走马观花看古迹_风闻

不了解过去，认识现在就缺乏根基，失去连贯性。看看伊拉克久远历史沉淀下来的痕迹，对打开思路，了解这个多灾多难的民族和国家会有些帮助。

伊拉克地处底格里斯河和幼发拉底河两河流域，人类文明的发源地之一。

公元前，两河流域最早出现城邦国家。公元前2000年，先后建立了巴比伦王国、亚述帝国和后巴比伦王国。公元前550年（中国春秋末年）为波斯帝国所灭。公元7世纪被阿拉伯帝国吞并。16世纪到20世纪初叶，为奥斯曼帝国统治。1920年沦为英国“委任统治国”。1921年8月宣布独立，成立伊斯兰王国。

二战后，美国势力渗入伊拉克，1951年美伊签订“第四点计划协定”；1954年美伊秘密缔结军事协定；1955年美英迫使伊拉克同土耳其签订“伊土条约”；随后，英国、巴基斯坦和伊朗加入，组成“巴格达防御条约组织”；1957年伊拉克接受“艾森豪威尔主义”，1958年2月伊拉克同约旦组成“阿拉伯联邦”，费萨尔为联邦元首；1958年7月4日卡塞姆推翻王朝，成立共和国。

古代巴比伦（想象图）

“巴比伦文化”非常辉煌。巴比伦是已知历史最为悠久的古代东方国家。大约公元前4000年，居住在该地的苏美尔人已经有较发达的文字——泥板书（呈尖劈形，形似木楔，因而被称为“楔形文字”，多刻在砖头、泥板和石板上）。巴比伦第一个王朝约始于公元前1894年（中国夏朝时期），第六位国王是人们耳熟能详的汉谟拉比。他建立了中央集权专制制度，颁布了人类现存的古代第一部比较完备的成文法典——汉谟拉比法典。后经过四个王朝，公元前729年，亚述人灭汉谟拉比王朝。

公元前626年，迦勒底人占领巴比伦，建立新巴比伦王国。尼布甲尼撒二世为国王。这时，巴比伦王国达到鼎盛时期，存在了88年，又被并入波斯帝国。苏美尔人发明了太阳历，一年分为12个月，全年354天，并发明闰月，把一小时分为60分钟，以七天为一星期，还发明分数、加减乘除运算和一元二次方程，发明10进位法和16进位法，把圆分为360度，并计算出圆周率π近似于3。

有关“诺亚方舟”的故事也出于巴比伦神话。一位国王在梦中见到了神，神告诉他要发洪水，淹没大地。国王制造了方舟，漂泊七天，停在山边，大地的生命重新开始。圣经中的“诺亚方舟”故事源于此。“方舟”在洪水中漂浮时，诺亚放出一只鸽子，鸽子衔着一片新的橄榄叶飞回，告诉诺亚洪水已退，万物恢复生机。后人就把“鸽子”和“橄榄枝”作为和平的象征。

古巴比伦遗址

巴比伦的遗址，从1899年开始发掘。据说，这里由于适合人类居住，是圣经中伊甸园的原型。传说亚伯拉罕在这里进行过祈祷，伊斯兰教徒、犹太教徒都到这里朝圣。

巴格达是《天方夜谭》的故乡，《一千零一夜》和《阿里巴巴和四十大盗》的故事，中国的孩子都很熟悉。在巴格达街上，我看到了《天方夜谭》故事的雕塑。关于巴格达城市的雕塑，我们经历它们的兴衰厄运，以后再谈。

还有一个故事值得一提：国王尼布甲尼撒在位期间，率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，占领了耶路撒冷，灭犹太王国，之后强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为巴比伦之囚。近代有一首流行歌曲名叫“巴比伦河”，讲的是犹太囚徒们思念家乡扎因(ZION)，即现在的以色列所在地。

伊拉克的历史不逊于中国，俗话说，中国上下五千年，伊拉克也有悠久的历史。在巴格达常住，总想去看看名胜古迹。我们向伊拉克外交部发了照会，“使馆官员拟去参观名胜古迹，请予准行”。因为明确写上是大使带队，伊方很快复照，准行。

大家怀着好奇、愉快的心情，满怀对这个古老国家的尊重走出馆舍。

“巴比伦”遗址“巴比伦狮”

第一个参观点，是巴比伦“空中花园”。大家乘一辆中型日产“考斯特”面包车，加足油，带上干粮和饮水，一大早出发。离开城市向南，奔向巴比伦省，不久抵达。迎面见到的是类似中国的城墙，城门洞两旁墙上刻画类似虎豹走兽（经过现代整修）。但这不是我们想象中的“空中花园”。走进门洞，登上城楼，才知道上面有面积不小的荒芜的平台。城墙上面宽度相当大，像是道路，平坦。

