战时教皇庇护十二世知晓大屠杀 信件暗示——华尔街日报

教宗庇护十二世在二战期间的立场数十年来一直存在争议。图片来源：/美联社罗马——梵蒂冈档案馆的一封信件显示，庇护十二世早在1942年就知晓纳粹死亡集中营的存在。这一最新发现再次引发争议：这位战时教宗是否本应更明确地发声或采取更多行动反对大屠杀。

这封1942年12月由德国反纳粹神父写给教宗私人秘书的信件，提到了德占波兰境内的奥斯维辛和贝尔赛克死亡集中营，并详细描述了后者的焚尸炉——每天有多达6000人"在此丧生，其中主要是波兰人和犹太人"。

梵蒂冈档案管理员乔瓦尼·科科发现了这份文件，该信件将于本月晚些时候由梵蒂冈在一本关于庇护十二世任期的学术著作中公开发表。此前《意大利晚邮报》报道的这封信，为长期争议的"教宗为何对纳粹屠杀犹太人保持沉默"提供了重要佐证。

庇护十二世曾以隐晦方式提及纳粹暴行，最著名的是1942年圣诞广播讲话中，他提到"数十万无辜者，仅因国籍或种族就被标记为必须死亡或逐渐灭绝"。但始终未直接谴责德国或明确指向犹太人。

庇护的辩护者认为，他相信明确的谴责会使犹太人和天主教会的处境更加恶化，并指出他批准了教会当局在意大利和其他欧洲国家秘密藏匿和援助犹太人的行动。

批评者则将他未能多言归因于多种动机，包括害怕纳粹对教会人员的报复，以及对梵蒂冈在国际冲突中保持中立惯例的坚持——他们认为这些都不能成为他放弃道德权威的理由。

关于庇护沉默的争论已持续六十年，自德国作家罗尔夫·霍赫胡特在其1963年戏剧《代理人》中将战时教皇描绘为对犹太人命运漠不关心以来。这一争论的背景是梵蒂冈与犹太人对话的努力，包括1965年第二届梵蒂冈大公会议发表的声明，该声明驳斥了反犹太主义，并为犹太人民开脱了基督之死的罪责。

使这些努力复杂化的是对1958年去世的庇护进行封圣评估的过程。教皇本笃十六世在2009年认可了庇护的“英雄美德”，这是封圣过程中的关键一步。

教皇方济各于2020年开放了关于庇护任期的梵蒂冈档案，比已故教皇通常的开放时间提前了八年，但与疫情相关的限制最初限制了学者们的访问。

下个月，梵蒂冈将在罗马赞助一场学术会议，会议将汇集关于庇护战时立场的正反双方研究者。梵蒂冈国务卿彼得罗·帕罗林枢机和罗马首席拉比里卡多·迪·塞尼也将在活动中发言。

致函弗朗西斯·X·罗卡，邮箱：[email protected]

刊登于2023年9月18日印刷版，标题为《战时教皇知晓大屠杀，信件暗示》。