波兰马尔科瓦的善良撒玛利亚人 - 《华尔街日报》

追求圣洁的天主教徒自称为"修行者"。如同学生为研读而批注书籍，信徒们也会在圣经上做标记，记下触动心灵的经文。波兰马尔科瓦的约瑟夫和维多利亚·乌尔马夫妇也不例外。八十多年前，他们在家用圣经中划出了最关键教义——好撒玛利亚人比喻的段落。9月10日，天主教会为这对夫妇及其七个子女举行宣福礼，表彰他们以生命践行了基督牺牲之爱的召唤。

他们通过殉道实现了这一壮举。1942年，纳粹开始实施针对"犹太人问题"的"最终解决方案"。根据旨在灭绝波兰占领区约250万犹太人的"莱因哈德行动"，政权下令在贝乌热茨、索比堡和特雷布林卡建立死亡营。拥有4500人口的马尔科瓦镇上，120名犹太人及其庇护者都遭到追捕。

1942年冬，乌尔马夫妇将索尔·戈德曼和他的四个儿子，以及三位犹太人——戈尔达·格伦菲尔德、莉亚·迪德纳和她五六岁的女儿雷兹拉接到自家农舍。一年多时间里，两个家庭亲如一家：男人们鞣制皮革出售；孩子们一起成长，读书识字，帮母亲照料弟妹，分担家务。本职是农民的约瑟夫还是业余摄影师，用镜头记录下这个家庭教会的日常。

当地合作者的告密终结了他们尘世的时光。1944年3月24日凌晨4时许，德国军官与傀儡蓝衣警察闯入他们家，杀害了藏身阁楼的犹太人们——其中三人当时尚在睡梦之中。

他们将乌尔马一家带到屋前，先枪杀了约瑟夫，接着是维克托莉亚。在洗劫房屋前，他们杀害了孩子们：7岁的斯塔霞、6岁的芭芭拉、5岁的瓦迪斯瓦夫、3岁的弗朗齐歇克、2岁的安托尼和1岁的玛丽亚。当地居民前来挖掘尸体安葬时，发现临近分娩的孕妇维克托莉亚在处决过程中或之后发生了分娩，婴儿最终夭折。

数十年来，当地民众始终铭记这个家庭的见证。上周，教会正式追认乌尔马全家九口为真福——这是封圣前的最后一步，他们成为历史上首个以家庭单位获此殊荣的案例。约三万人聚集在马尔科瓦参加弥撒时，马塞洛·塞梅拉罗枢机称这是"充满喜乐的一天，因为纸上记载的福音篇章已化作我们亲历的现实"。乌尔马家族用生命诠释了信仰需要践行。

并非所有人都要经历惨烈牺牲。正如本笃十六世2007年所言，有些人注定要承受平凡生活的殉道——无数基督徒以沉默而英勇的见证，毫不妥协地活出福音精神，恪尽职守并慷慨服务穷人"。无论哪种形式，都需要以仁爱之心生活，付诸行动并坦然承受苦难。

维克托莉亚·乌尔玛与她的孩子们。图片来源：马特乌什·什皮特玛几十年前激励乌尔马家族的圣经寓言，划出了基督教使命的核心。在《路加福音》记载的对话中，一位律法师问耶稣：“我该做什么才能承受永生？“当被要求自己给出答案时，此人准确阐述了门徒的责任与通往天国之路：我们必须尽心、尽性、尽力、尽意爱主，并要爱人如己。

耶稣随后为我们的邻人赋予了形象。他讲述了一个撒玛利亚人看见一名被强盗打伤、奄奄一息的男子，心生怜悯，便上前用油和酒为他处理伤口，带他到旅店照料，并交给店主两枚银币叮嘱继续看护。“若费用超出这些，”他说，“我回来时必偿还。”

基督以此比喻自己；他树立榜样并敦促我们效法而行。乌尔玛一家在书页边缘写下他们对这呼召的回应：“我们愿意。”

（托马伊诺先生是《华尔街日报》评论版副主编）

9月13日，教皇方济各在梵蒂冈观看乌尔玛家族画像。图片来源：梵蒂冈媒体/路透社载于2023年9月15日印刷版，标题为《波兰马尔科瓦的善良撒玛利亚人》