古巴比伦“空中花园”遗址

根据记载，“空中花园”是国王尼布甲尼撒娶了美丽的公主米提斯为王后，米提斯受到国王宠爱，但她患了思乡病。她的家乡远在波斯，那里山峦叠翠，花草丛生，而巴比伦是一马平川，毫无秀色。国王在宫中建造梯形花园，层层种上奇花异草，院中开辟山间小路，道旁潺潺流水。花园中央又修起一座城楼，耸立在空中。由于花园比城墙高，远处望去，好似悬挂空中，故名。

过去的王宫在城市中央，城市规模壮观，呈方形，每边长22.2公里，城墙高约8.5米，用砖砌成，外面浇上油漆。四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜制成的城门，城墙周围还有护城河。近代发现，当年巴比伦铺垫用的材料就是从地下挖出的油块，现代称之为“沥青”。就是说，伊拉克地下有石油资源，柏油马路在巴比伦时代就有了，地下藏油如此丰富，一挖就有。

看完巴比伦古迹已过中午。赶紧前往伊斯兰什叶派圣地卡尔巴拉。卡城距巴格达南100公里，城内居民全部是什叶派，大小清真寺100多个。相传先知穆罕默德的两个儿子侯赛因和阿巴斯于公元680年在这里遇害，城内有二人的陵墓。

我们是外交官，未经岗哨检查，进了城。两处墓地均有鎏金大拱顶，阳光下熠熠生辉，气派非凡，体现出伊斯兰精美建筑艺术。寺内大厅由玻璃建成，大型水晶灯吊顶。我们是非穆斯林，不得进入清真寺祈祷大厅。

欣赏城内各处的清真寺建筑艺术，寺内围墙多是蓝色，大门呈拱形，墙上端刻有古兰经经文，下方图案对称。“宣礼塔”有两种，一种是鎏金的，一种可能用玻璃做塔面，也闪闪发光。我在阿拉伯国家看到各种清真寺，国内北京、西安和泉州的也看过。论建筑艺术，卡尔巴拉的清真寺首屈一指。

这里说明一下，什叶派的发祥地，第一代教长哈里发·阿里的基地就在纳杰夫城。阿里是穆罕默德的堂弟和女婿，公元661年被哈瓦里教派信徒刺死于纳杰夫附近的库法，其陵墓在纳杰夫。

这里还有一段故事：伊朗伊斯兰革命的领导人霍梅尼当初因反对国王巴列维的“白色革命”而被捕入狱，后被流放国外14年，从1965到1978年，霍梅尼一直在伊拉克的纳杰夫避难。1978年，萨达姆对霍梅尼说，“你该离开伊拉克了”。

伊斯兰革命在伊朗成功后，次年发生两伊战争。纳杰夫市距离巴格达160公里，因为时间关系，我们未能前往参观。在附近有座古城堡叫乌海达尔，建于8世纪，占地2万平方米，城内房屋交错，很奇特，看不出名堂，像座迷宫。从建筑风格看，是伊斯兰式样。这里气候极其干燥，多风沙，多年风吹日晒，古迹存留不多，只见到拱门和大厅的残垣断壁，泥土建筑。

再走20公里，见到椰枣泉，有四个地下泉眼，呈蓝色，是硫磺泉。附近有个不大的“古堡”，内有地道，据说是“阿里巴巴和四十大盗”的藏宝处。我们见到的只是一片黄色废墟，是不是“四十大盗”藏宝处，那就“信不信由你”了。

伊拉克北部，尼尼微省哈德尔处，有一座著名的古代希腊建筑艺术宫殿遗址。那次参观，是伊拉克外交部为使团去北方参观时经过这里。使节们议论，两河流域一带，远古时期就有地中海沿岸的西方人留下的文化。地区文化交融，你中有我，我中有你，同属人类古代文明。伊斯兰教文化是从公元7世纪开始，此前，一个种族、一个朝代，都带来一种文化。透视古迹，可以大体了解古代的地缘政治对今天潜移默化的影响。

后来，使馆趁国庆假期，专门组织参观哈德尔。这天，蓝天白云，晴空万里，虽然入秋了，天气还是很热，穿T恤衫足矣。车子开了一个上午，11点多才抵达哈德尔。

在伊拉克北方古迹前

据记载，公元前3世纪，马其顿亚历山大占领期间，有大将塞琉古一世建立王国（中国史书称“条支”），修建了宫殿，公元三世纪被烧毁。宫殿相当宏伟，由巨大石块砌成，呈黄色。宫殿分为两层，外墙壁主门两侧均为拱形门洞，可能是窗台。大门和窗台两侧是类似中国人大会堂楼外的立柱，典型的罗马式建筑风格。墙壁上有浮雕，五官端正的人脸。上端有洞，洞内的浮雕是两个站立的人体，似一男一女。令人惊奇的是，我们看到骆驼浮雕，有的站立，有的卧地，还有小骆驼，在母骆驼下面吃奶。看来2000年前，骆驼就是家畜了。

