孔子的仁与礼如此美好,为什么会有统治者独尊儒术,却是儒家挨骂?_风闻
思想者2925-水手代号2925,副手代号952712-12 10:06
我说过,孔子曾向老子求学,想走出自己的长生路:
在乱世中,做一个完美的人,并且要教化每一个人,都像我一样追求完美,这样就可以做到德政,建设一个美好的有礼人间,这就是我孔子的理想。实现了这个理想,我的精神就得以永恒了。
但是,这条路并不好走,一不小心,就走进了阴暗的小巷。
我们先说说孔子的仁礼。
孔子的核心思想主要包括两大方面:“仁”和“礼”。
“仁”:这是孔子确定的一种基本的道德标准和人与人之间关系的原则。其基本含义是爱人、善良和无私。孔子认为,每个人都应该追求成为一个具有仁爱之心的人,即爱人、善良而无私的人。
“礼”:在孔子的思想中,“礼”被看作是人们在日常生活中应当遵守的行为规范和习惯。它不仅仅是表面上的礼貌和仪式,更是深层次的自我修养和控制。
看看孔子的仁礼,是不是想的很美?
从根子上来说,这就是个空中楼阁,美则美矣,不接地气。
用现在的话来说,孔子就是个客观性的唯心论者。仁是唯心论,礼求客观性,把仁落在礼上。
所以说,孔子太想当然了。后人说百无一用是书生,这书生的病根就在孔子的唯心主义。
孔子说:仁者爱人。但时处乱世,生存是第一需要,社会矛盾重重。
你跑过来说:我是仁者,我要爱你。
我会想,你是不是有病?我和你都不是一国的,我怀疑你口里叫哥哥,腰里摸家伙!
这不就看出孔子的想法与社会的冲突来了吗?一个矛盾重重的社会,统治者不是好鸟,被统治者没有这个需求,你来给我讲聊斋?
后世的儒家是学好文武艺,卖与帝王家。孔子却是不肯卖,统治者不配,被统治者不用,这不就只能免费大派送,逮着谁就想教育谁?
更要亲亲性命的,还是这个礼。孔子提倡大家都和我一样做好人,你自己去做就好,大不了让你倒霉徒儿去学雷锋,千不该万不该,你要讲礼。
你说你讲什么礼?你是有本事,心性高洁,想法很好,但你别让人照你的规矩做啊,这一做起来,何时是个头?更不用说,别人还不领情,我吃饱了撑的!
果然,后世徒子徒孙就聪明多了。这不是个空中楼阁么?蛮漂亮的,我把它系在大树上,不就ok了?
说实话,统治者虽然很坏很毒不是好鸟,可他不笨啊!这不,很快一个想买,一个想卖,这不就勾搭在一起了。
于是,儒家的主要任务,就不是做好人做好事了,当然了,这样让人佩服的傻瓜还是有,不多,但确实让儒有了认同感,算得上社会脊梁。
可是,现在儒家的主要任务,还是给驴粪蛋抛光,蛋呢,还是那个蛋,可能有时还有点臭,没事,涂上粉,再打个光,完美!
聪明人总是办法多,为了这个光荣的事业,儒家真正做到了,他承包了这项业务,小日子那是美滋滋啊美滋滋!
可常在河边走哪有不湿鞋,给驴粪蛋抛光,其实除了工资高地位高可以做斯文禽兽等等微不足道的好处外,那是真的很危险。
危险就危险在,抛光时,你不知道哪个驴粪蛋会炸?你说炸就炸呗,多大个事!
所以说,相互绑在一起,背黑锅的肯定不是老板,到现在为止,我都不明白儒家为什么一直喊冤?
因为到底是不是蛋的问题,那是你们py交易黑箱操作,实在是你们涂脂抹粉抛光技术高明,都是明君好蛋,这现在有臭味的,可不就是你?
我想,要是孔子复活,看到楼阁破破烂烂,坐满了一地浊物,一定会大叫一声:后辈不肖,子孙误我!