梵蒂冈档案显示：反犹主义与谨慎态度导致教廷对大屠杀保持沉默——《华尔街日报》

1939至1958年间领导天主教会的庇护十二世，在公开声明中从未直接提及纳粹大屠杀。图片来源：美联社罗马——数十年来，关于庇护十二世为何未公开谴责纳粹大屠杀的争议一直困扰着天主教会。

新研究揭示的证据表明一名反犹主义的梵蒂冈助手在战时教皇的沉默中扮演了角色，同时也有对激怒纳粹统治下天主教徒及梵蒂冈自身遭受暴力的恐惧。

学者指出，二战初期教皇认为德国将获胜的信念也成为其保持沉默的动机。

现今梵蒂冈官员仍为庇护辩护，称他是领导天主教反抗纳粹并保护犹太人的领袖。梵蒂冈2020年开放的庇护统治时期档案证实，梵蒂冈及其他教会机构确实救助过犹太人，但主要集中于已受洗的天主教徒犹太人。

据梵蒂冈档案管理员兼历史学家乔瓦尼·科科所述，庇护十二世在1939至1958年掌教期间，公开声明最多仅以隐晦方式影射纳粹种族灭绝。最接近谴责的一次是1943年演讲中，他迂回提及无辜民众因"国籍或血统"遭受的"灭绝性压迫"。

关于庇护十二世沉默的争论自罗尔夫·霍赫胡特1963年的戏剧《代理人》将这位教皇描绘成对犹太人命运漠不关心以来一直激烈进行。

包括批评者和辩护者在内的数十位学者本月早些时候齐聚罗马，参加由梵蒂冈主办的会议，讨论研究人员在最近开放的档案中的发现。与会者强调，他们仍在研究庇护十二世统治时期约1600万页梵蒂冈文件的早期阶段。

“这就像一个大拼图，我们只有零散的碎片。我们找到并整理的碎片越多，就越能理解，“科科说。

梵蒂冈关于庇护十二世统治时期的档案包含约1600万页文件。照片：古列尔莫·曼贾帕内/路透社会议在哈马斯武装分子10月7日袭击以色列两天后开幕，这导致耶路撒冷大屠杀纪念中心Yad Vashem的组织者之一伊埃尔·尼达姆-奥维托未能出席。随后的加沙战争与欧洲反犹事件激增有关。

参加会议的美国大屠杀历史学家黛博拉·利普施塔特赞扬了教皇方济各开放档案的决定，尽管"他必须知道……这些档案讲述的故事不会是一个美好的故事。”

美国现任反犹太主义问题特使利普施塔特表示，弗朗西斯教皇的决定最终将有利于天主教与犹太教之间的对话，即便战时档案中的某些揭露令人痛心。

多位学者指出，档案揭示了某位高级教廷顾问淡化纳粹迫害犹太人报告的关键影响。1942年，这位名为安杰洛·德拉夸的助手在备忘录中写道：“犹太人群体中…夸大其词很常见”。美国学者克尔策在研讨会上引用的另一份1943年文件显示，德拉夸写道"警惕犹太人的影响力…可能相当必要”。这位主教反复劝阻教会领袖发声。

据科科透露，后来成为罗马代理主教的德拉夸当时被专门指派处理犹太事务，被视为梵蒂冈该领域的权威，其意见极具分量。“最不合适的人在最错误的时机出现在了最错误的位置”，科科评价道。

科科表示，庇护十二世的沉默也源于担忧加剧德占欧洲天主教徒的处境——包括那些向教廷举报纳粹战争罪行的信徒。

1963年罗马，战时负责犹太事务的梵蒂冈专家安杰洛·德拉夸（中）。图片来源：美联社1942年12月，一位反纳粹德国神父在致庇护私人秘书的信中提及德占波兰的死亡集中营与焚尸炉，但恳请教廷切勿泄露情报来源。“若（信息）处理不够谨慎，不仅我的人头不保，还会牵连他人”，神父写道。

可可表示，在当时梵蒂冈的领导层中，“他们担忧的显然是，一旦发声，首先会连累纳粹占领下的波兰人以及已身处该政权下的德国天主教徒遭受报复，而对帮助犹太人却无实质作用。”

天主教会与纳粹德国关系紧张。尽管梵蒂冈曾与该政权签署旨在保护教会权利的协议，仍有部分神职人员公开谴责纳粹的种族主义及其针对身体或精神残障者、或被判定为"无生存价值"者的安乐死计划。历史学家伊恩·克肖指出，仅达豪集中营的所谓"神父区"就关押了约400名德国天主教神父。

学者们表示，战争初期，庇护十二世对德国获胜的预判极大影响了他保持沉默的决定。“他许多决策的考量框架是’希特勒会赢，我们在此情况下该如何应对？’“本月会议的组织者之一、法国主教艾蒂安·韦托解释道。

