历史发展逻辑不容逆推_风闻

如何评价《封神》导演乌尔善的话“汉族称谓在元朝以后出现的”？塔克拉   苏联的政策，现在看来明显是错误的。中国应该与时俱进。但需要一个过程。这事还真不能急。经济高度发达了。人类学知识广泛普及了。人们自然就明白了。现在主要是某些国家在背后捣鬼。挑拨中国内部关系。

想的太简单了，人群的身份分割实际是利益分割。分子人类学搞基因测序，很可能在政治上反而弊大于利。本来千年里按传统路径早就作古的消失的民族，不管被动还是主动都融合入汉文明，抹消身份差异，抹消了利益差异点，现在又要挖出来标新立异。

汉文明是唯一文明融合效率，超过一神教搞强制同化的。要么文明融合，要么强制同化，要么就是此起彼伏的内乱争斗。历史现实从没有废话。

中国的平静，从来是历代强势流血整合统一版图+主体民族胜利者奉行仁慈的平等文明融合的综合政治红利。这两点缺一不可。不管是抹杀武力统一，还是抹杀主体胜利者的仁慈，都不可能达到今天的局面。

要么少数者占据统治权杖导致严重等级歧视（元）；要么是少数统治阶级对主体国民的猜忌防范技术进步，从而导致的科技指导方向的重大偏差（清）。

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反对篡改历史正义和历史逻辑的“新学术”

网络时代需要对各种蠢动思潮有力地反驳：反对篡改历史逻辑，颠倒黑白蛊惑人心。　　

要及时批判各种逆流倒算拿现代国家概念去强套古代反侵略，解构主体文明，否定汉民族英雄，甚至否定反侵略的"新学术"。比如，用【少数民族南下】替代【五胡乱华】，按这种倒算的“民族融合”逻辑，岳飞抗金倒成了阻碍"民族融合"的罪人？抗蒙古入侵也成阻碍南下的罪人？吴三桂是促进融合的英雄？抗日牺牲的英雄按“历史进化逻辑民族融合论”去倒推，岂不是是阻碍“大和民族西进融合”的罪人! 秦、汪之流倒成了功臣？？　　　　　　　　

欲亡其国，先亡其史。　　　　

历史逻辑，显然不能用后世政治正确【倒果为因】强行逆推。吃完8个馒头吃饱了，于是只有第8个馒头是有用的政治正确，要团结历史进程中失败的少数，所以前面7个馒头都没用，甚至要反对前7个流血牺牲的馒头是浪费是阻碍进化融合？-----没有那前7个馒头流血维护主体文明的结果，现在的中国还是现在的中国吗？难道不能跟邻居一样集体说个官方英语这语那语？现在的人还是你这批人吗？谁说不能寄生贵族在这片土地上搞种姓？历史上没有搞过种姓吗？主体民族胜利者的宽容仁慈，不等于历史就是仁慈平等。这地球上至今不平等至今蠢蠢欲乱的散装国家多了。

**用汉虚无主义来消解中国的脉络，消解中国的继承--维护--壮大，是对历史的反动。**站在古中国的立场，代表当时中国核心利益的以汉族为主体文明的反侵略就必须是正义的。　　　　

只有融入中国、认同中华文明核心价值的才叫中国人，现代中国版图下，每个公民（无论是不是少民）都必须认识到：代表当时古中国利益的反侵略是正义的。　　　　

代表现代中国利益，涵盖现代国土范畴的现代反侵略也是正义的。　　　　

这份捍卫核心文明的正义，不因后世融入中华的种族而消解；倘若来日九世之仇可复，平推大和，和族也融入一席，抗日战争的正义也将昭昭不朽！　　凝聚西汉国魂的抗匈战争，以浴血之功葆华夏，若畏言其功，便如同将来若纳入了和族，就要翻脸将抗日战争英烈都凉在一边，顾忌和族，便再也休提什么抗日根据地、什么抗联、无数抗战中牺牲的先烈？？。。当以如何之面目告慰烈烈英雄纪念碑？以侵略史观覆盖了反侵略史观的逻辑，还有什么中国，还提什么文明？那就是亡国逻辑，再一次面临其他的侵略者，人人忙做 “历史进步的带路党 ”。　　　　 

历史逻辑不容逆推。版图的扩大是继承、延续、维护主体文明并吸纳的结果，并不能推翻从前维护文明主体的正义。　　　　

更直白一点，汉族在维护延续自己的核心文明的基础上，不断融合侵略或者共生的民族，并使之认同中华文明的整体利益为自己的利益。这才是客观解释文明融合的进程。　　　　而不是为了照顾少数曾经侵略者后代之畸形自尊，甚至很多侵略民族已经消亡于历史，也要为其强行挽尊，虚与和睦，【置主体汉文明的生存脉络于不顾】，乃至于强行篡改文明主体捍卫生存的价值观，强者自戕，简直匪夷所思。此风不除，是否该检讨下"阻碍大和西进"的罪过? 该用历史发展的"新学术眼光"“喜迎皇军西进”?！　　　　

