《华尔街日报》：伊斯兰恐惧症是一种虚假诊断

伊斯兰恐惧症再次成为进步人士和媒体的执念。“我知道你们许多穆斯林裔美国人、阿拉伯裔美国人、巴勒斯坦裔美国人以及其他群体感到愤怒，心想’又来了，这就像9/11后我们遭遇的伊斯兰恐惧症和不信任’，“拜登总统在10月19日的黄金时段讲话中表示。美国-伊斯兰关系委员会称已收到穆斯林投诉，称雇主"散布伊斯兰恐惧和反巴勒斯坦言论"导致"敌对工作环境”。

一派胡言。伊斯兰恐惧症根本不存在。我敢挑战任何人来证明它的存在。恐同症、跨性别恐惧症和仇外心理同样如此。这些政治性的"恐惧症"全是虚构概念。它们是精心设计的犬儒主义新词，旨在将保守主义等同于精神疾病。

种族主义确实存在。性别歧视、酗酒和其他许多不良主义亦然。人类会以可分类的方式互相伤害——也伤害自己。我们存在根植于人性堕落本质的缺陷，这些都应努力克服。但政客和记者们宣扬的各类"恐惧症"都是伪命题。它们存在的唯一意义，就是给普通政治思想打上污名标签，恫吓人们保持沉默。

从根源说起：恐惧与仇恨并不相同。二者都是强烈情感，存在某种联系，但绝非同义词。当它们同时出现时，恐惧通常先产生。这是对危险的自然反应，源自本能，目的是激活自我保护意识。当有人告诉你不要害怕——尽管你全身细胞都在发出警告——这个人很可能别有用心。

我们常常憎恶那些令我们恐惧的事物，正是因为恐惧影响了我们的感受与行为。一位幽闭恐惧症患者可能仅因想到被关在小房间里就情绪崩溃。他或许会说厌恶那种情境，但实际想表达的是他感到极度害怕。恐惧与憎恨并非同一种情绪。

当代进步派热衷于将保守观点病理化，把持有这些观点的人诊断为病态或疯狂。像"伊斯兰恐惧症"这样的标签若运用得当，就能使被指控者陷入被动，迫使其否认偏见。而笨拙或缺乏说服力的否认往往直接终结辩论。

这种诊断的单向性暴露了其党派本质。自由派自称担忧枪支暴力泛滥，却不会给自己贴上"枪支恐惧症"标签。在他们看来，有问题的永远是对方阵营。

事实上没有人恐惧伊斯兰教本身——这正是"伊斯兰恐惧症"一词的误导所在。我接触过许多基督徒、犹太教徒、印度教徒、佛教徒和无神论者，他们对伊斯兰教的神学体系充满求知欲。但从未遇见任何人对这个宗教本身感到恐惧。

人们真正恐惧的是成为伊斯兰极端主义暴行的受害者。他们害怕在住所、办公室、街头或剧院遭遇吸毒亢奋的狂热分子屠杀，害怕汽车炸弹和地铁持刀袭击，害怕看到高喊"真主至大"的暴徒录制屠杀无辜者的视频。

我认识许多人仍为上月的恐袭事件愤怒。他们注意到几十年来类似暴行持续发生，而最令他们痛恨的是，这种恐怖似乎永无止境。

对伊斯兰恐怖主义感到恐惧是理性的。对世贸中心、巴厘岛、马德里、伦敦、巴黎、波士顿马拉松、圣贝纳迪诺、查理周刊、曼彻斯特体育馆、布鲁塞尔地铁、奥兰多夜店、萨尔曼·鲁西迪等事件感到愤怒是可以理解的——这份名单还在继续。

憎恨那些在10月7日直播屠杀全家人的人并没有错。厌恶以上帝之名实施的无谓杀戮并非恐惧症，甚至可能是值得赞扬的。

本文作者为《华尔街日报》副评论特稿主编。

2016年12月21日佛罗里达州迈阿密海滩的抗议活动。图片来源：Patrick Farrell/Zuma Press刊载于2023年11月2日印刷版，标题为《“伊斯兰恐惧症"是个伪命题》。