哈马斯的神学理论 - 《华尔街日报》

哈马斯不仅是一个恐怖组织，也不仅是巴勒斯坦民族主义运动。它是一个宗教组织，由总部设在埃及的穆斯林兄弟会孕育而生。成立于1928年的兄弟会背离了伊斯兰传统，创立了伊斯兰主义——一种旨在抵抗多元西方世界的极权主义意识形态。

正如法国政治学家吉勒·凯佩尔所记载，其世界观与德国纳粹主义和意大利法西斯主义诞生于同一思想星空。兄弟会为其成员制定了新的信仰宣言：“真主是我们的目标。先知是我们的政治领袖。古兰经是我们的宪法。圣战是我们的方式。殉道是我们的渴望。“20世纪前的任何穆斯林都不会将信仰的圣典贬低为政治宣言。

当艾哈迈德·亚辛于1987年离开开罗的爱资哈尔大学并在加沙创立哈马斯时，成员们将手放在古兰经上宣誓：“我承诺成为捍卫伊斯兰教和失落的巴勒斯坦土地的优秀穆斯林。“神学是哈马斯宪章的核心，其中宣称"伊斯兰将摧毁以色列”，并因"巴勒斯坦是伊斯兰土地”，解放它是"每个穆斯林的个人义务”。哈马斯称"巴勒斯坦土地"为宗教基金（waqf），即伊斯兰捐赠财产。这些教义对于与犹太人共存了十二个世纪的穆斯林而言曾是陌生的。

哈马斯设想的未来巴勒斯坦是无犹太人的，即清除犹太人。其宪章第七条宣称：“审判日不会降临，直到穆斯林与犹太人作战（杀死犹太人），那时犹太人将藏身于石头和树木之后。石头和树木会说：‘穆斯林啊，阿卜杜拉啊，我后面藏着犹太人，快来杀死他。’“这种敌意部分源于它将犹太人视为欧洲殖民者，却无视他们是这片土地的原住民，而伊斯兰军队曾成功殖民黎凡特地区。基督徒被哈马斯视为当地阿拉伯人口的一部分，虽遭受较少暴力，但仍无法享有完全的宗教自由。

哈马斯领导人马哈茂德·扎哈尔曾宣称巴勒斯坦不过是"我们口袋里的牙刷”。该组织与穆斯林兄弟会企图建立跨区域的伊斯兰教法国家，这种比周边温和阿拉伯国家更接近伊朗政治模式、更具反西方对抗色彩的哈里发政权，已导致沙特阿拉伯、阿联酋和埃及等多个阿拉伯国家禁止两者在其境内活动。1979年埃及总统安瓦尔·萨达特与以色列签署和平协议，两年后即遭伊斯兰主义者刺杀。

哈马斯的宗教理论为其恐怖行径提供辩护。其领导人哈立德·马沙尔2015年声称：“所谓和平进程毫无意义，唯有圣战、牺牲与流血的道路”。该组织以1930年代袭击犹太基布兹居民的叙利亚教士伊兹丁·卡萨姆命名其恐怖分支"卡萨姆旅”。10月7日，这支武装在以色列南部实施兽性暴行，杀害逾1400人。虽然英国1935年击毙了卡萨姆，如今以色列也在清剿哈马斯武装分子，但对理智者而言他们都是罪犯，而在哈马斯及其追随者眼中，这些恐怖分子却是升入天堂的烈士。

“9·11"后，温和派穆斯林领袖明确表态恐怖分子该下地狱而非升天堂，是凶手而非烈士。要消灭哈马斯，必须提供更具吸引力的替代世界观。全球逊尼派权威学者阿卜杜拉·本·巴亚曾援引经训反对自杀式爆炸，并论证穆斯林社会应包容犹太教徒和基督徒。这位精通法语和阿拉伯语的学者通过洛克与卢梭的著作，阐释二者如何受早期伊斯兰学者倡导人类理性的启发。他告诫道：只要穆斯林享有宗教自由保障，就无需追求哈里发或伊斯兰国家——在此视角下，现代民族国家本身就是合法的伊斯兰政府形式。

这并非天方夜谭。上个月美国国务卿安东尼·布林肯穿梭中东时，曾造访阿布扎比的亚伯拉罕诸教之家——这座多信仰建筑群内同时矗立着犹太会堂、清真寺和教堂。该项目旨在平等接纳犹太群体，视他们为共承信仰的先祖。若历经数世纪后此类模式能在阿联酋落地，耶路撒冷同样可以。

侯赛因先生是乔治城大学外交学院教授。

2022年5月19日，约旦河西岸拉姆安拉民众挥舞谢赫·艾哈迈德·亚辛肖像。图片来源：阿巴斯·莫马尼/法新社/盖蒂图片社原文刊登于2023年11月10日印刷版，标题为《哈马斯的神学逻辑》。