消失两年，李子柒为何依然被偏爱？_风闻

撰 文丨张   远

编 辑丨美   圻

文娱价值官解读：

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昨天，#李子柒或将复出#登上了微博热搜榜，起因是10月7日抖音发布的“美好奇妙夜”官方宣传中，停更两年之久的李子柒现身其中，网友纷纷猜测她即将在抖音正式复出。一起引起热议的，还有#李子柒油管粉丝不降反升#，有媒体在微博上发起了投票：你认为李子柒消失两年后复出还会被偏爱吗？

有近20万网友参与投票，其中15万网友都投给了“会，李子柒是独一无二的”，在评论区也有数千名网友留言表达了对李子柒的偏爱。

虽然据《豹变》统计，两年内李子柒在抖音、微博、快手三个平台总计掉粉834万，仅抖音平台就掉粉近600万，但她的粉丝忠诚度却依然远高于后来者。在他们心中，李子柒早已不仅仅是一个网红IP，而是成为一种文化符号与精神寄托，是心中“一直被模仿，从未被超越”的白月光。

自李子柒之后，农村题材的短视频博主层出不穷，凭借各自的特色吸引了不同的受众群体，但是再没有人能够企及李子柒的“江湖地位”。在她即将重出江湖之际，我们试图揭开“李子柒何以不可替代”的答案，她停更之后留下的长长阴影，她身后农村主播们各自的发展路径，也折射出近两年来短视频创作生态的嬗变。解答了这个问题，我们就能够判断对于李子柒来说，究竟是英雄造时势，还是时势造英雄，此次复出之后还能重回顶峰吗？

为什么没有出现

第二个李子柒？

李子柒停更之后，试图复制她的成功的短视频博主犹如“过江之鲫”，然而再也没有人能够达到她那样的高度。有意思的是，在李子柒带动的乡村热潮中，亦步亦趋模仿跟随的都归于失败，反而是走差异化路线的闯出了自己的一片天地。

构图、运镜、叙事节奏乃至于奶奶、狗子全部复刻李子柒的“越南版李子柒”被嘲“东施效颦”，而“反差版李子柒”@灰太狼的羊 则凭借着手起刀落的噶羊功夫红极一时，“糙版李子柒”@张同学 去掉了李子柒视频中仙气飘飘的滤镜，让观众窥见乡村生活的天然野趣，从而创造了抖音上的又一涨粉神话。

最值得一提的，是乍看之下风格与李子柒最为接近的@滇西小哥，然而这种相似性仅仅停留在制作层面，内容层面来看，@滇西小哥则走向了李子柒的反面——不再是不染尘世的岁月静好，而是团结友爱的家庭生活分享，仿佛乡下亲戚般充满着人间烟火气，传递出满满的人情气息。这种气质也让@滇西小哥收获了一路追随至今的粉丝。

当然，也出现了很多继续走田园诗意路线的UP主，如@江寻千、@二米炊烟 等，然而对于很多观众而言，这些唯美派的乡村up主总让人感觉隔着一层，只可欣赏而难以沉浸。同样是在如诗如画的环境之中，李子柒干脆利落的身手与各样农活的熟练程度，赋予了她的视频以真实可信的质地，这又与她的出身密不可分，而这一点恰恰是试图打造“第二个李子柒”的团队最难复制的。

“在她消失的这两年，没有出现过第二个为奶奶做千层底棉鞋、笔墨纸砚、活字印刷、竹编、蚕丝被这些中国优秀传统文化的自媒体博主了”，不少李子柒的粉丝都在抒发这样的感叹，实际上并不是没有博主去做各种非遗文化，问题在于她们很难再像李子柒做的这般娴熟拿手，毫无违和感。更重要的是，如今的短视频平台已经吸引了各路非遗传人亲自上场，再也不需要一位精通各种工艺的李子柒了。

