有些现象不好解释_风闻

有人说信奉唯物主义，实际上处处意志至上。

他考虑问题不是从客观环境、客观条件、实际情况出发，而是从自己的主观意志、个人喜好出发，不经调查研究，不听取专家意见，不经充分论证，更不考虑后果，直接拍脑袋决定。上马可以拍脑袋，下马也可以拍脑袋，造成无数的无形的、有形的烂尾工程，有的烂尾工程几十年了该纠正的没有纠正，该修整的没有修整。

这样的例子举不胜举，有全局性的、局部的、地方性的，有工作报告、专家学者著作、报章杂志报道揭示，更有无数人的耳闻目睹及切实感受作证。

有人说有崇高的理想、理念追求，实际上大搞实用主义。

没事的时候谈谈理想、理念很高远，很绚丽，一旦有事需要处理，就把理想、理念丢到九霄云外，得心应手的、驾轻就熟的手段还是实用主义。这个实用主义就是在不论什么情况下保证己方有利可图的摆平主义。在摆平主义的操作下，你见不到正义、公平，甚至见不到法治，更见不到同情心，一切以摆平为原则，而且以摆平为傲人的才干能力。至于摆平底下掩盖埋葬了什么东西那是无所谓的。

为什么摆平主义盛行，因为正义、公平、法治、同情心在有些人眼里没有价值，更没有实际作用，用那些崇高的理想、理念解决实际问题可能越解决越麻烦，也显示不出自己的才干能力。

那些崇高的理想、理念只能供起来、装裱起来装潢门面，不能用于现实。

法治提了很多年，可现实是连规矩也没有立起来。

规矩一般的说是指社会及各行各业不成文的偏重于限制性的约定，形成文字就是乡规民约了，用于单位组织就是纪律，如果加以规范，在有权限不同的各级议会通过一下就成了法律，这就严肃了。

由此看规矩是法律的基础性的东西，法律是规矩的高级版，要想实行法治首先要学会遵守规矩，而不是越过规矩直接上法治。没有规矩支撑的法治一定是虚弱的不可能得到有效施行的法治，造成有法不依，执法不严，而且还可能冲淡规矩的约束力，不仅没有法治，连规矩也没有了。

我们看现实，法制建设是个宏大的长远的工程，不可能一蹴而就，而社会又不能等到法治建设彻底完成才走上正轨，那规矩就是一般人遵守的基本要求，也是走向法治的必经之路。

但是基层很多工作，如果不是上级三令五申，不是上级经常的检查监督，恐怕很多政策法令都得不到有效执行，不但不能按法办事，也不能讲规矩。

中央三令五申甚至通过立法严禁拖欠农民工工资，这算是上升到法治层面，但现实是拖欠农民工工资的情况依然时有发生，而且有些直接或间接地与地方政府有关。不仅如此拖欠环卫工人工资的情况也不少见，拖欠基层政府职工工资的情况可能更多。

拖欠工资是违法的，拖欠工资也是违背规矩的，俗话说朝廷佬也不白使唤人，也就是说朝廷佬叫人干活也是要给钱的，因为人要吃饭、穿衣，劳动就是养家糊口，不是锻炼身体、娱乐休闲。

实事求是是唯物主义的灵魂，但坚持实事求是和坚持唯物主义一样难。

实事求是就是一是一，二是二，不夸大不缩小，对就是对，错就是错，真就是真，假就是假，美就是美，丑就是丑，不文过饰非。

但现实是，根据报道瞒报虚夸情况不少，一切以利益为准则，事实靠边站。有些人眼里、心里根本没有事实的地位，总相信一切都是可宣传的、可掩盖的，眼一闭，什么事实都没有。

至于对错、真假、美丑跟事实比更是小儿科，连事实都能否定，这些近于虚幻的价值方面的东西怎么说都行，谁也拿不出真凭实据。所以当有人问起这些东西，你听到的更多的是敷衍塞责，东拉西扯，文过饰非，只表功，没有过，只歌颂，不批评，实事求是的影子也没有。

我有时纳闷儿，信奉唯物主义、有崇高理想理念追求、建设法治、实事求是这些都是需要坚持，不能歪曲的东西，一旦不能坚持，念歪了经后果很严重。但事实好像没有什么严重后果，一切都还是外甥打灯笼照旧（舅），羊皮还是羊皮，白雪还是白雪，是我多虑了。