亚里士多德要是按照中国的标准，只能进神话或传说，肯定不能进历史范畴进行宣传的_风闻

【本文来自《海雯娜：有观点认为亚里士多德是不存在的人物，我对这个说法感到震惊》评论区，标题为小编添加】

看了下内容和跟帖，查了下资料，这个德国女孩还是很优秀的，如果说就历史这块，要说这姑娘有多精通，绝不可能，如果说单纯的理科，靠悟性能实现大跨越式超越普通人，合乎逻辑，这种天才也见过。历史要想精通首先年龄限制住了，阅读量不可能有多高，20才出头，谈历史这块，尤其是谈外国历史，张口就反驳，而且也没有有力的论点，按照中国人的老话说叫太浅薄了。本人不是历史专业，学的理科，父亲比较喜欢这类，从小就带我去图书馆，渐渐爱上了历史，初中就能阅读文言文版春秋左传，读大学的时候没事喜欢去图书馆借阅，至今还记得借的一本努尔哈赤传看完后，放桌上没来得及还，被谁拿走，害我赔了几十块钱，着实肉疼了很久。年轻的时候觉得自己历史知识多丰富，该知道的都知道了，觉得自己很厉害。随着阅历增长，历史书越读越觉得自己浅薄，同样一个历史事件或者人物，我认为我早就了解了，可是突然发现我太浅薄，我对很多新的历史观点，都抱有一种学习和思考的态度，从不轻易的否定或者肯定。 

       有观点不要紧，拿出论证，而不是张口就否定，西方质疑我们五千年文明史，尤其质疑夏朝的存在，没有文物还有土里挖出的文字等等。同理，我们质疑西方伪史也没毛病啊，按照中国的标准走，超过1000年，西方大部分都为杜撰为主。比如说一段历史，在中国有的时候不止一个地方有同时期文物文献，能进行多重验证。我们挖出的古城遗址都是范围非常大，明显的文明迹象，很多挖出来的东西，真是除了考古学家、历史学家感兴趣，文物贩子都不带多看一眼。在看看近几十年西方挖出来的文物，但凡去潘家园请几个文物贩子做个旧帮个忙，也不至于那么侮辱人。这事干的太多，这才让西方伪史论开始逐渐传播开来，亚里士多德只是冰山一角。如果近10几年，西方不干这事了，中国很多人也想不起来，可是西方自己互联网上到处炫耀考古成就，主动自己把脸伸过来挨打，这不早1个月前还有把上周的剑。西方最搞笑就是出土的东西几乎都是孤品居多，我们很多出土的文物成堆，钱币成吨，器皿一堆，碎片一堆，就这，我们西安还躺着个2000年前的第一个大一统皇帝的墓没挖呢。还有正在挖的四川三星堆接近5000年，我们的考古学家从严谨出发，官方没有对这个进行文明定性，因为文献里面还没有找到佐证的史料，换了西方不知道吹成啥样了。

    我的家族是徽商的后人，太平天国运动之后经商移民到的江苏，我们有完整的家谱，移民到江苏这个分支，在10几年前还重新修了一次，把我妈就入到了家谱上，也回过安徽寻了根。修家谱这个事，稍微有点实力的，一般每隔多少年进行一次，我父亲是长子所以很多东西都在他那，因为搬家才让我有机会见了一些老物件。德国统一的历史还没我家家谱记录的跨越时间长，整个德意志民族记载的历史也不见得有我这个姓记载的历史详细。不仅是我家，我的外公家也有家谱。我一个舅妈就是苏东坡后人，这些都是有家谱，不是说随便胡咧咧的。在中国文物造假还可搞搞，人物造假难度太大太大，尤其是重要人物造假几乎到了不可能的地步，国家修史的、地方志修史的、还有家谱记载的，比如说苏东坡在很多地方做过官，每个地方县志查下，就能确认史料官方记载无误。清修明史为了抹黑大明，但是地方志部分地方就跟官方记载有误差，这里不展开。还有越南、朝鲜记载的明史也能进一步可以对清修的明史进行对照。中国历史之严谨，造假之难度忒大。如果非要说中国历史记载的文献有什么问题，那么就是记载历史是人，是人就有观点，就有倾向。太史公司马迁也不能免俗，作为一个士族后人记载卫霍两大名将的时候，并不友好。记载他的好友，迷路败仗将军李广的时候，各种溢美之词。中国历史记载的时候有个起码基准点，就是不搞无中生有，只是有立场，黑白一时难分。

     就亚里士多德要是按照中国的标准，亚里士多德只能进神话或者传说这个题材，肯定不能进历史范畴进行宣传的。就亚里士多德而言是否有其人，我不进行简单的否定，也许真有其人，只是被过分夸大。为何出现这种情况，主要还是源于西方自己的傲慢和说不上来的自卑，说白了跟韩国人到处认祖宗一个德性，缺什么就会显摆什么，人性使然，暴发户突然起来后，从里到外包装下自己，突出自己的优越性，中国历史上不乏名人干这事，使自己获得的地位有种宗教感，通俗的说就是君权神授，让外人不敢轻易挑战自己，我的血统多牛逼。只是西方近几十年有越玩越脱迹象，交通通信资讯发达后，很多东西忽悠不住人了。