国之大事，在祀与戎。　　　　　　

历史正义不容篡改。　　

历史发展逻辑不容倒推。                                                                      

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多少年前的逆流就想在教科书上拿民族融合说事，干的就是解构汉族汉文明的勾当。现在少数者知识份子解构汉族这种文化大事的不少见，各种出书消解汉文明主体，但是对自己民族史倒是吝啬得要死，人家是守着自己的碗，乱编幻想都要往古早挖本民族时间线，很多人倒是崽卖汉爷田不心疼。融合要讲个主次，是正向融合，还是逆向解构，想搞逆向解构主体文明的，都是中国的罪人。没有主体民族主体文明的国家，注定混乱。

少数人，族在国前，（譬如前面说元、清两朝造成的巨大积弊，清朝“不予家奴”式的猜忌主体民族防范技术爆发，甚至导致了数千年未见的中华文明最低谷，与周边形成了技术代差，这是主体民族自我治理远远甩开西方技术进程从未曾见的局面，亡国灭族就在统治者私心“族在国前”立场潜意识之间。）永远注定不可能家国利益一致。只有家国即国家的主体民族才民族利益与国家利益趋向一致。文明融合，只能少数向主体融合，决不能逆向解构。

这几年对不讲原则的搞团结甚至逆向抹杀汉文明，舆论批评的多，才敞开谈一下。不坚持主体融合的方向，那就谈不上强势文化，就是逆向解构，就是走向美国化印度化。而放眼世界上但凡缺失主体民族，或者主体民族不够绝对主体，占比低于八成的，都有非常的潜在内乱诱因。

汉族汉文明，当然是地球上最成功的强势主体融合的文明，不断让少数人放弃自己的族争徽标，而融合进汉文明，这是唯一的正解。而现在一些人，坐享了强势文明整合各种纷争的成果，却觉得汉族汉文明可有可无。要融合，就是别人放弃自己的族利和自外之心，来就汉文明。而不是说着汉语解构否认汉文明。

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综述。我再严肃地说一遍，否定汉民族（早期华夏族）的危害，比否定国家还要严重。

民族是文明传承的实体，国家只是这个实体采用的政治结构和组织形式。国家灭亡再重新组建不同的朝代，民族实体却是不可灭亡的，亡族是真没戏了，亡国只要民族还在文明就还在还可以重来。**中华文明的本质，实际上是民族一直在强势融合别人，民族越来越大，文明越来越不可断绝，所以中间亡国两次（元清），都复国了，当然，亡国期间因为别人也愿意采用中华的政治形式在历代序列中归队，也可以算正统朝代。**历史上消失的民族是融合进了汉民族，汉族并不排斥别人百川归海，都是海里的一滴水，主体是华夏族，可能涓滴有其他族汇入，这海起个名字就叫汉，代代就这么叫了，叫唐也可以，没有为什么，因为这两名字有威严有排面万国都服气，那就叫这名字。这就是自古以来的（华夏族、汉族）民族实体。

**民族，既不是绝对意义上的血统论，也不是绝对意义上的认同论。社会学就没什么绝对概念，又不是1+1=2。民族就是以血统为基础、意识认同为补充形成的身份区分的实体集合。不管你用什么词“国族”还是“民族”“xx人”去指代它，都是一个意义，就是起到身份利益区分的作用。你语言词汇上承认不承认，都是有实体区分的。****要讲融合，是分析融合的本质，融合的逻辑和方式有什么不同，不同融合方式带来的后果有什么区别，**而不是搞什么语言把戏，语言否认民族否认一切差异就没有问题了。

融合，说直白点，就是看谁融合谁，谁放弃自己的徽标成为皈依者。融合的方式，要么文的，要么武的。要么文明融合（相对平等温和），要么强制同化（武力或者宗教胁迫），融合不好就是此起彼伏的内乱争斗。历史现实从没有废话。汉文明是唯一文明融合效率，超过一神教搞强制同化的。中国的平静，从来是历代强势流血整合统一版图+主体民族胜利者奉行仁慈的平等文明融合的综合政治红利。这两点缺一不可。不管是抹杀武力统一，还是抹杀主体胜利者的仁慈温和的推进文明融合，都不可能达到今天的局面。

少数民族不是不能强行从参政变成统治，问题是心态和利益，总是“族在国前“”。要么少数者占据统治权杖导致严重等级歧视（元）；要么是少数统治阶级对主体国民的猜忌防范技术进步，从而导致的科技指导方向的重大偏差（清）。元、清两朝造成的巨大积弊，清朝“不予家奴”式的猜忌主体民族防范技术爆发，甚至导致了数千年未见的中华文明最低谷，与周边形成了技术代差，这是主体汉民族自我治理远远甩开西方技术进程从未曾见的局面，亡国灭族就在统治者私心“族在国前”立场潜意识之间。永远注定不可能家国利益一致。只有家国即国家的主体民族才民族利益与国家利益趋向一致。文明融合，只能少数向主体融合，决不能逆向解构。