哈马斯视和平为软弱——《华尔街日报》
Ahmed Fouad Alkhatib
2002年3月27日,我12岁,住在加沙城。那天,一名来自约旦河西岸的哈马斯自杀式炸弹袭击者在以色列内坦亚的一家酒店引爆了自己,造成30名以色列人死亡,140人受伤。这次袭击被称为逾越节大屠杀,是第二次巴勒斯坦大起义期间涉及以色列平民的最致命事件。*起义。*我清楚地记得哈马斯领导人、支持者、宗教神职人员和加沙的狂热分子如何欢欣鼓舞地庆祝这一可怕且前所未有的袭击。
这次袭击在以色列社会引起了巨大震动,发生前一天,沙特王储阿卜杜拉在贝鲁特的阿拉伯联盟峰会上刚刚提出阿拉伯和平倡议。该提议遭到哈马斯和最初以色列的拒绝,它提出阿拉伯世界与以色列关系正常化,以换取以色列从1967年6月前被占领的巴勒斯坦和阿拉伯领土撤军。
逾越节大屠杀后,以色列发起了防御盾牌行动,这是自1967年战争以来在巴勒斯坦领土上最大规模的军事行动,导致目前约旦河西岸大部分地区被占领。以色列政府还在与约旦河西岸的边界沿线修建了安全屏障,通常称为隔离墙,隔离并实际上吞并了一些巴勒斯坦城镇和村庄。
在20世纪90年代和第二次巴勒斯坦大起义期间,哈马斯的袭击使巴勒斯坦权力机构陷入困境。《奥斯陆协议》赋予其对使用武力的垄断权,尤其是防止恐怖袭击。哈马斯的袭击削弱了巴勒斯坦权力机构,延长了冲突,阻碍了在犹太国家旁边建立一个世俗的巴勒斯坦国。这次大屠杀掩盖了脆弱的和平倡议,为以色列极端政党提供了搁置和平进程和扩大约旦河西岸定居点的机会。
哈马斯已实现其破坏冲突和平解决途径的目标。此外,该组织的宣传——我在加沙亲身体验过——美化其恐怖行径,将"和平"一词妖魔化,声称和平等同于背叛、软弱、投降和拥抱犹太人。它还致力于将历史上世俗化的巴勒斯坦社会伊斯兰化。
我记得2002年报名参加夏令营时,原以为会充满趣味活动。虽未察觉,这个夏令营实由哈马斯宣传人员组织,他们灌输武装抵抗的美德和如何成为虔诚穆斯林。我告诉母亲不愿继续参加这无聊的为期一周活动。即便年幼,我也识破了其拙劣宣传。
通过对加沙青年的思想灌输和伊斯兰化改造,哈马斯正在培养未来世代激进化的巴勒斯坦人。我记得哈马斯定期组织的"抗议"活动:让学生停课,用巴士运送到边境检查站和以色列军事据点,怂恿他们向士兵投掷石块。这类"实地考察"常以巴勒斯坦儿童被以色列国防军炮火致残收场。哈马斯需要巴勒斯坦人死亡的画面来助长招募宣传,同时破坏巴勒斯坦权力机构主导的和平进程。
第二次起义为哈马斯制造混乱的良机。该组织将加沙民众当作工具,破坏任何政治解决冲突的方案,追求解放整个巴勒斯坦并驱逐所有犹太人的不现实极端目标。
逾越节大屠杀过去二十余年后,哈马斯于10月7日发动了更为致命的袭击,造成逾1200名以色列人死亡,并引发以方报复。据哈马斯控制的加沙卫生部统计,以军反击迄今已导致超过1.9万人丧生。哈马斯策划此次袭击,旨在阻挠另一项即将发生的政治变革:沙特阿拉伯与以色列关系正常化——该进程本可推动阿拉伯国家与以色列达成更广泛的和平协议。
10月7日的屠杀意图破坏地区稳定,实现哈马斯及其支持者的破坏性图谋。该组织指望以色列的过度暴力反应能重燃因巴勒斯坦人苦难而生的抵抗精神。哈马斯试图用这场残酷袭击掩盖其在加沙毫无建树的失败执政。他们预计国际社会会对以色列进攻造成的难以承受的平民伤亡(包括我数十名亲属)产生同情,并赌上这些逝者的生命来规避问责。
许多巴勒斯坦人及其支持者(尤其是加沙境外者)不愿谴责哈马斯,拒绝承认其对加沙民众苦难的不可推卸之责。哈马斯已成为巴勒斯坦自由与自决理想的灾难。必须对其予以无情批判与抵制——尤其因该组织正在为以色列反和平派系的目标与利益服务。
当逾越节大屠杀导致约旦河西岸被占领,10月7日袭击将引发加沙地带彻底毁灭与再占领时,哈马斯如何能自称为寻求巴勒斯坦解放的抵抗组织?
削弱哈马斯的力量,始于对其意识形态、暴力议程及对巴勒斯坦人民压迫的正常化批评。
阿尔哈提卜先生是非营利组织管理者,也是旧金山湾区中东问题的撰稿人。
2002年3月28日,以色列内坦亚,哈马斯自杀式袭击后,犹太逾越节餐食的残骸。图片来源:托马斯·科克斯/法新社通过盖蒂图片社刊登于2023年12月19日印刷版,标题为《哈马斯视和平为软弱》。