《戴维斯太太》评论:一位科幻修女的反AI圣战 - 《华尔街日报》
John Anderson
贝蒂·吉尔平图片来源:PEACOCK魔术的障眼法总依赖于分散注意力,但《戴维斯夫人》的魔力恰恰在于这些干扰本身。这部作品将喜剧、动作、冷门电影典故和哥特式天主教戏法巧妙融合,构建了一个令人信服却不安的前提:上帝并未消亡,只是其影响力已不及算法。
这个名为"戴维斯夫人"的算法(在英国称"夫人",罗马称"圣母")是人工智能全知全能的化身——虽非全然仁慈。在这部由塔拉·埃尔南德斯和达蒙·林德洛夫创作的八集智慧结晶中,人类已向它宣誓效忠。除非异端修女西蒙妮(又名莉兹,由贝蒂·吉尔平饰演)能赢得与这个她称为"它"的全知存在的赌约,找到圣杯——届时戴维斯夫人承诺将自我毁灭。
若这听起来令人困惑(确实常常如此),那也是种愉悦的困惑。首集情节纷杂、多次反转,堪称近期最佳剧集开场,后续章节必然会更从容深刻。但第一集确实包含圣殿骑士团女骑士与法国对手的激战,场面逐渐荒诞血腥,直到一位年轻女剑客带着小碗(圣杯)逃脱。随后我们来到无名岛屿,遇难者"薛定谔"(本·卓别林饰)多年"从树皮和猫粪中刮取硝酸钾"(没错他有只猫,数集后还会出现)只为造火箭,只为引起过往船只注意,只为让船长(亚历山德拉·博允·春饰)能戏剧性地解释薛定谔先生失踪十年间发生的一切。
“这里没有饥荒或战争,”有人告诉他。“每个人都很快乐。所有想要工作的人都有工作。她治愈并团结了我们,给无目标者指明了方向。当你消失时,世界支离破碎,但算法修复了一切。她知道我们想要什么。我们需要什么。”
玛戈·马丁戴尔照片:孔雀西蒙妮修女需要的,是更少的戴维斯夫人。作为一对问题魔术师的女儿——她曾被偏执母亲用弩箭防盗装置射穿肝脏——西蒙妮一眼就能识破骗局,尽管她对“基督的新娘”概念走火入魔:即便骑着摩托车追捕(或被追捕)时也穿着蓝白修女服,她嫁给了“杰伊”(安迪·麦奎恩饰),她认为他就是耶稣,或许真是——尽管他在内华达州里诺市附近某家小餐馆做的法拉费卷饼里放菠萝。杰伊派西蒙妮执行任务,比如揭穿赌场魔术师的骗局。她的情感反戴维斯,行为“亵渎神明”。她的修道院由一位厌世但精通戴维斯体系的院长(出色的玛戈·马丁戴尔饰)管理,但即便是时髦的修道院也无法抵御戴维斯夫人的渗透——这位近乎柏拉图式的开明专制者不容拒绝。西蒙妮以信仰之名拒绝她——直到她们达成交易。如果《戴维斯夫人》由戴维斯世界版的约翰·弥尔顿执笔,西蒙妮就是撒旦,一位堕落中的大天使,傲慢而叛逆。在我们看来,她无疑是英雄,是自由意志的坚守者。
杰克·麦克多曼图片来源:PEACOCK她并非孤身一人,尽管戴维斯夫人操控世界的方式让每个人、每个举动都显得可疑。这其中或许包括她一生的朋友/前任情人/知己威利(杰克·麦克多曼饰,令人联想到《虎豹小霸王》中的角色),一个外表与内在同样放荡不羁的冒险家。麦克多曼先生在一众魅力四射的配角中脱颖而出,但仍不及技艺精湛的吉尔平女士——她的角色确实将全世界的忧虑都藏在了修女头巾之下,而她的对手如同Alexa般精于算计(字面意义),当你以为它只是在报时。
安德森先生是《华尔街日报》的电视评论员。