如何用制度实现人类在经济上的最终平等？_风闻

这是一个亘古永恒的问题。分田地、均贫富、社会主义、共产主义都是对它的回答和尝试。但是都已经失败了。中国的历史周期律就是这个问题的注脚——放任经济不平等的发展最终将导致社会以暴力惨烈、自我归零的方式重启，然后不断重复这个过程。

无论人类用什么样的概念论证其合理性，我认为财富的可继承是可耻的世袭制度在经济领域的残余。经济世袭制度有几个强大的盟友——劳动积极性，人性对家人的私心，社会效率以及制度竞争。

力量的占有决定资源的分配。人类有暴力，生命力，政治权力，智力，财富等力量形式。历史发展到今天，大部分力量形式都被驯服或者展现了其负反馈机制。

外部工具消解了人类体力上的不等，更强悍的人并不拥有更强级别的暴力。生命无论贫富美丑，终会自然死亡。政治权力摆脱了神权或君权，个人或家族的权力垄断不再是一个常态。智力更是完全取决于大自然的随机分配。而财富的正反馈却愈演愈烈，分配不均引起的痛苦带来越来越多的社会乱象和对种种不公的痛恨。

正如意识到门阀制度对皇权的威胁，中国历史上第一个发明了科举制来选拔人才一样，能否发明一种社会制度，彻底解决财富积累的不平等倾向，对资本的野蛮增殖做出制度回应？

平均主义已被实践证明不可取，而且也并不公平。寄希望于人类的毫无私心也被证明违反人性。那么是否能够在保留私有制的同时，而又不造成财富的世袭呢？

有没有一个铁则能不为人的意志所左右，持续稳定地损有余而补不足？有没有一个机制能调节财富从聚集到离散的生命周期，从而保证一个相对公平的竞争环境？

有人说应该更强力反腐。实际上在现代社会，腐败只是众多不公平攫取财富的手段之一。而为实现人类在经济上的最终平等，杜绝腐败只是杯水车薪，而且模糊了方向和重点。如果人类的财富存在代际归众机制，那么既考虑了人类的积极性和私心，又避免了经济世袭制度的巨大危害。

提案1：对财产继承的超额部分实行强制推恩令

提案2：对老财按照增值幅度征收惩罚性增殖税