“单身人口达2.39亿”热议背后，或是梯度模式下“婚姻剩余的焦虑”_风闻

编者按：七夕过后，据《中国统计年鉴(2022)》数据显示，截至2021年，我国单身人口已达2.39亿，并且年轻人的婚育年龄普遍推迟。《中国人口普查年鉴—2020》显示，2020年我国的平均初婚年龄28.67岁，比2010年的24.89岁增加了3.78岁。此消息发布后引发广泛关注。有评论指出，“不是脱单难，而是现在的年轻人越来越不想脱单了”。也有观点指出，“此类新闻似乎对青年人触动不大了，他们有自己的婚恋观，也不太在乎大众的看法了”。那么，在此背景下，我们应该如何理解影响当下年轻人婚恋观的因素？

本文指出，社会结构的快速而深层次的变化正在酿造婚姻剩余的客观焦虑；婚姻梯度是多维的，相互叠加，也相互消解，而单维度的文化程度梯度思维建构了婚姻剩余的焦虑。缓解婚姻剩余的焦虑，既需要调节快速城市化带来的不良社会结构，比如提高农村迁移男性的整体素质，也需要转变婚姻困难人群的婚姻观念，倡导多向度的婚姻选择。

梯度模式：婚姻剩余的焦虑

丁金宏｜华东师范大学社会发展学院教授

原载《探索与争鸣》2013年第5期

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当代中国的婚姻焦虑，主要是社会转型导致价值多元、道德失范，进而引起形形色色的主观焦虑，诸如为啥结婚、与谁结婚、在哪结婚、结不结婚、离不离婚、复不复婚……；但是不容忽视的是，社会结构的快速变化制造了婚姻市场的匹配失衡，客观上恶化了婚姻的社会交换环境，促成或加剧了婚姻焦虑，这样的焦虑可以说是一种客观焦虑。结不成婚的“剩男”“剩女”就是客观焦虑的典型表现，这也是各类相亲节目、相亲网站火爆的根源，是婚姻剩余的焦虑。中国传统中的理想婚姻是家族的门当户对和个人的郎才女貌，门与户、才与貌等价交换。然而今人的统计发现近乎不容置疑：“男强女弱”的梯度婚姻才是当世流行的普遍婚配模式，正是这种婚姻梯度诠释了当今中国城乡的婚姻剩余。

公园相亲角

如果仔细地推敲，这种梯度模式其实并未超脱等价交换的传统婚姻法则。所谓男强女弱，主要表现为男性文化程度高于女性。姑且认可文化程度的“高”代表各方能力上的强，但它基本上是对传统“郎才”的今译。事实的另一面是婚配双方在年龄上往往表现为男长女幼，平均相差一两岁。年富才是力强，年长显然不能视为“强”，关于这一点只要想象一下美谈中的“女大三”在现实婚配中之不易接受便可明了。实际上女性的相对年轻正是她相对超出男性的交换资本，是“女貌”的现实表达。所以，所谓男强女弱的普世模式仍然未能跳出“郎才女貌”的窠臼。又有新谈“高富帅”配“白富美”云云，古之“才貌”已然演化为今之“财貌”，男性的才能似已不足挂怀。其实，按今人爱与婚可分离的新观念，这不过是青年男女交友的一种时髦标尺而已，真要终身相托，多数女性还会掂量男方的才情。至于双方共赏的“富”字实际上还是门当户对的一种演绎，因为年轻人大多没有充沛的财源，富不富得看双方的家庭资产。

如果将文化程度和年龄兑换成社会资本，那么前者是男高女低，后者则是男低女高，两相叠加总体上男女相当。也就是说，婚姻梯度确实存在，但不是一维的，而是二维甚至多维的，此消彼长地组合起来，总梯度便接近于零。所以，撇开个体间的感情因素，婚姻市场大抵还是遵循着等价交换的传统原则。

