米歇尔·奥巴马的爱的信息为美国提供了治愈的良药 - 彭博社

爱的力量。

摄影师：Saul Loeb/法新社 通过 Getty Images

一个政党能以爱为基础进行竞选吗？本周在芝加哥的民主党全国大会上正发生着类似的事情。人们谈论着由民主党的快乐战士、副总统卡马拉·哈里斯和明尼苏达州州长蒂姆·沃尔兹所带来的“快乐”。但值得注意的是，哈里斯的一个竞选主题就是“我们爱美国”——指的是实际存在的美国，而不是在怀旧、反动的迷雾中想象的美国。

周二晚上的大会舞台上，爱赋予了新的政治维度。三场主要演讲各有不同，但最终都围绕着爱及其对一个失落国家的救赎承诺。它可能成为本周最强有力的主题。

彭博社观点如果你没有收到极端天气警报，你并不孤单Sonos 应用程序的灾难让公司急于挽救声誉哈里斯在北卡罗来纳州幸运地继承了拜登的经济哈里斯应该用更好的拜登经济学与特朗普抗衡 第一夫人道格·埃莫夫的 演讲 关注他对妻子的爱，以及她对家庭和他人的爱。在埃莫夫的叙述中，哈里斯的爱拯救并重塑了他的家庭，使其变得更大、更强、更好。“我非常爱你，”埃莫夫对他的配偶说。

然而，前第一夫人米歇尔·奥巴马是当晚信息的 核心。当埃莫夫谈论个人爱时，奥巴马，这位在美国最受 钦佩的人之一，升华到了更高的精神层面。她的讲话隐含着基督教的普遍性，正面反对渗透共和党的狭隘基督教民族主义——这种民族主义将旧约的复仇与摔跤狂热的表演性攻击结合在一起。她的讲话与哈里斯在2020年总统竞选开始时所 所说 的内容也高度一致，当时她提到“爱耶稣的宗教就是恨奴隶主的宗教。”

在周二晚上，奥巴马说她的父母“并不渴望富裕。事实上，他们对那些取走超过所需的人持怀疑态度。他们明白，如果我们周围的每个人都在挣扎，自己的孩子也无法茁壮成长。”在一个“自由”这个词在标语和演讲中随处可见的大会上，奥巴马提供了一种民主解放神学。（早些时候，在同一个舞台上，乔治亚州参议员拉斐尔·沃诺克，一位浸信会牧师，将投票比作“一种祈祷。”）

奥巴马将她母亲的基督教服务，作为爱的表现，置于政治背景中。奥巴马说，她的母亲有“如果你对他人好，如果你爱邻居，如果你努力工作、节俭和牺牲，这一切都会得到回报”的信念。这不是繁荣福音；这是基督教伦理作为美国梦的基石。

奥巴马通过行动为观众提供了救赎。担忧没有任何意义。如果你对国家的政治危机感到焦虑或不安，她只有一个解决办法：“做点什么！”

在他们对自由的政治呼吁中，民主党人将基督教的“爱邻居”与自由主义的“管好你自己的事”结合在一起，这已成为沃尔兹的掌声台词。在她的演讲中，奥巴马将基督教民族主义对不顺从的谴责视为自我中心和懦弱的另一个标志。“妖魔化我们的孩子，让他们做自己，爱他们所爱的人，这并不会让任何人的生活变得更好，”奥巴马说。“相反，这只会让我们变得渺小。”

巴拉克·奥巴马的演讲必须承载比他妻子更多的政治内容，恪守对政策的引用，而米歇尔·奥巴马则依赖于道德教训。奥巴马曾经不得不解释他牧师的呼吁“上帝诅咒美国”，现在他试图减轻唐纳德·特朗普的“美国大屠杀”言论，这从不同的起点达到同样的愤世嫉俗的结局。

像他的妻子一样，前总统直接针对特朗普。但他 spared 更大的 MAGA 社区。“我们的同胞应当得到我们希望他们给予我们的同样恩典，”他说。他将“爱邻如己”和“活着让活着”嵌入民主信条的核心：

卡马拉和蒂姆共同坚守着美国的中心故事：一个说‘我们都是平等创造的’的故事。我们所有人都被赋予某些不可剥夺的权利。每个人都应当有机会。即使我们彼此不同意，我们也能找到共处的方式。这就是卡马拉的愿景。这就是蒂姆的愿景。这就是民主党的愿景。

召唤林肯，试图弥合更大的鸿沟，奥巴马呼吁恢复国家的“情感纽带”。

在晚些时候，前特朗普白宫助手斯蒂芬妮·格里沙姆直言不讳地谈论特朗普，描绘一个太软弱以至于无法爱的男人，以及一个在心理和道德上都破碎到无法领导的人。“他没有同情心，没有道德，也没有对真相的忠诚。”格里沙姆 说。

民主党人试图对特朗普进行事实核查。他们试图让他感到羞愧，嘲笑他，超越他，甚至超越他的愤怒。他们等待着热潮的消退，几乎同样长时间地等待着正义的实现。没有什么能真正奏效。特朗普仍然逍遥法外，共和国岌岌可危。

然而，爱并不是一个不安的政党的信息，它对自己的道路感到不确定。在 MAGA 的剧烈政治反应和疫情引发的收缩与自我保护之后，民主党人正在召唤美国人走出他们的保护壳，向他们保证，他们将在社区中找到安全与自由。

“我们爱美国。”

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