徐平：从帕拉庄园的变迁看西藏人权今昔

习近平主席向“2023·中国西藏发展论坛”致贺信强调：人民幸福是最大的人权，发展是实现人民幸福的关键。回顾西藏和平解放70多年的翻天覆地变化，中国共产党领导西藏各族人民，在世界屋脊上创造了人类生存和发展的奇迹，创造了世界人权史上的奇迹。

1992年我偶然去西藏江孜县城西南5公里的班觉伦布村，站在帕拉庄园的屋顶上，看着周边农民二三层的藏式新楼，已经淹没了原来高高在上的帕拉庄园。猛然感觉这是一个可以代表西藏过去、现在、未来的难得社会标本，于是我开始对班觉伦布村长达10多年的追踪调查，先后出版了好几本著作。直到今天，我仍然和村里的乡亲保持着密切联系。

帕拉庄园是旧西藏显赫贵族帕拉家族的祖业庄园。老帕拉曾担任江孜宗本，3个儿子一为达赖贴身管家、一在江孜经营庄园、一担任藏军警卫团长，1959年全部叛逃出国。经过剧烈的历史风云变幻，帕拉庄园成为西藏唯一保存完整的封建领主庄园遗存。1994年西藏自治区人民政府将其确定为爱国主义教育基地，1996年纳入自治区级文物保护单位，2013年列为第七批全国重点文物保护单位，帕拉庄园成为江孜县乃至西藏的一个著名旅游景点。

帕拉庄园作为帕拉家族的“脸面”，曾经鹤立鸡群式地屹立在江孜平原上，其金碧辉煌的大经堂尤其有名。庄园是3层82间房屋构成的环形建筑，合计5000余平方米，后面还有一个大花园。前面是3个黑暗低矮的“朗生院”，目前只保留下来最大的一个，面积也不到150平方米，曾经同时住着14户60多个农奴。每间房只有10多平方米，在小门小窗难有阳光的小屋中，朗生一家大小挤睡在土坯台上，过着最简陋的生活。单身朗生还没有住房权，只能住牛棚马圈，农奴的人均居住面积还不到2.5平方米。

朗生，意即家里养的，也就是家奴，他们一生都在庄园围绕领主需要辛勤劳作。有劳动能力的朗生，领主一年发放16如克（1如克约8至9公斤）粮食和1卷下等氆氇做衣服。这点微薄的粮食要养活全家老小，常年靠稀汤面糊维持最低的生理需要，能吃一顿豌豆和青稞混合的粗糌粑都是奢望。我对班觉伦布村的每户人家都进行了详细的问卷调查，统计出当时农奴家庭年人均口粮不到100公斤，才理解他们常说的“我们不是吃糌粑长大的，是饿大的”这句话的辛酸缘由。

对领主而言，农奴与牲畜的区别只在于是否会说话而已，可以随意处罚处置。领主帕拉旺久一旦不高兴，甚至打麻将输了钱，往往以毒打农奴泄愤，不少农奴被打伤打残，大冬天将铁匠儿子扔进水沟里取乐，说是“洗干净他的黑骨头”。农奴们没有婚姻自由，只能按主人意愿在庄园内部婚配，女朗生生育起不了床，还得加班补上耽误的工作。许多贴身服务的朗生，甚至没有结婚成家的权利，往往只能孤独终老。没完没了的乌拉差役、昼夜劳作依然无法偿还的无底债务、无法摆脱世代相随的家奴身份，农奴们就这样日复一日年复一年饱受煎熬。

以前的班觉伦布村乃至整个西藏农村基本靠天吃饭，人们在自然灾害频繁的高原苦苦挣扎，所能期望的就是佛祖保佑和巫师的法术，粮食长期只有1∶4的收成，平均亩产仅50公斤，帕拉庄园粮食总产量也不到3万公斤。民主改革后生产力不断提高，江孜曾创造了西藏小麦最高单产纪录。目前全村耕地面积1767亩，主要种植青稞、小麦、油菜、土豆、豌豆等，2022年粮食总产量接近90万公斤，平均亩产达到502公斤，不仅粮食亩产增长了10倍，而且一、二、三产业全面发展，办起了粮油加工厂和农机专业合作社。村集体经济发展以第一产业为主，总收入为353.64万元；第二产业主要为工业及建筑业，总收入为450.5万元；第三产业主要为交通运输、饮食、服务业，总收入为441.2万元。2022年全村人均收入为18908.42元。

目前的班觉伦布行政村下辖江玛和班觉伦布2个自然村，共有107户562人，基本消除了文盲和贫困人口，有在校生134名，其中大学生9名、高中生14名、初中生18名、小学生63人、学龄前儿童30名，差不多每家都培养出了大学生。卫生所有村医2人；全村年末牲畜存栏1558头，有专职兽医1人。为推进乡村发展，还设有乡村振兴专干1人、合作社专干1人、科技专干2人、科技特派员2人。

新时代以来班觉伦布村更是加快发展步伐，人民的获得感、幸福感、安全感不断提升。村里通高压电、通柏油路、通自来水，广电和通信网络全覆盖，办起了文化活动室、图书室，也有各类体育健身器材和设施，家家户户拥有各类现代电器和家具，大型农机和家用轿车随处可见。当年最受歧视的铁匠家有了安徽女婿，办起“藏汉一家亲”商店。国内外游客热闹穿梭，切身体会西藏农民生活的变化。2007年班觉伦布村就被评选为江孜县文明建设先进村，10多年来一直保持和维护着这一荣誉。村集体每年都拿出10万元，用于文化和精神文明建设，表彰优秀村民和村干部，每年1万元固定用于举办夏季文化节。

我在村里调查时的房东兼翻译的德吉一家的境遇，就是朗生村沧海桑田变化的生动写照。其父尼玛顿珠，在民主改革前是帕拉庄园管理奶牛的朗生，与妻子、孩子及姨母三代四口人住在12.6平方米的朗生小屋中。人民公社时尼玛顿珠担任江热区供销社主任，改革开放后率先在村里盖起了2层上下10间570平方米的藏式楼房，家中子女先后参加工作，是村里出干部最多的家庭。德吉作为最小的女儿，从西藏水电技工学校毕业先在县电站工作，后调任江热乡政府妇女主任。2015年在公路边新建3层800多平方米的现代楼房。现在德吉已从乡人大主席位上退休，其丈夫西洛仍担任江热乡希望小学校长，儿子从河北工业大学毕业后在拉萨工作，他们在拉萨又购买了一套新房。

70多年过去，帕拉庄园景色依旧却换了人间。听一听老朗生们讲述当年的苦难生活，才会明白为什么“翻身农奴把歌唱”；对比一下新旧西藏的人权变化，才会理解为何“共产党来了苦变甜”。我忘不了他们讲述分到土地时，捧着泥土睡在田头、载歌载舞三天三夜的喜悦；也忘不了他们笑谈村庄和家庭生活是如何一步一步发展和富裕起来的情景；更时常想起他们的担忧：“当我们这批老朗生像风一样吹走之后，人们还会否知道西藏沉重的昨天、珍惜来之不易的今天？”

帕拉庄园及其所在的班觉伦布村，一直静静地位于江孜宗山下的平原之中。她不是西藏发展最好的村庄，但大概是最能代表西藏今昔变化的村庄。我希望更多的人去走一走看一看，真实感受西藏发展的脉搏，真正领会人民幸福是最大的人权，发展是实现人民幸福的关键。（作者是北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、中共中央党校（国家行政学院）二级教授）