伊朗偏远飞地抗议活动给德黑兰带来新挑战——《华尔街日报》

在伊朗东南部偏远地区，一个逊尼派穆斯林少数群体的抗议者正持续向政府发起挑战，要求更多权利和自治。政府已基本成功压制了去年全国范围的抗议活动。

据社交媒体上未经证实的视频显示，周五，锡斯坦-俾路支斯坦省首府扎黑丹的大批居民在午祷后走上街头抗议政府。

周五，抗议者在扎黑丹主要清真寺外游行时高呼"谁杀了我兄弟，我就杀了谁"，这指的是政府最近几个月对该省集会的致命镇压。

扎黑丹的反政府集会与全国范围内的骚乱同时爆发，起因是22岁的玛莎·阿米尼9月中旬在德黑兰警方拘留期间死亡。两周后，当80多人在与安全部队长达一周的冲突中丧生时，抗议活动有了自己的生命。此前，抗议者向扎黑丹的一个警察局游行，要求为一名15岁的当地女孩伸张正义，他们称这名女孩被警察局长强奸。

自9月30日以来，抗议者每周都会聚集在一起，纪念当天的流血事件——伊朗全国称之为"血腥星期五"，这一事件激起了该地区长期的不满情绪。

锡斯坦-俾路支斯坦的骚乱部分是由一位宗教领袖煽动的，他指责德黑兰政府歧视少数民族和关押政治犯，并指责其官员在杀害和伤害抗议者的问题上撒谎。莫拉纳·阿卜杜勒哈米德在扎黑丹领导周五祈祷已有30多年，他表示军方掌握了太多权力，并呼吁举行公投，让伊朗人在1979年伊斯兰革命40多年后决定他们想要什么样的政治制度。

周五祈祷后，抗议者在扎黑丹游行。图片来源：-/法新社/盖蒂图片社“伊朗的每个政府都必须是全国性的，并考虑到所有民族和宗教，”阿卜杜勒哈米德在周五的布道中说。“一个国家不能由一个宗教统治。”

与巴基斯坦和阿富汗接壤的锡斯坦-俾路支斯坦省是伊朗31个省中最贫穷、最不发达的省份。这里是逊尼派穆斯林少数民族的家园，占伊朗人口不到5%。俾路支人拥有独特的文化身份和自己的语言，几十年来一直抱怨国家的歧视和忽视，该地区长期存在武装叛乱，伊朗称其与基地组织有联系。近年来，叛乱分子对国家进行了多次爆炸袭击，尽管在最近的抗议活动中没有明显看到与叛乱有关的武装分子。

伊朗其他寻求更多自治的少数民族包括阿拉伯人和库尔德人，他们合计约占人口的13%。当局过去也曾以致命武力镇压阿拉伯和库尔德地区的抗议活动。

然而，近几个月来，随着阿米尼女士（一名逊尼派穆斯林库尔德人）因涉嫌违反该国女性伊斯兰着装规定被捕后死亡，抗议活动震撼全国，锡斯坦-俾路支斯坦的安全威胁变得更加突出。

抗议活动由年轻女性和男性推动，但自1979年革命以来首次跨越民族界限，团结伊朗人，形成一场旨在推翻德黑兰神职领导层的全国性运动。

“最近几个月显示，伊朗大部分民众对俾路支人等少数群体所遭受的歧视和压迫有了显著增强的认识，”哥本哈根大学副教授、伊朗少数民族问题专家拉斯穆斯·埃林表示。

从视频截图中可见，伊朗扎黑丹市妇女举着反政府标语游行。图片来源：-/法新社/盖蒂图片社“当局通常担心这种多数群体进步力量与地理中心地区同边缘少数群体运动之间的跨民族团结，”埃林说。

随着骚乱席卷全国，安全部队以催泪瓦斯和实弹回应，其中扎黑丹的镇压最为暴力，数十人丧生，他们的命运通过社交媒体传遍全国。当地活动人士在Twitter和Telegram等即时通讯应用上发布了安全部队向抗议者开枪、平民在街头流血的视频。照片显示居民在清真寺附近的一条中心街道上将尸体排成一列。

尽管全国范围的集会已基本平息，但最近又爆发了其他抗议活动，针对的是全国数十所学校数百名女生疑似中毒事件，一些伊朗人将此归咎于政府。

根据社交媒体上的画面，周三为庆祝波斯年结束举行的年度篝火节也出现了零星抗议，妇女们将法律强制佩戴的头巾扔进火焰中。

锡斯坦-俾路支斯坦省的抗议活动在性质上与伊朗其他地区以权利为基础的抗争运动不同，且参与者清一色为男性。该省每周五从清真寺发起的抗议活动中，女性维权人士在社交媒体上批评集会中缺乏女性身影。

关键人物阿卜杜勒哈米德先生领导了锡斯坦-俾路支斯坦的抗议号召，并迅速获得全国性声望，甚至得到同为逊尼派的伊朗库尔德人支持。

包括少数派别在内的伊斯兰神职人员在伊朗享有特殊地位，充当政府与地方社群的中介。过去四十年间，伊朗政府一直试图通过阿卜杜勒哈米德这样的宗教人士取代锡斯坦-俾路支斯坦的传统部落结构，以加强对该省的控制。

这使这位神职人员获得某种豁免权——但阿卜杜勒哈米德先生多年来积累的公众威望同样重要，尤其是他推动了最近这轮抗议活动。“当局若逮捕他，将引发轩然大波并可能激化暴力冲突，“埃林先生表示。

联系记者Sune Engel Rasmussen请致信[email protected]

本文发表于2023年3月18日印刷版，标题为《飞地抗议者挑战德黑兰》。