说是在厌童，倒不如说是典型的极端地追求个人利益的表现_风闻

【本文来自《《长安三万里》影院背诗成为一种现象，网友建议开儿童场，被批“这是厌童”…》评论区，标题为小编添加】

这个电影以较为成人化的做法把两个诗人用明暗线的手法来展示了出来。有剧情有人物有诗篇有内涵。

成人能看出来，但儿童估计看不出来了。不是带有一定的欣赏诗文背景的大人看这个估计只是囫囵吞枣，消磨时间。

看着这个电影，听到有儿童背诗，恰恰是欣赏这部电影最好的bgm。

因为其教育意义是比较强烈的，但其又蕴含了比较广度的人文色彩。比如，塑造人物的坎坷的遭遇，怀才不遇的遭遇。这个又是比较具有现实意义的警示。

说是厌童，倒不如说是对自我权利的极致追求，从而在公众场合自然而然地极端忽视他人的权利。

比如厌蠢，事实上来说，所谓的厌蠢大部分都是较少接触事物的经验之谈，谈不上蠢不蠢。比如怎么坐高铁,怎么吃肯德基。所有人在第一次接触时都可能会碰到,都可能会磕磕绊绊。也就是说，其实就是先得经验者对后来者居高临下的歧视。

比如厌童，事实上来说，不是在厌童，而是为了极致追求自己的看电影的权利。是不是儿童都会被这样的极端利己的自我者厌恶的。

其实本来在具有教育意义的时候，社会就是惯性鼓励儿童会回忆所学知识来进行行固化记忆。

也就是先享受到了儿童教育后的长大的成年人对于儿童该享有权利的不自觉地不满和歧视,因为你干扰到我了。你就是不对。这就是他们的看法。

当然,所谓厌童的人往往自己的孩子是学渣，不会背诵，又或者不关心不共情孩子会不会背，会不会影响，该如何学习。因为不需要考虑自己孩子的寓教于乐式的社会权利，或者没有经历过这种寓教于乐式学习。从而直接希望排除掉任何自己享有权利的障碍。

说到底就是在极端地巩固自己的权利而忽视他人的权利，从而展现出一种偏见式的厌恶的感觉。

而这次的点踩到了儿童这一特殊群体的身上了。而这次的电影场景又是典型的针对了家长和孩子组合的这种方式中。

可以这样形象理解，有人到一个家庭做客吃饭。但因为家里有人因病不能吃大鱼大肉，只能暂时吃清淡的。所以连带着一餐客人也吃的比较清淡。但也能算吃好。但客人心里不舒服，吃完后就到处和别人宣传，这家人太坏了，我去他家吃饭大鱼大肉都不给吃。意思就是，我不管，反正我就要吃大鱼大肉，没满足我该有的权利就该被骂。

说是在厌童，倒不如说是典型的极端地追求自己的利益的代表。