说一千道一万，要红起来才有说话的资格，现在做不出流行的歌就开始炒话题真low_风闻

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• 三 十
• 你提出这个问题，格局小了。

相当一部分网友，看这样的歌词，感到很痛快。骂人嘛，骂人是痛快的，阴阳怪气的骂人更痛快。

可是刀郎的这个专辑，真正的精华根本就不是歌词，而是背后的音乐。

这个专辑我个人认为，很可能是具有跨时代的意义。这个意义就是中国本土民歌现代化的问题。

我们现在所接触的现代音乐，或者说西方传过来的音乐风格，其实有相当一大部分就是西方的本土民歌。比如说爵士乐，爵士音乐就是黑人音乐，西方国家或者说美国通过现代的方式，把黑人音乐发扬光大了。我们中国人听这个音乐感觉到挺洋气的，但他的本质其实就是黑人的民歌。

那么我们自己的流行音乐呢？中国的流行音乐，在我的记忆里，能够称得上跨时代的，上一个叫周杰伦。再往前走肯定还有，但已经不是我这个年龄范畴的了，我就不讲了。周杰伦探索了一个问题：是现代音乐中国化的问题。比如说国外有说唱，那国外人家说唱是英文，咱们中国是中文，那是一个字儿一个字儿蹦的，我中文能不能用说唱？还有一个中国风的问题，代表作就是东风破，青花瓷。什么是中国风？你怎么能一耳朵就听出来这是个中国的歌？中国的歌就必须得带一段咿咿呀呀的京剧吗？不带京剧就不是中国风了吗？周杰伦解决了这个问题，这是具有跨时代意义的，是具备理论创新的。

而刀郎这个专辑，我不敢说已经解决，至少是一个成功的探索，这个探索跟周杰伦相反，周杰伦探索的是现代音乐中国化，刀郎探索的是一个中国本土音乐现代化的问题。民歌很土，很大众，甚至现在大众都不喜欢了。那么如何把中国民歌的精华融入到现代音乐之中。这不是一件小事，甚至是一件关乎到文化传播话语权的大事！

说一千道一万，要红起来要流行起来才有说话的资格，周杰伦不是因为中国风火，是因为火了才能代表中国风。

我敢说你说的这些探索，绝对不止刀郎自己在做，只不过别人都没火，刀郎这次的歌也没火，是话题火了，我说的就是这个问题，当年他的二路汽车提过什么探索啊创新啊？就是火了嘛。

现在做不出流行的歌就开始炒话题，歌没有土不土，只有红不红，不过炒话题是真的low。

其实我的意思就是，行不行拿作品说话，别用话题炒作，当年他是靠作品红的，有能力写出好作品啥也不用也能红。好莱坞那套拍不出好电影，就靠炒作BLM，LGBT；国内拍不出好片，就靠炒CP；现在音乐圈也搞这套，太low。

然后大部分都把自己代入进去，对门阀这个词高潮了，问题是二十年前刀郎也许是草根，现在他可不是，网络上的诸位真草根可别入戏太深。