我想，当年秦始皇的阿房宫是否也会是这个样子呢，也是座雄伟的建筑，当然不会有希腊罗马的建筑风格了。

另外一侧，宫墙外有一个站立的女性雕像，头戴高高的帽子，手提裙带，目视前方，颇有些姿色。不知是否是发掘出来的原型，或经过修复，如是原型，同西安的兵马俑的年代该是差不多的。

附近一处古迹，我们看到了著名的带有双翼的“人头牛身”雕像，精美的石板雕刻（英美考古学家于1845年发掘）。人头牛身雕像高6米左右。我离任时，外交部转给我一件说是萨达姆送给中国大使的一副小壁毯，上面就是这幅雕像。由于当地盛产石材，一些大块的石材上面雕琢了楔形文字。

返回巴格达的路上，我们在萨马勒看有名的“转塔”。“萨马勒转塔”是伊斯兰著名建筑。公元836年，哈里法·塔西姆从巴格达迁都于此，修建星期五大清真寺，寺内建塔，阿訇站在塔顶，召唤穆斯林前来做礼拜，国内称“宣礼塔”。塔形呈螺旋状，塔身砖结构，底盘大，塔身旋转向上，越往高处塔身越小，塔身外横断面是台阶，有3米多宽，沿坡而上。靠内侧塔身，有手扶的栏杆（看来是后人加上去的，为了安全），外侧则没有栏杆。

到了塔前，大家争先恐后往塔上爬。我不行，有恐高症，壮着胆子上了塔，还没爬到第三层，往外一看，空空如也，有点晕，赶紧抓住内侧栏杆。定定神，算了，还是回头为好。下了塔，看游人悠闲信步登塔，好不让我羡慕。塔顶端是阁楼，我看到窗口有人向下招手，定睛一看，是夫人李中，我只能甘拜下风了。据说古代有人骑马登上塔顶，绝对是“英雄之举”。

在北方古迹前同伊拉克儿童留影

天赐两河流域的肥田沃土，养育了人类始祖，成为人类文明发源地之一。但从某一点看，这里又是古代的战场，不知打了多少仗，各族之间抢占地盘，分疆裂土，造就了帝王英雄，但厮杀不断，流血不断。胜者为王侯，败者为贼，多少生命化为粪土，自古如是。人类文明和文化随着时代交替、变化、演进。人类历史在一定意义上就是战争史，和平是两次战争之间的和缓期。人类创造了文明，又在战争中毁坏文明。伊拉克不就是鲜明的例证吗？

历史不会停滞不前。历史的文化沉淀，对后代，尤其是领袖、领军人物，会不会产生影响？基于我们在伊拉克工作几年的肤浅认识，主观地认为，答案是否定的。不用说久远的故事，仅从奥斯曼帝国解体后，英殖民主义在这里的扩张，二战后美在中东的谋略和渗透，可以看出这里的近代史包括伊拉克在内，充满英、美、前苏联等大国争夺资源和势力范围的尖锐复杂斗争。

我在巴格达的一位朋友，一位资深的常在阿拉伯国家工作的外交官，他对我说，如何才能客观了解阿拉伯国家的社会和政治，你必须在这个国家待上几年，然后离开它几年，从里看，从外看，也就是从两个角度看，才能看懂这个国家的来龙去脉。了解中东，不能脱离大的国际背景，尤其是产油国。就国内来说，有仁人志士、革命者、民族主义者，企图改变外国强权强加于这个国家的历史进程，有的领导人也想当今世的英雄、救世主。

“时势造英雄”，也给政治野心家提供了机会。萨达姆就是在这一背景下产生的人物，他一旦站稳脚跟，就独掌大权，对外扩张随之开始，甚至不惜打着阿拉伯民族复兴、解放巴勒斯坦的旗帜，妄想当现代萨拉丁。萨达姆认为，自己也是出生提克里特，是现代萨拉丁，把国家变成战争机器，对外扩张，两伊战争刚刚结束就出兵科威特，给美国提供了难得的扩大在中东海湾势力范围的机会。萨达姆把伊拉克拖进战争，使人民陷入苦难，罪行难恕。

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文字转自 |《三进巴格达》

作者 | 郑达庸  图片 | 本书及网络

编辑 | 外交官说事儿 青岩