乡村的发展和振兴，不知道怎样更好地运用和解放劳动力本身，就是个不经济的状态_风闻

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• 烟草不可能无其它作物一样，产销本来就很单一。烟草国家专营，在销售上不要打主意了，我们也是卷烟大省。合作社解决不了种烟草的问题，跟组织没什么关系，现在烟草种植，就是一个标准化操作的问题，只要有一个人盯着别只标准操作就可以了，别人会不会没关系。农村很多人，心思多，老是觉得别人在占便宜，全作社形式很难，只要大家还在干一样的活的时候，就会觉得自己干得多。你见过种粮有多少全作社？不要提那种，一个人出钱，别人打工的，那不跟那个技术员承包没区别么。有一部分人种不了烟，就是烟草，种植期间按步骤来，散漫一点还没事，烤起烟来，越是标准化操作，越是会出问题，有些人爱喝个酒，有些人夜里顶不住瞌睡找人打牌，结果打过时间没添火。标准化是对技术的管理，以前的烤烟是技术加经验的积累，现在经验也要有，但是照标准化操作就不会出大问题，前提是所有的都按标准操作。经验在于烤烟微操作和对烟叶的理解，各部位的烟叶和日照数不同的田块的烟叶怎么去处理，操作说明也会说但是经验在这里就很重要了，可以让最后成型的烟叶质量更好。标准化相比早期大家自制烤烟炉等设备，各家排湿，控温都没有统一标准，烟叶各阶段烘烤也没有细化说明。合作社组织形式现在是自愿的，不管是农村也好，还是社会也好，存在一个分配问题，大家会觉得，我上我也行，何必合作？疫情前，扶贫工作那几年，村里有不少合作社，组织者水平问题，最后基本解散，村里和镇上拿扶贫款入股的合作社，我前面讲了，我同学亏了几百万，村里亏了几百万扶贫款。组织没问题，我同学也愿意为家乡做点事，甚至于在准备在老家常住，还买了宅基地准备盖房（不在他家原宅基地）后来亏本后，别墅也烂尾了，那三层小楼外形看到就庄严大气，用料十分足，据说就那个样子加边上的附属工程花了近三百万，主体框架全部完工了，只差装修。现在烂尾已经七八年了。自愿的组织形式的合作社，能存活下去的很少，很多都是引入管理体制，跟企业差不多了，不然存活不了多久的。农村人不好管理，乡里乡亲的，典型的人情社会。出去打工那么服从管理，不过是老板是外地人罢了，我们自己本地很多人后来当了老板，我同学，村里其它人，手下几百人，很少有同村同镇的人在他那里做事。那怕他那里跟别人的同行都差不多。就算是带过去，也做不久。那个承包几百亩土地的技术员是外地人，老家离我们这里上千里，所以承包他就能做成，如果是本镇人承包，要不了多久，就会搅和到搞不成。外地人承包，有神秘感，加上人家技术出身，那怕他自己说了他在银行贷的款，别人都不会信。本镇人就不同了，没神秘感，人家觉得你多大多粗我知道，你能成我也能成，我先搅和，等把人搅和走了，去接手时发现，投入这么大，资金问题都解决不了，自己就借故跑了。反复几回，就成了别人眼里搞不成的项目。。。

对乡村来讲，合作社实际是优势的相合共用，从而至少弥补、减少短板。

合作社有许多种，联营合作社也是。这种合作社可以不改变各家自耕自种，但对种植标准、种植要求较为统一，它通过技术标准化提升产品标准化，并在产品标准化的基础上，通过共同营销进一步提升议价能力。除此之外，它还能降本省事。

看来，你们那儿即便发展合作社，现在也还只能发展简单、初级的合作社或其形式。在大家不注意各自的比较优势，不注意比较优势的合用价值的情况下，借彼此的进一步分工而增进营利的意识也不强，如此之下，进一步发展分工、提升分工专业化的更高级合作社也难以形成，即便形成也容易不知怎么做，从而并不知其效用。

合作社不仅是个合组合作的组织，更是追求通过合理化分工及管理的促进与提升来增进效益的组织。你们那儿，包括其他地方，发展合作化遇坎，看来还主要在意识之坎上。这里面可能有当地产业单一，大家已习惯甚至已局限、沉溺于有限的经营内容、似乎既定的经营空间及经营利润里的因素。感觉自己不须分身，全包、单打独斗就行，使大家愿意就这样下去。这实际限制了发展，更加剧了当地人内部的同质竞争，而未发展内部的异质竞争，这是一个易增内耗、不断加剧内耗的样态或模式。不知借助合作社不断发展内外的异质竞争，将很难走出困难，将极依赖外部产业的带动。这要能认识到的人，哪怕两三个人，先试着带头做，带头体会，不断总结，并实事求是地作相应的思想交流与普及，作实际的效果剖析与展示。这样的事，如果贵村的党员带头自组而试就最好了，并不太懂共同生产里的发展价值与门道，对于乡村的共产党员来说，终究是个憾事一一共同发展生产力、有效提升生产力水平的门道并不会，岂不是更适宜于只叫“党员”？

千百年来，中华乡村基本是自耕自作的小农模式，这里面除工具等生产力的因素外，实际还潜隐着地主不希望农户发展合作耕作，从而威胁甚至剥失其优势的因素，自力而非共力型的农户经营模式，说到底是分立分裂、分而自治从而利于地主分而治之的模弐，作为依靠收租的地主哪会不欢迎这呢？

地主以前仅靠收租获利吗？恰恰不是。不落败还发展的地主，至少还通过更好地售卖收上来的粮食获利！而这后者，实际就是进一步用产品到社会上，走向社会获利。他们的做法实际给自己和佃农作了分工，让佃农只在地里获利、无精力、少精力也长期少能力再通过产品走向社会获利，而自己则一边从地里分利，一边还能再向社会谋利。

现在地主阶级打倒了，已翻身得解放的乡村劳动者，怎么能不知道自己的劳动力、精力也能进一步解放，可以通过合作生产、合作经营而轻省自身，使自己的劳动力、精力也能解放出一部分，从而也能投入一部分于走向社会而非仅局限于土地层面获利呢？

村民的经济提升并不是辛苦劳作就能提升的，因为不知道怎样更好地运用和解放劳动力本身，就是个不经济的状态。当合作生产、合作经营能给自己更多的可能性，能使自己也能移力和更好地移力于社会性的生产经营一一而非土地性的生产经营时，干嘛不试着向此而行呢？

这样，至少人本身也能得点解放啊！在有人帮操、代操了一部分心后，自己不是至少可少操一些，从而至少也可泡杯美茶或香咖了？

靠做全包工、做包工头发财，在过去也许能发财，但在以后还能是中华乡村人士的发财致富路？大概率地不会是！