我以为，矛盾论应该发展为点、线、面、体动态结构平衡论，并适度引入现象学…_风闻

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我的即兴零星认识，不一定正确，和大家交流一下。

△一切知识的源头，都是客观存在和实践。一切新理论必须坚持以新的客观存在和新的实践为主要认识来源。至于对新的客观存在和新实践的伦理和价值认知，应该以人本和数据结合为主，叫人本数据主义或数据人本主义。从这一观点出发，衡量资本、衡量经济运行、衡量经济效益的若干理念就需要完善或调整。这样的模式完善迫切需要进行试验和评估，扩空间、增新质、调标准。

但是，与当下惯例和观念的链接和过渡，必须平衡平稳，蹬住实地走小步向前走。大破大立代价太大，不立不破会导致自毁。美式经济学理论已经进入无法自拔的以息骗本普割韭菜期，肥皂泡迟早要破。我们必须保持清醒，把正事实事办好，把要事大事早规划，稳定发展500年以上。

△人的再觉醒，应该把人的目的与资本的工具性重新认识。矛盾论的伟大，是看到了客观存在的对立统一，但对对立统一的认识未达到精细准。而动态平衡结构论的超越，在于既看到矛盾又看到统一还看到了两者之间的结构，以及动态平衡的前移过程。特别是从点、线、面、体、场、圈、群、域等不同空间的时间进行中，认识到结构的量化与动态平衡。这是哲学史上的突破，是认识论的突破，其意义在更全面、更精准、更淑世。支撑完成这一突破的科技基础，就是数据主义。

△我以为，矛盾论应该发展为点、线、面、体动态结构平衡论，并适度引入现象学、符号学、函数论、模型论、集合论、统计论要点。这样，更利于深准认识客观存在，更利于精准淑世，更利于细准把握发展趋势。

我以为，矛盾论应该发展为点、线、面、体动态结构平衡论，并适度引入现象学、符号学、函数论、模型论、集合论、统计论要点。这样，更利于深准认识客观存在，更利于精准淑世，更利于细准把握发展趋势。

比如，世界范围的非自然原因大面积饥饿和大规模战争现象，必须正视，必须充分认识人类需要再觉醒，必须深度查实原因并尽可能建立问责制。

△其实，面对客观存在的经济现象及趋势，主动正视，拓宽研究范围，挖掘研究深度，提高研究实度，创造新质经济理论，完善新质经济结构（包括产业结构与所有制结构），主动探索运行体系和组织管理新空间，甚至对常规政策工具箱也应该更新改造，以适应新质生产力的需要。

△我是这样想的，不一定正确。经济学必须清醒认识到结构体系，离开结构体系谈经济学个别原理意义不大。而结构又分表层结构和深层结构，现象方面的结构以表层为多，模式方面的结构以深层为多。如，人类历史进程中土地制度变迁，如果不从模式入手，只看各时点的现象和表层，得不出正确结论，甚至是对金融监管过程中的土地资本的一些特性曲线也不会辩证看待。

△还有，科技原始资料和法治原始资料的再挖掘、再认识、再利用？比如，科研过程年鉴和法治判例年鉴的整理丶选择与依法公开。