个人从苏纳克访问印度教神庙产生的印度裔/华裔区别思考_风闻
织工-为理想卑贱地活着09-14 12:10
G20期间,英国首相苏纳克8日在与媒体互动时称,自己是一名“骄傲的印度教徒”,并表达了其在印度首都逗留期间参访寺庙的意愿。
然后10号他就和老婆阿克莎塔·穆尔蒂参访印度德里的印度教寺庙建筑群——阿克萨达姆神庙,在神庙里跪拜。
明面上,英国政府希望苏纳克的血统和他的妻子的出席,有助于保证苏纳克在抵达印度时受到当地人的热烈欢迎。苏纳克计划利用这次访问在与印度的贸易协议上取得进展。
但是他的行为其实就是明目张胆在为印度教和印度人民党服务,和前段时间印度要改国名是配合的。
目前欧美媒体都保持了沉默,没夸奖,也没批评,更接近于“容忍”。
虽然现在英国不少人都是无神论者了,但是英国终究是个圣公教国家,它的首相却高调表现自己的异教徒甚至外来者属性,这其实就是一种示威。
英国和美国不少教师、医生、律师里面都有厉害的印度佬。
阿三在英国甚至整个英联邦系统里,基本是每个角落都有人,不说是无孔不入,但是每个领域都可以施加影响力,或者说直白点,捣乱的能力已经足够了。
而且阿三还有三重政治保护:一个是少数裔的保护,一个是印度人自己团结产生的政治影响力,还有一个就是苏纳克编排这出大戏的原因:西方现在非常迫切的要拉拢印度。
这次G20为什么不谴责俄罗斯?就是为了哄着印度。
我们常说阿三抱团,一个团队里有一个印度人,慢慢就有更多印度人。
这也带来一个问题:
为什么印度人在其他国家,和中国人在其他国家,表现那么不一样?
苏纳克是英国本土出生,母亲是白人。他自己曾就读于温彻斯特公学,随后在牛津大学林肯学院修读哲学、政治学及经济学,2001年以第一名毕业。2006年又获得斯坦福大学商学研究生院的工商管理硕士学位。
这样的人,怎么看都是印度版的山竹/香蕉人,但是为什么他却如此密切地与印度保持着亲密感?
因为印度本土的环境和制度真的不好,没有给印度人提供组织起来的合作空间。
而到了国外,印度人的合作立刻顺畅了。
很多人指责中国是集体主义的,但是集体主义就是为了把人们组织起来抱成团。
反过来说,中国出去的人,不管是为了追求更好的生活质量也好、不认同中国的政治/经济/文化也罢,其实普遍都有一个共同点,那就是他们不擅长和同胞相处,不懂得参与组织,不会团结合作。
这个说法正确率即使不是90%,也有80%。
不信?请说一个愿意为华裔争取利益的外国华人政客或者外国政治集团?
你只找得到在《华盛顿邮报》上发表文章,称对自己身为亚裔感到“有点羞耻”的总统候选人杨安泽;或者支持亚裔细分法案的那两个亚洲人议员。
为什么华人在海外的大组织普遍是以黑帮形态存在?
真正能够组织起来的有能量的华人,基本都要追溯到当年抗战时的爱国华侨这类人,他们都是以中华民族自居的,是参与救亡图存的。
这种组织力是一句“狭隘的民族主义”就可以否定的吗?
连印度人都知道团结才能生存,为什么中国那么多人却一直在否定团结?