王阳明有个状元爹，却说人生最重要的不是读书做官，那什么最重要_风闻

王阳明像

他是明朝一代大儒，主张“良知”即是“天理”，提倡“知行合一”。他开创了“心学”流派，其思想不仅影响到中国，还传播到日本，并推动日本近代的明治维新。孙中山、毛泽东等革命领袖也从他的思想中吸取智慧和力量。

另一方面，他还是明代中期赫赫有名的军神，为国家铲除叛乱，消弭匪患。他先后削平江西、广西一带的盗匪势力和叛军，并在平定宁王之乱中立下大功。

他一生为国操劳，最终病逝。在去世后，得以受到从祀孔庙的待遇。后来的人们将他与孔子、孟子、朱熹尊称为儒家四圣。

他，就是明朝圣哲王阳明。

周润发饰演的孔子

一、少年高见

王阳明出生于诗书之家，父亲是明代成化年间的状元，曾任南京吏部尚书。出生后，其祖父根据《论语》中“仁不能守之”一句，给他起名“守仁”。

王阳明的启蒙教育并不算很早，到了12岁时，才去就读私塾。不过，王阳明读书虽然较晚，但他天资颖悟，记忆力极强，可以过目不忘。不仅如此，王阳明心怀大志，小小年纪便在很多事情上有不凡的见解。他小时候与很多孩童一样，也比较贪玩。有一次，他那状元父亲批评他不用功读书，没想到他反问父亲：“读书有何用？”一时间，父亲竟然语塞。

过了一会儿，父亲有些难为情地说，读书就是为当官，求功名。少年王阳明听后笑着说到，那么就算是中了状元也没了不起的。父亲大怒，却也无可奈何。

一次，在私塾里，王阳明与老师讨论天底下何事最要紧。老师想了想说，将来考取功名是最要紧的事，王阳明不以为然。老师反问他，王阳明不慌不忙地说：“读书是为了做圣贤，这才是天下最要紧的事。”

小小年纪就有如此心志，注定了他的一生不会平凡。

明代私塾

二、能文能武

其实王阳明小时候对读书兴趣不大，他是当地有名的孩子头，经常指挥小伙伴们玩打仗的游戏。到了十几岁时，他便学习骑马射箭，还喜欢读兵书战策之类的书籍。他在15岁时就敢离家远走，去北方考察边关情形。

当时，明廷与北方游牧民族关系紧张。王阳明重点考察的是居庸关、紫荆关和倒马关的地形地势和攻守态势。回去后，他将自己的所见和主张写了下来，准备呈交给朝廷。但在他父亲看来，这就是不务正业。经过父亲的一顿猛批输出，王阳明暂时收敛了一些，开始认真读书学习，但是对于军事书籍，他一直很喜欢，骑马射箭之术也没有落下。

王阳明骑马射箭影视图

明朝时期，但凡想走功名的读书人，朱熹的书是必读的，不仅读，还必须要接受他的思想。朱熹主张理学，也就是研究儒家经典的义理。为了很好地研究义理，朱熹推崇“格物致知”，也就是根据外部“事”、“物”来研究、推断符合儒家的义理。

少年王阳明也想明白这些儒家义理，他已经学习过“格物致知”之学，朱熹的所有著作他也都读了个遍。可是，通过“格物”得到的那个理，他始终有些疑问。于是，他约好友一齐来到竹林，想通过探究竹子明白“天理”。

结果，没过两天，好友就先打了退堂鼓。王阳明继续坚持，一连七天过去，他也没弄明白什么是“天理”，反而由于过于劳累大病一场。

从此，朱熹学说的权威性在他心中大打折扣。

阳明格竹

三、龙场悟道

王阳明参加科举考试，顺利考中秀才、举人，但是后面的进士却考了三次。科举失利后，父亲怕他想不通，要去开导他，没想到他说，他并不以此为耻，但是以不登第就懊恼为耻。

不过，第三次参加会试，王阳明终于拿到赐二甲进士及第，他的科举梦最终还是实现了。然而，进入官场后，他的仕途是真心不顺。他因仗义执言，得罪了权宦刘瑾。虽然死里逃生，但被远远地贬到贵州龙场担任驿站中的小官。

那时的贵州，属于蛮荒贫瘠之地，尚未开化，各个民族杂居在一起，经常闹出各种事端和纠纷。王阳明除了在驿站任职外，还负责教导当地民众。由于他正直、公平而又清廉，在当地拥有很高的威望，深得百姓的敬重和爱戴。

