社工役是现代徭役吗_风闻

在说起社工役的时候，引起很多情绪化的激烈讨论。实际上说了很多，但还是存在很多误解和曲解。现在过了冷静期了，想再来澄清一下。还是觉得这是不错的主意。

前面的讨论请见：

像义务兵役那样实行养老役、幼教役可行吗

像义务兵役那样实行养老役、幼教役可行吗 评论 347 教育

说到社工役（包括养老役和幼教役），最大的反对意见就是：这是现代徭役。然后就是陈胜吴广孟姜女。

这是对徭役苦的误解。

古代徭役是在赋税征收不上来时代的办法。被征徭役的人一般是家庭主要劳动力。在农耕时代，主要劳动力被征走了，地里真是要荒废了，家里真是要断顿了。大量劳动力被用于非生产性活动，对社会生产的影响也非常大。

徭役激起多次农民起义，这是必然的。

社工役完全不同，以高中毕业但还没有进入大学读书的18-20岁年轻人为主。他们本来就是家庭在养着，不承担养家责任，也没有开始工作，不影响社会生产。还没有开始大学学习，更谈不上耽误学业、中断科研。

现在一般18岁开始大学读书，但没有任何生理上、法律上、智力上的规定必须18岁开始而不能20岁开始。事实上，在海外，“空档年”是很多高中毕业、还没有开始读大学的年轻人的流行选择。有的是家庭富裕，给予资助；有的是高中时自己打工攒钱，在空档年出去穷游世界，甚至边打工边穷游，然后再回来读大学。

把这段时间用于社工役完全没有什么不可以，还是回馈社会、造福自己的好事。

满18岁了，有选举权了，总有一天，男女结婚年龄低限也会改回18岁。18岁是大人了。应该开始养自己、养家、养社会了。做不到完全的养自己、养家、养社会，尝试着做一点也是好的。读大学是对这种义务的推迟，不是替代。社工役是养社会的一部分。带有强制性质。国家本来就有很多强制的职能，包括征税和征兵，现在扩大到社工。这不是国家甩包袱。国家从来就只是代理人、组织者，不是保姆，更不是金主。社工役只是对社会问题的新颖解决方式，不要把国家强制行为都想成邪恶的，都是与人民的对抗。

养老和幼教需要一点培训，但义工就是义工，是在带领和指导下干活，需要的技能很基本。农村文盲阿姨都能很快学会，高中毕业的年轻人没有理由学不会，而且不需要多少时间。爷爷奶奶带孩子，有什么培训？要说他们当年带过孩子、有经验，这就呵呵了。他们的当年可是好几十年前了。你离开学校才几年，现在让你做一个二维积分或者求一个级数和试试？

在什么都需要资质的现在，养老和幼教的领班需要专业资质，但一般普工不需要。没错，社工役就是普工。不仅中国如此，欧美也如此。我认识的开幼儿园的人就有好几个，她们的经历和资质我清楚。需要爱心是肯定的，但年轻人不乏爱心。别听“他们”说得可怕，大部分年轻人是充满爱心的，是善良的。他们不好吃懒做，但没有压力，谁不喜欢打游戏、刷网剧呢？

有事故怎么办，算谁的？这些义工在机构里提供义务服务，有事故当然算机构的。现在怎么样，实行社工役的时候还怎么样。那些具有专业资质的领班和管理不是指手画脚就完事的，他们要对整个机构和所有员工负责。

有人危言耸听：把不情愿的年轻人充役做义工，不知道多少老人和孩子要早夭暴毙。这是把人心想的太邪恶了。要是年轻人的主流这样邪恶，办公室里岂不天天要提防饮水机里有人下毒？马路上是否天天要提防有人撒钉子？

邪恶的人肯定存在，但把社会上的邪恶无限夸大，只能害人害己。

社工役可以用钱代替吗？18-20岁的人自己没有收入，要交钱无非是交家里的钱，那就成拼爹了。不能把社工役变成新的社会不公。这和兵役一样，不能用钱代替。

社工役用多交五险一金不好吗？不好，因为什么金最后都必须转化为有效劳动。要是只有重金才能请到家政，需要缴纳的五险一金要天价才行，没人愿意，也做不到。要是没人愿意从事家政，更是缴纳多少都没用。

现在已经有这个问题了。东莞招不到普工，与大中小城市难找家政是同步的。现在还在干家政的大多是中老年农村妇女。她们这一代人离开家政行业后，谁来干是巨大的问题。年轻一代（不管农村还是城市）很少有人愿干家政。别看年轻人失业率高，有多少最后干起家政这一行？