根据克尔策2022年著作《战争中的教皇》中大量引用的新公开梵蒂冈档案，直至1942年末，庇护十二世仍有理由相信轴心国会获胜。克尔策写道，在此期间，教皇"认为必须为德国主宰欧洲大陆的未来布局。在他看来，首要职责是保护教会体制”。

一份来自档案的文件，由一位拉比撰写并递交给庇护十二世，请求接见。照片：古列尔莫·曼贾帕内/路透社科策尔的著作提出，1943年9月德军占领罗马后，教皇为避免触怒希特勒以保护梵蒂冈及罗马其他教会机构，采取了谨慎态度。科策尔认为，这解释了为何庇护十二世在次月纳粹围捕上千名罗马犹太人并押送至奥斯维辛时未予公开抗议。

美国大屠杀纪念馆国际学术项目主任、罗马会议组织者苏珊娜·布朗-弗莱明指出，梵蒂冈特别担忧德国占领军会毁坏其艺术珍品，战后甚至以保护艺术品为由为一名被起诉的纳粹战犯请求宽恕。

历史学家认为，庇护保持沉默的另一因素在于梵蒂冈在国际争端中的中立政策——该政策在第一次世界大战期间被本笃十五世强力重申。佩鲁贾外国人大学历史学教授加布里埃莱·里加诺表示，为维持这一政策，庇护十二世在1939年也未明确谴责纳粹入侵波兰的行为。

关于梵蒂冈中立性的争议，与当前关于方济各不愿点名批评俄罗斯入侵乌克兰的辩论遥相呼应。

梵蒂冈内外为庇护辩护的人士称，他在幕后进行了低调而有效的工作。在本月会议的开幕致辞中，梵蒂冈国务卿彼得罗·帕罗林枢机将庇护十二世描绘成犹太人的捍卫者和纳粹的敌人。

“从第二次世界大战开始到结束，相当数量的天主教徒出于宗教信仰，同时也出于对教皇的服从，竭尽全力保护犹太人，甚至参与了反抗纳粹主义和法西斯主义的积极抵抗行动，”帕罗林表示。“得益于近期档案的开放，我们更清楚地看到，教皇庇护十二世既采取了外交途径，也进行了秘密抵抗。”

罗马宗座教育科学大学“辅助”分校的教会历史学教授格拉齐亚·洛帕尔科修女指出，目前尚未发现任何文件显示庇护十二世亲自批准罗马各修道院藏匿4400多名犹太人的决定。但她强调，若未经教皇默许，这些机构不可能采取此类行动。

镌刻着纳粹在罗马遇害犹太人姓名的‘绊脚石’纪念碑。图片来源：格雷戈里奥·博尔吉亚/美联社梵蒂冈国务院档案馆馆长约翰·伊克斯透露，该馆保存着超过1.7万份为犹太人（包括个人和群体）发出的求助申请。他在2020年出版的著作《教皇的内阁：庇护十二世拯救犹太人的秘密战争》中引用了这些新近解密的档案。

德国明斯特大学教会史教授胡伯特·沃尔夫表示，学界尚无法量化梵蒂冈干预拯救的犹太人数目。但从抽样调查来看，约90%的求助得到了回应，其中多数获得了某种形式的援助——即便只是资金接济或失踪亲属下落的信息。

梵蒂冈档案显示，教廷优先援助了那些皈依天主教的犹太裔人士。

罗马宗座额我略大学教会史系主任罗伯托·雷戈利神父表示，新近开放的档案揭露了"由梵蒂冈主导、为支持改宗犹太人而建立的全球性庞大网络”。该校主办了此次研讨会。雷戈利指出，教廷外交官曾协助犹太人移民美国、拉丁美洲和中东地区。

加拿大伦敦市西安大略大学国王学院历史学教授罗伯特·文特雷斯卡透露，当后来成为圣徒保禄六世的教廷高级助手乔瓦尼·巴蒂斯塔·蒙蒂尼主教评估一个犹太裔天主教家庭移民巴西的求助申请时，曾要求教会官员确认他们是"虔诚的天主教徒"，而非仅为便利逃亡才改宗。

文特雷斯卡分析称，这种优先救助犹太裔天主教徒的做法反映了当时的思维方式——教会首要关切是保护同教信徒。但他同时指出，这也体现了对现实可行性的评估，因为在纳粹统治下的欧洲，当局更可能承认梵蒂冈对受洗者的管辖权。

“梵蒂冈官员和主教们心知肚明，他们公开表示：‘我们尽力而为，通过聚焦犹太改宗者，可以拯救尽可能多的生命。’“文特雷斯卡补充道。

雷戈利认为，档案证据恐怕难以平息最核心的争议：庇护十二世是否应当对犹太大屠杀明确发声。

“事实人尽皆知，问题在于如何解读它们，”雷戈利在一篇即将发表的文章中写道。“问题始终如一：如何评判那些沉默。”

联系弗朗西斯·X·罗卡，邮箱：[email protected]

本文刊登于2023年11月1日的印刷版，标题为《新研究详述梵蒂冈对大屠杀的沉默》。