漫谈历史周期律(1):历史周期变化的根本原因_风闻
自然规律面前人人平等-昨天 15:42
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知乎上有一个问题,历史周期律真的存在吗?笔者的回答是,历史周期律当然存在。直接上干货,分析一下历史周期各个阶段。
分析历史周期,得从经济也就是劳动和收入说起。经济基础决定上层建筑。人类发展历史就是围绕着生产力和生产关系展开的。作为历史中的人,每个人都在享用劳动成果,而劳动成果来自于人的劳动。把劳动数量作为横轴,占有享用成果数量作为纵轴,可以构造一个劳动-享用坐标系。从横轴看,越靠右劳动越多,越靠左劳动越少。从纵轴看,越靠上享用越多,越靠下,享用越少。

区域1的人,劳动量和享用量相对平衡,他们劳动并且大致能享受自己的劳动成果。在农业社会,他们是自耕农和小业主。在工业社会,他们是专业人士、职业经理等中产阶级。
区域2的人少劳动或者不劳动,但是享受劳动成果,这些人就是社会中的压迫者,或者叫做剥削阶级。在农业社会,他们是大地主。在工业社会,他们是资本家和寡头。
区域3的人劳动少,享受也少,三和大神就是他们的代表。
区域4中的人劳动多,但是只能享受到较少的成果。他们是被压迫和被剥削者。农业社会的雇农长工,工业社会的社畜和打工人是典型代表。
历史就是围绕着几个区域的人员流动展开的。
阶段1:在大变革前夜的社会中,少数的剥削者(区域2人)不劳而获,多数的被剥削者(区域4人)劳而不获。区域4人有天然的变革愿望。难道劳动成果被剥夺就要改变吗?这个问题似乎有些幼稚。不过这个命题后面的基本假设是:人倾向于少劳动多享受。正因为如此,区域2人希望维持局面,而区域4人希望通过变革改变局面。需要注意,这个假设一对区域2人和区域4人是一样的。虽然区域4人往往不认同这个假设。在变革过程中,区域4人员宣称自己并不是希望少劳动多享受而是只希望要回自己应该得到的那些成果而已。他们把这个假设叫做“剥削阶级思想”,并且加以严厉的批判。可是,从革命成功后的表现来看,这条假设对区域4人也是成立的。可能有个别人并非倾向于少劳动多享受,可是不必讳言,作为群体,人倾向于少劳动多享受。在这里,我们找到了改变的根源,就是假设一:人倾向于少劳动多享受。变革前夜有太多的人劳而不获,他们希望通过变革改变自己的命运。

阶段2:变革中以及其成功后的最初阶段,区域4人用强制力将区域2人拉到区域1,或者消灭区域2人。而区域4人和区域3人也进入了区域1。在这个阶段,大多数人都在区域1,他们劳动并且享用劳动果实。这就是变革后短暂的稳定阶段,所有人确实感觉到了解放。没有了区域2的剥削者无偿大量占有社会劳动成果,多数社会成员都能享受到社会生产成果,社会一派祥和。

阶段3:随着社会运行进入平稳期,假设一的作用慢慢显现。新区域1人仍然希望少劳动多享受。区域1中的一些人,尤其是在社会上占据优势地位的人,开始利用自己的各种资源而不是劳动获取享用,他们开始慢慢脱离劳动专事享受,向区域2转移。由于世界是平衡的,有人少劳动多享受,势必有人多劳动少享受,否则区域2的享受从哪里来呢?区域1中的多数人被迫重新滑向区域4。

什么人转移到区域2,什么人转移回区域4?在此我们引出假设二,人的先天资源(家庭、地域等)、后天机遇和能力决定了一个人在哪个区域,而这些条件因人而异。这个假设不会招致太多的反对,因为它符合常识。
由于假设一的存在,能力强或者机遇好的人倾向于向区域2转移。而多数人民群众,一无好父母,二少机遇,三缺能力,只能重新返回区域4,回到多劳动而少享用的状态。
阶段3的后期,社会又回到了变革前的局面。这又回到了阶段1。少数人在区域2不劳而获享受“后浪”的生活,多数人在区域4作为社畜房奴打工人苦苦挣扎。部分人进入区域3,成为佛系青年、草食宅,三和大神。新一轮的变革的种子开始萌芽。至此,历史重新进入了下一个周期。
**历史周期循环的原因根植于人性的两个假设。一,人倾向于少劳动多享受;二,人的先天资源、后天机遇和能力有差异。假设一引发了变革,而假设一和二引导变革后的社会走向反面,社会回到变革前夜,历史进入循环。**到底有没有解决历史周期律的办法?关于人性的两个假设就不能改变吗?请看下回分解。