李子柒为何能成为

粉丝心中的“白月光”？

李子柒之所以能够成为许多人心目中的“白月光”。也是因为她在最鼎盛的时候猝然消失，从而避免了过度商业化所带来的“滤镜破碎”。试想一下，如果李子柒也不得不走上直播带货之路，在直播间里奋力吆喝，她身上的“仙气”一定早就荡然无存。之所以没有人能够复刻李子柒，也是因为这种“世外仙姝”的人设本身就是商业化的大敌。

不仅仅是人设，李子柒的内容制作方式也是“反商业化”的，一个视频从春种到秋收，可能要跨越好几个季节跟踪拍摄，耗时耗力的程度不亚于电影《小森林》，如此的精工细作，更像“前短视频时代”的纪录片节奏。在这个碎片化程度日益加速的时代，已经显得格外奢侈。

李子柒之所以在YouTube的粉丝量不降反增，是因为以往的优质内容仍会有持续播放，带来源源不断的新增关注。在更依赖推荐算法的短视频平台，一旦没有新内容发布，就很难再被更多人看到，掉粉也就成为必然的宿命，更新率成了所有人都紧盯的一条生命线。

正是因为在商业化路上行之不远，李子柒才成了全民带货时代粉丝频频回望的一方“精神净土”。李子柒的“传说”，恰恰反衬出了“快钱时代”各路网红的昙花一现。就以曾经被各路媒体追捧的@张同学 为例，如今再去搜索他的消息，就会发现最近的一条新闻已经是7个月之前，他留在公众心目中的最后印象则是“直播带货翻车”。

短视频的流量机制决定了网红擂台上“风水轮流转”，“网红圈层化”，很难再出现一直长红的全网顶流，比如在抖音上粉丝过亿的小杨哥，可能微博上很多人从来没有听说过。

李子柒的不可复制，也是因为群体撕裂的时代，人们已经很难再去带着一双“纯真之眼”去看待今天的世外桃源。B站UP主@峰哥亡命天涯 9月初发布了一条视频《男女生活在山林，种菜带娃，享受低欲望生活》，在这条看似岁月静好的内容下面，评论区却为男女主谁迁就谁，谁更吃亏吵得不可开交，一出田园牧歌被解读成了一部细思极恐的悬疑惊悚片。

当然，观众的此种反应也是UP主在视频中有意无意引导的结果，他深知当下什么才是能引发滔天热议的“流量密码”。

复出之后，

李子柒下一步该怎么走？

由此，我们似乎可以得出如下结论：不仅他人无法复制李子柒的成功，就连她自己也很难再沿着老路走下去，因为短视频的流量生态已经今非昔比。

从之前传出的各种消息来看，李子柒对于复出的时机、方式都异常谨慎。有媒体报道抖音、淘宝、快手等平台都曾竭力争取李子柒，希望邀请她入场直播。然而，李子柒先是以“中国农村青年致富带头人协会、中国农民丰收节推广大使”的身份亮相官媒，此次又成为抖音美好奇妙夜的封面人物，这意味着她精准把握住了自己文化符号的定位，先通过公开亮相释放回归的消息，再徐徐展开下一步的动作。

而李子柒这张独一无二的文化名片，也让她可以不用走寻常网红的商业路线，毕竟损害IP调性的商业化注定得不偿失。李子柒螺狮粉虽然可谓是最粗糙的“贴牌”模式，但至少并未干扰到内容的创作。其实，李子柒这个IP完全可以为更贴合的非遗、农业、传统产品背书，只要选对了不易翻车的优秀品牌，就不必为品控、供应链、售后等事宜过度分心。

不仅如此，李子柒精心制作的内容完全可以成为不少地区最好的风土、旅行宣传片，与政府、文化部门的紧密合作，不仅可以让个人品牌发挥最大的社会价值，也会进一步强化其“名片效应”，可谓是一种双赢。唯一需要担心的是，李子柒自由创作的空间能否得到保证。

从文化输出的角度出发，在当下浮躁的创作环境中，保护好李子柒这样的“匠心创作者“，也是一件意义深远的事情。李子柒过往的视频被持续播放，也证明了优质内容跨越国界、语言的长久的生命力，希望国内未来能涌现出更多这样被“偏爱”的创作者。

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