百姓的拥戴给了王阳明不少欣慰，也让他能静下心来好好思考儒家哲学方面的问题。在那段时间内，王阳明一直在思考“理”到底在哪里。一天夜里，他感觉自己忽然想明白了这个困扰内心已久的疑问。

龙场悟道

原来，“理”并不需要通过外边的“事”、“物”来寻找，求助自己的内心就可以，心即是理。王阳明的这次神奇经历，又被称为“龙场悟道”，是我国哲学史上一次很重要的事件，也是中国儒家思想一次新的发展。

接下来，王阳明开始著书立说，全面阐述自己的思想观点，儒家流派“心学”从此正式诞生。其核心观点是，“理”不在外，而在心中。良知就是圣人之道，人人都有这种良知，因此人人都能成圣。

既然“天理”在人心，那么人们又该如何去实践“天理”呢？王阳明又提出了“知行合一”的观念，也就是提倡人不仅要有道德责任感，还应该用行为去实践，仅仅有道德良知而不愿行动，不是真正的“知”。

“知行合一”的思想不仅在我国明清两朝影响巨大，还对日本明治维新间接地起到了推动作用。明治维新中的几位重要人物，都是王阳明的信徒，如山县有朋、福泽谕吉、伊藤博文等人。

王阳明的“知行合一”的思想也影响了中国近现代革命。孙中山、毛泽东都对“知行合一”进行了吸收和发展。

影视剧中的孙中山

四、征战四方

王阳明已成为一代儒学宗师。与此同时，他的军事生涯也逐渐走向辉煌。

1516年8月，江西中南部爆发匪乱，一时间明军丢盔弃甲，节节败退。兵部尚书王琼深知王阳明的军事才能，便推荐他担任赣州、漳州等地巡抚。

王阳明就任后，发现当地官府中竟然藏有不少强匪的暗探。于是，王阳明先抓住一个探子，逼他如实交代出其他暗探，然后王阳明释放了他们，让他们去侦探盗匪的情报，他因此很快就掌握了敌人的情况。

最终，王阳明调集大军，出其不意，一举歼灭在当地为害几十年之久的匪患，百姓交口称赞。此后，为了永弥祸患，王阳明在当地大力推行教化，使得那里的民风和社会秩序大大好转。

明军

1519年6月，宁王朱宸濠率兵反叛明廷。王阳明采用疑兵之计，放出风声来要攻打宁王老巢南昌，迫使朱宸濠不敢轻举妄动。发现中计后，朱宸濠发兵攻打南京。这时王阳明则率军直捣南昌，朱宸濠回救。两支军队在鄱阳湖相遇，宁王朱宸濠惨败被俘。宁王之乱仅35天就被平叛，王阳明居功至伟。

8年后，广西一带发生民变，嘉靖皇帝命王阳明剿灭当地叛乱。王阳明的到来，让参与叛乱的人感到害怕，于是降的降，逃的逃。很快，王阳明用计彻底剿灭了此次叛乱。

然而，这次胜利成了王阳明一生最后的辉煌。不久，他就因肺病不得不回家乡休养。1529年初，王阳明走完了其不平凡的一生。在弥留之际，有人问他还有什么遗言时，他说：“此心光明，亦复何言！”

文史君说

王阳明是我国明代著名的思想家、军事家、教育家和文学家，与孔子、孟子、朱熹并称为儒家四圣。王阳明思想核心在于“心即理”、“知行合一”，这既是对朱熹学说的纠正，也是儒家思想的一次自身的发展。他的主张对后世产生了巨大的影响，在今后对我国的发展还会起到积极作用，尤其在认识论和方法论方面。

对于这样伟大的哲学家，单单用文字难以评价他的一生。我想，就用他临终之言，作为他一生的写照：此心光明，亦复何言！

参考文献

胡水君.儒家学脉中的王阳明[J].学术界,2021(03)。

刘艳.从良知学看王阳明的圣人观[J].唐都学刊,2022,38(04)。

尉学斌.论王阳明“格物”说的演变及其困境[J].中华文化论坛,2022(06)。

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华建新.朱熹理学对王阳明前期思想进路的影响[J].教育文化论坛,2022(03)。

（作者：浩然文史·石头）

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