漫谈丁胖子金牌讲师的萧索与寂寞_风闻

我爱说实话，说实话招人厌讨人嫌。直接上图。

想回答这位网友的疑问，说我不痛心，我和他一样很开心，可又觉得这样回答太隆重，不值得。还不如干脆也说一说丁胖子金牌讲师火爆全网这件事儿有意思。

丁胖子金牌讲师，我简称他丁讲师。您如果不喜欢这个称呼，也可以在心里叫他金牌或者胖子，都行。因为要饭出了名，所以现在很火，某间某手还有什么平台，据说都有这位大哥靓丽潇洒的倩影，他的粉丝从几个人，十几个人，到二十万，三十万，据说现在已经七十万了！哦滴乖乖，这要不叫人眼馋，那就没有天理！这不，连顾颖琼博士都亲自下场，举报丁讲师打黑工，偷税漏税，损害华人在美国的光辉形象了，啧啧！

虽然说丁讲师粉丝众多，但追随他一起去要饭的，好象真没几个，或者说没一个——当然，和他一起要饭的，不是追随他，而是人家也一直在要而已。如果谁因为看了丁讲师的视频才决定下海追随他的脚步，那才算——那才算丁讲师的事业后继有人，发扬丐帮。所以丁讲师开辟的这条赛道，至今还是他一个人，说起来就不免让人感到萧索。丁讲师自称海外孤忠，也就可以理解了。有人说，寂寞不是身边没有人，而是你置身大庭广众之中，竟无一人可与言者。按这个标准，丁讲师也算得萧索与寂寞了。

毕竟，直到目前，确实没有谁出于羡慕崇拜而追随丁讲师一起要饭去。

说没人追随，可丁讲师的粉丝竟达几十万上百万；说有人追随，那人家开山立派的一代宗师北美第一污衣帮丐帮帮主，目前竟还只帮主一人，手下连个可供使唤的小乞丐都没有，这也太惨点儿了吧。

不过一翻古书，这个问题就解决了。《左传。昭公七年》：……“故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台”,台下好象没有人可供其臣。但鲁迅先生似乎为其找到了可供其臣的对象，那就是比他更弱的妻和子。如果这个臣竟连老婆都娶不起，那也活该他倒霉，谁让他这么弱呢？现在丁讲师手下没人，但手里已经有钱。有钱能使鬼推磨，还找不到跟随的人？所以人家在线上一说想搬家，就是找不到车，结果，不知名的粉丝马上开来一台高档轿车，帮丁讲师解决了困难。这是什么？这就是实力！哪一天，丁讲师振臂一呼，说咱去华尔街搞零元购，抢银行，分美元，后面乌央乌央前不见头后不见尾的革命队伍，那才叫壮观。想想真开心！

话说到这里，也只是想想。如果这帮人有那魄力有那狠劲儿，他们也不会躺平当homeless了。就象郭德纲先生总结的那样，说乞丐没有一个能起得早的，能起得早，他还会当乞丐吗？看看丁讲师每天十一二点才打开大别墅的门，吆喝一声：“Open the door!",然后扯嗓子吼一声”又要到饭了，兄~弟们“！这日子过的，真是舒服惬意啊！

舒服惬意，也只是外人看。真实感受，谁不去亲身体验，谁也没资格替人家代言，对吧。

回到正题。丁讲师要人缘有人缘，要流量有流量，现在一网红，要钱又有钱了，你说咋就没几个人说，要以他为榜样，自己也要过上丁讲师那样的生活呢？也就是说，丁讲师那职业，稍有退步之处，也不至于走那一步，一旦走到那一步，似乎也没有别的路可走了。这样说来，丁讲师报国无门有家难投，颇有林冲夜奔逼上梁山的悲情。但林冲确实遭人陷害，你丁讲师则是自己选择，这个可真赖不到别人，自作自受，与林冲肯定比不得了。

那为啥还有那么多粉丝？还有那么多心甘情愿为之帮忙的热心人呢？如果我说，这就是大资本炒起来，故意热捧出来的，有人会信吗？

信不信不要紧，关键是人家丁讲师成功了！人家走线润到美国，一文不名，赤手空拳打天下，一如当年穷得当和尚的朱元璋，在美国当个乞丐也能混得风生水起，搅弄风云变色，你们在中国，能有这出头之日吗？这样一想，什么廉耻，什么脸面，什么尊严，什么你们中国人那套礼仪廉耻，不都成了笑话了吗？所以，美国才是地上天国，才是人间乐土，才是自由圣地，才是天下英才荟萃之所！是不是这个意思？

可惜的是，中国人太传统，在潜意识里，”天有十日，人有十等“，一个无家可归的流浪汉，连下九流都不是，简称不入流了。你拿这样一个人来炒，又能忽悠几个人去，虽然有那么多粉丝，可以日进万金，终归没人真会傻到去追随丁讲师的脚步，放着堂堂正正的中国人不做，去美国当乞丐去——哪怕是当丐帮帮主的第一门人。大家看丁讲师，也就与看马戏团里的动物表演差不多，图一乐子，或作反面教材，或作猎奇对象，或用以揭批老公知们把美国吹成天堂的虚伪，各取所得，当下心安。

然而，这些，对于丁讲师来说，也终究与其无涉，”何有与我哉？“人家该要饭要饭，该录视频录视频，活得潇洒通透，年纪轻轻，有这般人生感悟，也算难得。更重要的是，丁讲师终究还年轻，才二十多岁，如果这样干一辈子，确实可惜了一身豁得出去放下身段的本事。凭着在美国的这段经历，哪天忽然想家，带着自己努力奋斗而终于把老佛爷早年在美国为他留下的那部分资产要回来衣锦还乡，从而开辟人生第二赛道，谁还能不对他另眼相看，谁还不真敬他是条汉子？