血淋淋的事实是，国足球员自律一辈子也赶不上梅罗。

反过来，姆巴佩彻夜大“宝剑”，第二天照样随便锤国足。

天赋所造成的差距，根本不是后天的努力能弥补的。

但一个人的成功是多方面的，就好比那位长者说的，个人奋斗固然重要，也要考虑到历史进程。

孙博士后面的广告牌子是汉语，看来他流浪的地方华人很多

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况且，一个天赋奇佳的人，会遇到各种挫折包括诱惑，导致天赋难以兑现。

这种例子并不少，就比如说最近留美的博士孙卫东流落街头，曾经的“天之骄子”到如今的托钵持杖，引起了大伙儿热议。

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深刻的人未必深厚

孙博士流落街头的原因有好几种说法，有说被老婆骗了倾家荡产，还有说沉迷赌博导致大好前途被毁的。

无论哪种方式，根本原因还是在孙博士本人。

孙博士作为张朝阳的同学，其智商肯定属于超一流，从小是被人羡慕的角色。

被老婆骗了就流落街头，至少代表此人智商之外，在逆商层面就是抗打击能力修为不够；

如果是沉迷赌博，那么同样可以归结为意志不坚定，千万不要认为只有挫折才会考验人，有时候诱惑比挫折更难以抵挡。

年轻时候的孙博士|图片出自网络

要知道面对挫折的时候，你满脑子想的都是对自己不利的因素；诱惑则不然，因为人们并不善于控制冲动。

刘皇叔在早年创业的时候，克死了无数老板，姑且算皇叔自身带着“猫头鹰”属性。

但蹊跷的是，老板都被克死了，他却不屈不挠地奋斗着。

不如说，皇叔的政治嗅觉异常敏锐，与其说他像猫头鹰，其实更像甲板上的老鼠。稍微有点风吹草动，他就能提前预判。

在定军山的一战中，他战胜了自己一生夙敌曹操，那时候的皇叔应该是志得意满了。

接下来就是蜀汉的没落，他对孙吴背刺关羽准备不足，对赵云劝谏他继续艰苦奋斗有点不满，甚至连诸葛亮的话都不听。

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这就是人性，“我打了一辈子仗，还不能享受享受，接着奏乐接着舞”，人们的自我克制力比想像中要弱。

聪明的人往往自信，自信却常常让人陷于无法抗拒诱惑的局面。

无论你对刘皇叔是褒还是贬，但你都要明白，你觉得刘备不行，是拿曹操这些人作为参照物的。

对于普通人而言，刘皇叔是超越天花板的存在。

我们的底线应该是避开那些容易纵容陋习的环境并时刻牢记自己并非不可战胜。

聪明人思考问题，往往深刻，偏偏不够深厚。

孙博士的眼神|图片出自网络

中国古代的流浪汉并不少，郗鉴在五胡乱华的恶劣生存环境下，带着整个家族逃亡，沿途收拢流民，保存着华夏的文明火种到了东晋。

不要求孙博士跟前人先贤比，一个更加让人接受不了的事实是，跟如今社会的许多人比，孙博士仍然可以算“好汉”。

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聪明，可是生存的减分项

孙博士无论是被骗婚，还是因为沉迷赌博丧失了大好的基本盘。

最耐人寻味的就是，哪怕发酵到如此热度，也不见他的家族有多么强烈的反应。

这么多年来，孙博士流落异乡，说家人完全不知道是不可能的，家人为何没有对他进行基本的物质和精神支持，尤其是后者？

如果说孙博士有志气，不愿意接受原生家庭的庇护，那就扯到了病态审美这个问题。

从影视剧而言，男主或女主患白血病成了司空见惯的桥段。

病态审美这方面，棒子是推波助澜者

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现实中的这类人往往以不顾一切脱离家族或社会秩序，为了个性或爱情，义无反顾奔向诗和远方。

