伏尔泰论中国文明_风闻

【本文由“夏日消融”推荐，来自《为什么现在有的中国人抹黑儒家文化到了反智的程度？》评论区，标题为夏日消融添加】

• Moss从未叛逃
• 首先搞清楚一点，是儒家还是儒教，是谁的儒家，孔子之儒还是荀子之儒还是董仲舒之儒，公羊派的大复仇是儒，谷梁派也是儒，左传也是儒。朱熹的理学是儒，陆王心学就不是了？那李贽这个儒学的异类呢？我不反儒家，我反的是宋明文官集团为首的这种儒家的垃圾。听听，“士大夫与君主共治天下，非与百姓共治天下也？”荀子说过“民贵君轻”，李贽黄宗羲这些大儒更极端。儒家不是没有可取之处，但孔子本质是复古，三代之治。董仲舒之后的儒家彻底沦为统治阶级的工具，门阀地主垄断知识来垄断地位。孔家在送朝之后干的那些事孔子要是活过来能一米九的身高干死这些后代。另外，我是跟随教员指引的。

我不懂儒家。

但是至少知道“修身齐家治国平天下”，知道真正的儒者什么样。知道宋明虽然腐儒当道，但是也有文天祥王阳明史可法，虽然顾诚说史可法祥也是腐儒，但是死得绝对儒家，我觉得是顾诚小人了。

我理解的儒家简陋到只有一句：家国情怀。

但是这一句撑起了我们民族的脊梁。

孔子怎么样，伏尔泰如是说：

“我读孔子的许多书籍，并作笔记，我觉着他所说的只是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚……孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。他是传授古代法律的贤明官吏……孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义……他谦虚地探索，让人不要迷失于世界，让精神被理性之光照亮，他只用智者的身份说话，而不是站在先知的角度，然而我们相信他，在他自己的国家也是这样的。”

至于门阀地主、宋明党争、孔府后人的劣迹……诸如此类背叛儒家精神的勾当，我不知道关孔子什么事。

“统治阶级的工具”倒是很确实，不过，儒家对君主的要求是“爱民”，是“仁政”，是“轻徭薄赋”，有错吗？

即使我们引以为耻的宋明，农业民族干不过游牧民族不是很正常吗？蒙古铁骑横扫欧亚有谁挡住了？

输了不要紧，输不起乱甩锅才是真丢人。

作为世界上唯一一个没有中断的文明，我们的历史已经足够伟大了，受点挫折就变成祥林嫂，一天到晚比比比，烦不烦哪。

我们应该向西方学习，多往自己脸上贴金，而不是受虐狂一样抹黑我们的历史。

真实的西方历史比我们黑暗多了，但是为什么不少人觉得只有西方历史才是“文明史”？

我们怎么对待自己的历史，很重要。

还是伏尔泰老先生说得好：

“如果说有些历史具有确实可靠性，那就是中国人的历史……中国的古籍之所以值得重视，被公认为优于所有记述其他民族起源的书，就是因为这些书中没有任何神话、寓言，甚至丝毫没有别的国家缔造者所采取的政治诈术……其他民族虚构寓意神话，而中国人则手中拿着毛笔和测天仪撰写他们的历史，其朴实无华，在亚洲其他地方尚无先例。”

只是“亚洲”吗？

伏尔泰老先生还是给欧洲留了点面子。