《华尔街日报》："选举否认"及其他无意义的指控

亚里士多德曾断言人类是“最善于模仿的动物”。这一点在时评界尤为明显。最新的词汇潮流似乎源自2021年1月6日的骚乱事件。如今许多事物都被贴上“叛乱”或“弥天大谎”的标签。我们还目睹了“否认者”和“否认主义”的惊人爆发。

“选举否认者同时也是经济否认者”，保罗·克鲁格曼周一在《纽约时报》撰文称。所谓“经济否认者”是指那些不认同克鲁格曼对经济乐观评价的人。同日，《华盛顿邮报》的尤金·罗宾逊谴责巴西抗议者在破坏政府建筑时表现出的“虚无主义愤怒”，他们因前总统雅伊尔·博索纳罗连任失败而示威。罗宾逊称“否认主义”是“美国特朗普主义向巴西输出的产物”。

我提及克鲁格曼和罗宾逊并非针对个人——尽管“经济否认者”这个用法尤为牵强空洞，而“虚无主义”纯粹是侮辱性标签——而是作为典型例证。该阵营（“主流左派”）所有人都在频繁使用“否认者”和“否认主义”。

这种措辞爆发有一个原因：“否认主义”听起来骇人听闻。该词诞生于数十年前，用于指称那些否认大屠杀存在的人。约2005年起，气候变化活动家挪用这个术语，开始称对手为“气候否认者”（后演变为“科学否认者”）。这是在毫无事实依据的情况下，试图通过将对手与纳粹挂钩来抹黑他们。

克鲁格曼和罗宾逊先生是专栏评论员，但他们的报纸及许多媒体在新闻报道中也使用这种措辞，例如分析2022年有多少"选举否认者"当选。也就是说，新闻版面如今已沦为最恶劣的宣传阵地。

将"否认者"和"否认主义"与大屠杀相关联，正是这些术语被如此使用的唯一原因。“但这完全符合事实！“我听到这些术语的拥趸坚称。“这些人确实否认选举是公平的！“没错，而他们的反对者则否认选举存在舞弊。

亚里士多德创立的逻辑学告诉我们：每个肯定命题都等同于否定命题，每个否定命题也等同于肯定命题。肯定真理与否定谬误是同一行为。但报道新闻与让人们对你的政敌产生厌恶却并非如此。

萨特韦尔先生在宾夕法尼亚州卡莱尔市迪金森学院教授哲学。

2021年9月25日，佐治亚州佩里市，一名男子在前总统特朗普的集会前挥舞旗帜。图片来源：肖恩·雷福德/盖蒂图片社刊载于2023年1月12日印刷版，标题为《“否认"之祸》