虽然如此，快速城市化时代，文化程度这一维度的梯度定式还是变成了婚姻困难的陷阱，它结构性地酿造了两类婚姻困难人群：城市高学历女性和农村低学历男性。打破婚姻平衡的最初动力源自流入城市的女青年嫁入城市。改革开放以来，大量的农村人口流入大城市，他们属于农村中的相对精英，但相对于城市居民，平均文化程度还是稍逊一筹。按照郎才女貌的匹配模式，其中的青年女性足以吸引城市中文化程度不高、年龄偏长但握有城市户口的男性。这样一来，城市女性的婚配目标被推挤而平行上移：低学历女性找中学历男性，中学历女性找高学历男性，许多高学历女性便因此失去了可资匹配的对象，精英“剩女”成为一种社会焦虑，应了“女子无才便是德”的腐朽古训。

有些社会学家不喜欢“剩”字的武断嵌入，以为结婚与否是当事人的主动选择，强说“剩女”有失公允。但是婚姻市场上的人群结构就是如此，愿与不愿，都一定会有人被剩下来。按照婚姻梯度思维，城市精英女性也有一个“高攀”的出口：嫁向境外。像上海这样的城市每年确实有可观的涉外婚姻且主要是女性外嫁，但是其数量只相当于外地嫁入女性的十分之一，这意味着九成的剩女不能通过这一途径解决婚姻困难。

除了城市中的精英女性，被剩下来的还有农村中的低学历男性。如果说城市中的精英剩女屈身低就尚有回旋余地的话，那么农村中的低学历男性几乎无可选择，成为绝对的“剩男”，更有甚者，多年的计划生育政策强化了农村的生男偏好，农村青年男性的绝对剩余量正变得异常巨大。在偏远地区，“光棍村”已成为普遍的社会景观，有些光棍虽然进了城，但没有资格在城市中寻求姻缘。快速城市化还在继续，城乡之间的高低两端的婚姻剩余还有可能进一步发展。婚姻是私人领域的话题，外人无从干预，但是在社会结构偏离常态的背景下，单靠个体努力要突破婚姻困难局势决非易事。也许我们需要耐心地等待城市化进程的发展，二三十年后当农村向城市的流动不再成为社会潮流，绝大多数人都生活在城市中，城乡差距渐趋弥合，男女婚姻平衡也会得以恢复。但是这意味着要有一两代人的剩男和剩女忍受结不成婚的煎熬，这对社会和谐是严重的损害。婚姻剩余的焦虑，既是社会结构异常的客观焦虑，也是婚姻梯度思维所建构的“被剩余”的主观焦虑。缓解婚姻剩余的焦虑，政府和社会还是可以有所作为的。

首先，应该提高进城男性的文化素质，这意味着农村男性最好不要过早地离开校门匆忙进城。现在农村少年早早地两极分化，有些天赋可以争取上大学的便埋头苦读，在应试教育的模范中历练，一俟成功便可跳出农门，变身城市白领、金领。但是大多数农村少年没有这样幸运，他们自认升学无望，初中毕业甚至没毕业便跟随父母、同伴进城打工，无可奈何地将自己暴露于“婚姻弃儿”的风险之中。如果农村男孩能安心地在学校里多学几年，起码完成高中学业，那么他们在婚姻市场上的竞争能力将显著提高，会留住许多农村女青年的搜寻目光，婚姻市场失衡的原动力便可以因此削弱。增加升学机会需要扩大农村的高中办学规模，新农村建设应该将此普及高中教育树为目标。

其次，提倡城市精英女性对婚姻的多向度选择。对她们自己而言，这需要平和的心态和转变的勇气；对社会而言，需要突破“男强女弱”的理念定式，为她们的自由选择提供宽松的环境。

总之，社会结构的快速而深层次的变化正在酿造婚姻剩余的客观焦虑；婚姻梯度是多维的，相互叠加，也相互消解，而单维度的文化程度梯度思维建构了婚姻剩余的焦虑。缓解婚姻剩余的焦虑，既需要调节快速城市化带来的不良社会结构，比如提高农村迁移男性的整体素质，也需要转变婚姻困难人群的婚姻观念，倡导多向度的婚姻选择。