典型的小布尔乔亚做派。这群人最经典的做法就是，要自由的时候痛斥原生家庭，在遇到坎坷的时候，又抱怨家庭给的支持不够。

可是即便是孙博士，他应该也会承认，整个社会规则是不以人的想象为转移的。

家庭和宗族为我们提供的就是面对社会压力的一道缓冲。

从孙博士没有接受家庭援助，采访的时候还知道对不起父母来看，在这群哭唧唧的娘炮中间，孙博士的形象能瞬间高大起来。

不能否认，这群人在诗词歌赋、风花雪月乃至纯智力表现层面，较之常人有更优秀的表现。

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但不要忘了，聪明如杨修、张裕，不过是曹操、刘备动一下眼神就能要他们命的人。

反过来，失去曹操、刘备这些强势人物营造的秩序保护，杨修等人的生存能力有没有普通老农强，都要打个问号。

诚然，在中国的农村，你是村上的小姓家族或者是大姓中的旁支，遭受的冷眼和委屈一定不会少。

他们就是那群在你春节回家催婚的人，他们让你不爽是真的，但在你有困难的时候，提供一些兜底的帮助也不是假的。

人，总是集高贵上限和猥琐下限于一身的，只对其中一面进行最猛烈的估计是单纯和幼稚的。

孙博士混成流浪汉，还有一个重要的原因，那就是聪明的人往往不沾地气。

孙博士回忆往昔|图片出自网络

郭德纲说过，大家见过讨饭的，可没见过讨早饭的。为啥？他要能起那早，他就不会讨饭。都是懒害的。

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尊重他的选择

讲个笑话，一个人死后认为地狱的人活得太惨而公然对上帝发难，上帝让他参观了天堂和地狱。

同样有一个大锅，煮的都是肉，只不过勺子太长，地狱的人犯了难只能饿着，天堂的人却知道用勺子把肉盛起来喂给其他人，互惠互利，大家都吃到了肉。

在广东做流浪汉是比较幸福的，因为不用担心冻死，再者随便拣点吃的就能充饥。

偏偏，广东人很少流浪的，因为这里人都勤劳。至于本地人，更不会这么做，因为家里人会督促着你去做事，哪怕搬砖。

奋进的广东|图片出自网络

孙博士人不靠谱，家族不靠谱，对家国情怀似乎就不会有多么在意。

别看孙博士走了冤枉路，已经流落街头，但是骨子里的“聪明”劲儿依然在。

拿最尖锐的问题，到底是不是该给予孙博士回国的“福利”，咱们首先吵成了一团。

有从人道主义精神考虑，毕竟是高材生，带回来或许能为国做贡献。再说，他流落街头，咱们国人脸上也挂不住。

有人马上就泼一盆冷水，这群人认为孙某就是个“叛徒”“汉奸”。

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国家当年公费资助他出国留学，他学成之后不私回国报效，还入了美国籍。

结果你看，现在混成这个熊样了吧，想回来？没门！美国人不养懒汉，凭什么让我们养！

其实这个争论毫无意义，关键在于孙博士本人是否想回来。

他一会儿说“祖国培养了我，我学成却没有回去，愧对祖国，没脸回去。”

另一会儿又说“家中有老母健在，身体不好，回去怕老人见了伤心。”

如果他真想回来，在流落街头的十年时间内，有的是机会，而且那时候的各项事业还在狂飙突进，他的用武之地非常多。

年轻的孙博士眉目有杨烁的感觉，但比杨烁帅

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他毅然选择了在美国当流浪汉，或许真的是觉得“国外的空气都是甜的”；

或许就是真的躺平了，也可以说净空大和尚口中的那种放下。

当然，净空没做到放下，孙博士的智商不是净空能比的。饶是如此，人家也没有像净空那样勤奋地割韭菜。

跟小资文青比，跟净空大和尚比，孙博士好样的！

虽然在他的复旦校友的帮助下，孙博士窘迫的生活有所改观，让我们看到了在家庭、国家之外，还有学校这种共同体的作用。

不过以孙博士这种逆商，正常的上班打卡做不到，KPI完不成，回到国内恐怕依旧是流浪汉。

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所以，我们应该讨论的不是应不应该把他接回国，而是应该讨论在中国和美国当流浪汉，哪种情况会让他更舒服。

一句话，尊重人家的选择！

参考资料：

刘根勤《流浪的“天才”，是对现代教育一记重重的耳光》

海边的西塞罗《跟他们一比，留美流浪博士，至少是个厚道人》