科学不仅仅是产品，而是认识论与方法论_风闻

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• 静虚散人
• 2.有效掌握科学常识人文通识…一个不懂得任何“数、理、化、生”等科学技术知识的人，有智慧吗？也就是说，一个人若是分不清数量差异，更无法计算任何事物，也对 物理 化学 生物等现象一无所知…你觉得这种人会有智慧吗？

科学常识体现的是“大概率确定性”的客观规律，科学知识掌握的越丰富有效，就越有利于提升智慧上限…

前面我们说过，科学不仅仅是产品，而是认识论与方法论。

是基于现象进行的认识，理解，检测，验证。

那么认识现象，理解物质，检测能量，验证结果的“意识形态”，就不可能只有一种模式。

比如说，释迦牟尼佛认为“相由心生”“唯心所现，唯识所变”，能量缘起于众生心识。

众生无明妄想，与宿业相融，习气业力的激荡，形成了宇宙世界。

现代科技所认知的，构成宇宙现象的基础能量，在佛眼中就是“业”。

能量运动是业力相续，而业源于心识，因众生迷失了心灵本来面目，沉沦在心识所化的业境之中。

能量微观至尽绝处，就是时空最初形成时，也就是心识刹那缘起时。

心识分辨越细微，呈现的微粒越细腻，心识被妄想牵引，形成了微粒能量的聚合，形成境界世界。

能量呈现出物质世界，是心识分别所现幻影。

幻影心识于觉性中，犹如沧海泛起一粒泡沫。

觉性法界于自性中，犹如虚空飘浮一粒灰尘。

圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。

物质现象与明觉法界，都在自性中生灭缘起。

而自性于缘起中未曾移动，宇宙只是如来一瞥所现。

构成境界的微粒越微观，能量世界范围越广袤，能量密度越细腻，蕴含的时空越深邃，整体境界质量就越强大。

能量聚合的形态，表现出宇宙无限时空与万物，而驱动能量波动的，是众生心识妄想。

我们所看到、听到、触到、尝到、闻到、意识到的，一切物理物质现象，并不是真实存在的、永恒不变的客观。

本质是由我们的，心识妄想结合业力感受，形成认知体验的投射。——转