年轻人连自己的房间都乱七八糟，自家父母都不愿意伺候，还能伺候别人家的老人和孩子？这是心态问题，是不能纵容的。如果需要通过强制性的社工役来改变，那就强制。如果普遍存在这种病，那得治。责任心不是惯出来。

人工智能、机器人能养老、养小吗？理论上也许可以，但这是非常遥远的将来，眼下的问题不解决，没等到那一天，危机早爆发了。

人工智能和机器人有很大潜力，但有更多的问题。老人连数码电视机开机都害怕，弄不清繁复的步骤，按键一个不小心就“迷路”了，要和复杂的人工智能和机器人交流就更加困难。还有安全、可靠、低成本问题，不是技术上有可能就能用的，用不起可以等效为没有。

说好的“国家来养老”，怎么骗人？国家不骗人，国家也是在摸索中前进的。国家不是抽象的东西，只是“从社会中来，到社会中去”的管理架构。国家变不出钱来，国家也变不出办法来，最后都是从社会中的人那里来的，也是需要在实践中磨合的。

现代生活节奏加快，现代家庭核心化，养老和养小的社会化是必由之路。同时，社会最终是闭合循环，指望“别人”最终还是回到自己，这就是一个回旋镖，躲不掉的。子女养老、老人带小说到底对应于一家一户的小农经济和大家庭，效率和成本都不适合需要，也背离现代生活方式。经济必须走集约化道路，养老、养小也一样。

中国有子女养老、老人带小的传统。传统是传统，如果需要，传统只能让路。年轻人有多少自己买菜做饭的？这不曾经是最大的传统？即使家中上无老要养、下无小要带，每天吃饭还是要的。然而呢？叫外卖！这不正是家政社会化吗？现在还有多少三代同堂的？每天把孩子往老人那里一送，实际上离社会化养小只差一步了，只是送到免费的老人还是付费的幼儿园的差别。请阿姨护理老人、自己隔三差五去看一看，也只是“家中养老院”，与社会化养老只差一步。

现在的养老院有很多不足之处，人们大多是因为家里没办法了，才把老人往养老院送。但幼儿园与其说是因为不足之处，不如说是人们认为可以省下这个钱。既然是钱的问题，就需要钱的解决。要么找到更多的钱，要么以工代赈。

有些老人喜欢带孩子，但大多数老人只喜欢有孩子陪着玩，而不是负起带孩子的责任。父母把孩子往老人那里一送，浑身轻松；老人没有地方把孩子一送，他们的浑身轻松从哪里来？说老人喜欢带孩子的，基本上都不是老人。要么在想象，要么在假装。

大量征兵导致高昂的军费，社工役会导致高昂的社会开支吗？不会，因为军费里有很大部分并非用于军饷，而是装备、训练、部署等。义务兵役制是降低军饷在军费中的占比的。

回到社工役，公立养老院和幼儿园在设施、基干员工方面的开支与现在一样，但普工的开支由义务劳动填上，将大大降低运作成本，并降低全社会养老和养小开支。这个负担现在也由全社会负担，只是不均匀，不合理，尤其是养小的负担由老人的义务劳动承担，养老的负担由子女雇佣保姆的费用负担。社工役只是把这些部分负担转移到全社会的18-20岁的年轻人那里去了。这才是社会主义。

这是对年轻人的剥削吗？不是。这是对年轻人的社会责任的具体体现。18岁了，该负起该负的责任了。

“放过年轻人吧“，这似乎是求助的呐喊，实际上是在逃避责任。逃避没用。推脱只是责任堆积，最后成为加倍的重压。

至于社工役会进一步降低结婚率、生育率，这是奇怪的思维。如果要猜，18-20岁的少男少女没有了高考压力，还没有开始读大学的学习压力，更没到求职压力的时间，可能正是谈恋爱的好窗口。在实践中零距离接触了可爱的孩子，也降低了恐孩、厌孩心理。零距离接触老人，更加明晰人生。这应该是提高婚恋率和生育率的，而不是降低。

至于“自家老人都不养，还指望去养别人的老”，别忘了，社工役如果实施，就是强制的。不是指望你，而是你必须去。

早早躲到国外去读书也不解决问题，除非你不回来了。考公、入职机构、央企、省企和规模民企、外企，都必须有社工役记录。