基督教大学对犹太人也有好处 - 《华尔街日报》

顶尖大学对犹太学生的录取率持续下降，因为某些类别的申请人已不受大学招生办公室青睐。对于严守教规的犹太学生而言，还存在另一个问题：即使犹太学生人数众多的学校也可能并非可行选择。他们需要足够数量的同宗教伙伴组成祷告法定人数并庆祝节日，还需要许多大学无法提供的洁食。

即便获得顶尖学府的录取，严守教规的犹太学生仍常面临反犹主义，并发现自己不得不为信仰对抗激进意识形态。但有一类被犹太申请者普遍忽视的院校蕴藏着未被发掘的潜力：基督教学校。

秉承犹太-基督教传统并推崇西方文明的院校，往往能抵御当前困扰许多一二流高校的学术堕落及随之而来的反犹主义。基督教院校通常提供已被主流学术界抛弃的古典自由主义教育，诸如"上帝"、“真理”、“道德"等词汇未被重新定义，言论自由受到尊重，犹太人和以色列普遍获得认可。

并非所有基督教院校都相同。有些将传统信仰置于办学核心，有些则主要将基督教渊源作为历史精神遗产。但即便是后者，这些学校对犹太利益的敌意也远少于许多"世俗"院校。

根据追踪全美1100所校园公开报道的反犹及反以色列事件的“校园以色列联盟”数据，2021-22学年记录的225起事件中，仅有两起发生在基督教校园，且均未涉及暴力。

基督教学校已在多方面契合犹太群体需求，唯一缺失的是犹太基础设施。但这可以逐步建立。与其将资金注入敌对校园保护犹太人，慈善家们或许能通过在更友好的土壤培育犹太资源获得更好回报。

基督教校园已有犹太学生，但人数稀少且大多不严守教规。圣母大学大四学生、犹太社团主席布莱克·齐格勒表示，该校过去三年犹太学生平均仅30人左右。

齐格勒称，作为极少数犹太学生反而强化了他的身份认同。“从未有人试图改变我的信仰”，这一表态对犹太家长至关重要。当历史隐忧消散后，人们反而会欣赏基督教校园不进行思想灌输的特质。齐格勒将同学中不存在反以敌意的环境称为“奢侈享受”。

密歇根州希尔斯代尔学院的古典学教授约书亚·芬彻是该校唯一犹太教职员。他估计校园内有10-20名犹太学生（含以色列籍），并组织“犹太大家庭”提供节日礼拜、安息日晚餐等活动。每年他驱车90分钟至俄亥俄州托莱多采购逾越节无酵饼。“这里没有强制性宗教氛围，”芬彻说，“犹太人会感受到真挚的接纳。”

在加利福尼亚州马里布的佩珀代因大学，有200至300名犹太学生。法学教授迈克尔·赫尔方德表示，该校是"适合犹太学生的理想环境”。赫尔方德教授在校园里戴着圆顶小帽，并形容佩珀代因大学没有"许多犹太学生反映在其他地方令他们不适的那些问题"。

洛杉矶洛约拉马利蒙特大学犹太学生生活部主任拉比扎卡里·齐斯曼指出，该校的使命宣言读起来像犹太经文。“有很多共同语言，“他说，“这是一个蓬勃发展的、不断进步的、支持性的宗教文化社区。我们很幸运几乎没有遇到抵制以色列运动或反以色列活动的问题。”

北卡罗来纳州温斯顿-塞勒姆的维克森林大学在1980年代已不再是浸信会机构，但仍深受其基督教渊源影响。去年，亚历克斯·兰伯特担任该校犹太兄弟会Alpha Epsilon Pi分会主席，该分会有50名成员。他曾遇到几位"反以色列教授"带来的困扰，但对同学或校园政治氛围没有抱怨。

兰伯特回忆遇到一位虔诚的犹太学生，他是棒球队员。学校为他安排了符合犹太教规的饮食，并允许他在安息日不乘公交车参加比赛。

大多数犹太人仍试图进入犹太生活活跃的学校。校园里自力更生的犹太生活方式并不适合所有人。但大学录取格局已发生巨大变化，许多优秀的犹太学生正在寻找能满足其需求和卓越标准的新选择。

基督教学校已经提供了这些学生所寻求的许多内容。通过外交手段、慈善事业、一个计划以及数百名先行者，可以将其中一些基督教校园转变为极具吸引力的犹太选择。犹太人过去曾建立过满足自身需求的基础设施。他们可以再次做到这一点。

苏格女士为《纽约太阳报》撰写专栏。

2019年1月6日，俄亥俄州雅典市俄亥俄大学的Alpha Epsilon Pi犹太兄弟会。照片：盖蒂图片社刊登于2023年3月24日印刷版，标题为《基督教大学对犹太人有益》。