蒙山民间故事——武则天拜蒙山大佛_风闻

蒙山大佛开凿于南北朝北齐天保二年，即公元551年。由文宣帝高洋开始历经5位皇帝，24年凿成。《北齐书》对当时凿佛有记载云：“凿晋阳西山大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。夜则以火照作，寒则以汤为泥”可见凿佛时的盛景和凿成后的轰动。

史书记载蒙山大佛像高二百尺，也就是63米。我们不禁会想北齐王朝为何会在此处凿这样大的一尊佛？首先可以看看这里的风水。坐北朝南，背山面水，左青龙，右白虎，位置极佳。而且蒙山大佛位于北齐王室所居住的古晋阳城的西北方，西北在八卦中属于乾位。所以凿大佛是为了护佑晋阳宫，也护佑北齐王朝能够永葆昌盛。除此之外，南北朝时期战火纷飞，百姓苦不堪言，凿佛兴佛也能给他们以精神寄托。

大佛自凿成以来，兴盛了800多年，百姓眼中的大佛极具灵性，皇家贵族眼里这里更是如同护国大寺。正因为如此，历史上有多位皇家贵胄与大佛结下了不解之缘。

相传大唐显庆五年（660），唐高宗李治携着百媚千娇的皇后武则天，一路风尘仆仆来到大唐帝国的发祥之地——山西太原，要去北都晋阳古城太原缅怀父祖的丰功伟绩，再去山西文水县慰问皇后的家乡父老，而且还要瞻仰太原蒙山大佛，表达对佛祖的崇敬与虔诚，祈求佛祖对大唐江山社稷的关爱与庇护。武则天喜欢研读佛经，信仰佛教。武则天与唐高宗李治来到蒙山，面对如山岳般伟岸的大佛，仰头细观，并亲临大佛脚下祭拜大佛，大佛依山而坐，高入云端，气势非凡，双目微睁，静静俯瞰着世间万物，以它大山般的沉厚、安详抚慰着十方天地及无数生灵。武则天与唐高宗李治身旁烟气缭绕，龙驹凤辇，华盖如云，香弥山川，礼敬瞻佛。

这时，武则天突感身子一轻，已经离开祭拜君臣，置身蒙山山顶后面，只见四周清爽幽静，菩提树下趺坐一佛陀。武则天忙上前礼拜，佛陀说：“施主，我们又见面了。”武则天一看佛陀的面容，笑着问：“我们以前见过面？”佛陀说：“施主与佛教的渊源极深啊。”

原来两千五百年前释迦牟尼佛祖传法的时候，有一天，佛祖带着弟子们外出化斋。一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位娇滴滴的女孩子，远远看见佛祖带领弟子们而来，就半戏半真地用双手从地上捧一抔沙土，走到佛祖面前，往佛祖的饭钵内一放。释迦牟尼客气地接受了她的沙土。大弟子舍利佛看不过眼，心想这女孩岂有此理，怎么可以用沙土戏弄我师尊。他在路上实在忍不住，就问道：“师尊，刚才那女孩子，把沙土放您饭钵里，怎么能让她这样胡闹？”佛祖微笑：“你们不知，此女千百年后，因缘成熟，要在东震旦国为王。这时我如不接受她的沙土，她将会去破坏佛法。我接受了她的沙土，这样让她结下此善因缘，她将来做王时，将会弘扬佛法。”此女孩子就是现在转世的武则天。

武则天对佛陀说，《大云经》中言：“佛告净光天女言：汝于彼佛暂一闻大涅槃经，以是因缘，今得天身。值我出世，复闻深义。舍是天形，即以女身当王国土，得转轮王所统领处四分之一。汝于尔时实为菩萨，为化众生，现受女身。”武则天又对佛陀说：“按《大云经》所言，我能做女皇吗？”佛陀说：“你当了皇上要如何？”武则天说：“弘扬佛法，造福万民。”这时突然见佛陀的旁边出现了一块石碑，上面有八个金字：弘扬佛法，造福万民。佛陀哈哈一笑，一边说“切记切记”，一面用手一挥，碑上的字不见了，只剩下一块大黑石头。武则天猛听一声钟鼓响，自己又回到唐高宗李治身边，和众人一起祭拜蒙山大佛。

武则天回到长安后，立即责成宫女专门为大佛制作了一件硕大无比的袈裟，派遣特使送至太原，并在太原百万僧俗的目睹下为大佛举行了披袈裟仪式，袈裟上装饰的金银珠宝“放五色光、流照崖岩、洞烛山川”，“数千万众，道俗瞻睹，一时轰动并州”。

李治死后，武则天做了女皇，发誓日后要“刊经藏寺”，以求佛祖继续保佑自己。女皇武则天请僧人到长安翻译《大方广佛华严经》，翻译了八十卷经文，并亲自作序。她又将这八十卷佛经雕成石刻，藏于文水与太原一带，以保佑李氏天下和她的大周王朝。

据史载隋朝时隋炀帝杨广曾修缮开化寺为其改名为净明寺。他的弟弟秦王杨俊给大佛建了阁楼。作为太原留守的李渊也曾来此礼佛，史书记载李渊来此还愿时还又把净明寺恢复为开化寺。李治武则天夫妻巡幸晋阳，参拜大佛后更是为大佛制作了豪华硕大的袈裟。并举行了赐披袈裟的仪式。史书记载当时五色之光洞烛山川，晋阳城万人空巷。

蒙山景区位于太原市中心区西南约15公里处，占地面积约8平方公里，主峰海拔有1325米，有距今约1470多年的蒙山大佛。这座大佛为结跏趺式释迦牟尼坐像，高63米，开凿于北齐天保二年，是有确切纪年，开凿最早的摩崖石刻佛像，比著名的乐山大佛还要早162年。这里有极具传奇色彩的开化寺遗址，造型精美的宋代花塔连理塔，精妙绝伦的唐代铁佛造像，和多位帝王驾幸走过的御驾桥等。

蒙山景区是由晋源区委区政府投资开发的一个4A级旅游景区，以佛教文化，民风民俗，生态休闲作为发展定位，是一个集礼佛，观光，休闲于一体的绝佳之地。