敢卖1400元的简陋国产游戏，出自一个幻想自己是19世纪美利坚英雄的UP主_风闻

怪物马戏团 | 文

前几天，我看到了恐怕是至今为止最离奇的中国独立游戏开发人。

就这两年，B站上多了很多记录自己做游戏过程的UP主，其实在油管上，这类内容一直很多。本来是很有意思的事，但后来开始跑偏，出现什么16岁学生高中辍学做游戏的奇葩事，引发群嘲。于是，热度被及时控制在了正常范围。

后来，跟风的人变少，这类离谱新闻也变少了。然而这周我看到了一个帖，说某中国独立游戏开发者弄了个超级粗制滥造的游戏，用的是免费素材，封面是抄袭火纹封面，然后定价568元。

除了高定价外，这开发者对同行的评价还毫不留情。他在Steam上，评论售价70元的国产战旗游戏《圣女战旗》说：“它和历史毫无关系，故事薄弱、台词幼稚，完全就是媚宅的产物，无耻地讨好某些人的畸形审美。”

现在大多数博人眼球的新闻，背后都没那么简单，我本着探究真相的想法，去看他的游戏到底是不是烂得那么可笑，他到底是不是骗子。结果我这一看差点把下巴给看掉，这人的复杂程度，远超我预期。

首先他自我介绍说，自己是个中国人，29岁了，在家无业，根据IP地址，应该住在山东。他在各种平台都有账号，且基本同名，开发的游戏叫《美利坚英雄传说：第二次革命战争》。

这些没什么，人应该有权对游戏发表看法，也有权为自己的商品定价。但离谱的是，他说自己开发游戏，不是为了做游戏，而是为了宣扬自己的信仰。

什么信仰呢？那就是履行一个废奴主义者的职责，废除奴隶制度，延续美国黑奴解放战争的精神。

别笑，从各方面来看，他都是认真的。这游戏开发者，目前叫自己“特利安Torian”，签名是“我愿为自由的正义事业献出生命”，看着似乎有点中二，但非常正直，然而点进他的账号，你会看到大量奇异发言。

他写的文字，就像不属于这个时代的产物，仿佛直接穿越到了美国华盛顿时期的政治演讲稿里，充满什么“和邪恶势力斗争”、“为真理而奋斗”、“我的一生”、“就算死后，也会在这世上”、“权贵走狗”……不知道看了多少本译文出版社的19世纪经典文学，才能把这些词用得如此面不改色。

他自称是一个“废奴主义者”，还花了很多笔墨解释何为废奴主义者，把他们定义成“一群非常仁慈的人，具有慷慨的同情心，没有丝毫自私自利的动机。”然后把约翰·布朗当做自己的榜样，张口闭口就是布朗老先生做了什么，并整天宣传自己要为“伟大事业”燃烧生命。

问题在于：废奴主义者，是一群19世纪初的人，距离现在已经快200年了，约翰·布朗是他们的领袖之一，于1859年发起武装起义，其目的正是为了废奴主义者们口中的伟大事业：彻底废除美国的黑奴制度。

你试想一下，有一天，一个冰岛的网友突然开始宣布自己是戊戌变法的追随者，整日张口闭口就是梁启超和康有为，说话口吻像是我们的高中历史考卷问答题标准答案，然后自称要为了思想启蒙而战。

特利安可不只是说说而已，我发现，他曾多次改名，有一段时间叫过自己“美利坚大革命”，还成立过美利坚大革命社团，在B站上拿名曲自己填词作为社团战歌，那些词都是关于废奴主义者的伟大理想，完全可以骗人说那是19世纪初的美国民间革命小曲，不入流但又满怀热情的那种。

貌似在19年左右，特利安决定把美利坚大革命社团拓展成一个游戏，于是《美利坚大革命》诞生了，它看起来是这个样子的。

当时应该还叫尼可可或奥古斯汀的特利安，似乎对这个游戏不太满足，所以21年，《美利坚大革命》变成了《美利坚英雄传说：第二次革命战争》。

这个《美利坚英雄传说》到底是什么游戏？它其实就是你在截图看到的模样。但最离谱的是，这游戏刚出的时候，售价是1400元！后来改掉国区售价后，美区和俄区依旧是这个售价。

他解释过自己的定价

这是一个小众游戏制作工具SRPGstudio做出来的SRPG，基本上算战旗。你控制约翰·布朗、布朗的两个儿子，或是其他大大小小角色，重新经历一遍19世纪中旬，废奴战争的故事。

听着牛逼，但至少从放出的内容来看（据他说，目前售卖的版本没那么简陋），游戏的战斗基本就是和土匪打斗，剧情也只是浅浅涉及了那个时代。

我为什么会知道？那肯定不是因为我花500多当了个冤种，因为特利安把大量游戏开发过程、背景介绍和游戏演示都发到了B站。

它的故事，很像19世纪历史小说的开头，但既不宏大也不吸引人，台词对话毫无技巧，看着就像是流水账一样，没有深意，恶人和英雄的塑造极为脸谱化，这真不是我在黑他，你可以亲自去看看再判断。

角色的情绪转变也非常怪异，那个年代的小说非常强调抒情，但这游戏里的人物，不论听到兄弟病死，还是村庄被战火蹂躏，都连悲伤也不表达一下。

我不知道他到底做了多少内容，但已展示内容的分量堪忧，节奏还特慢，我怀疑游戏整体有没有超过4小时流程。

然而特利安对游戏的计划可不简单，因为在评论演示视频时，他说自己完全没料到序章的长度这么多，照这个节奏来看，完全体通关怕不是要花费500个小时，简直就是鸿篇史诗啊！

现在，游戏当然不是完全体，而是喜闻乐见的“EA阶段”。

这游戏因为离谱定价出圈后，特利安面对涌来攻击的网友，用“废奴主义者”特有的文风一一反驳，听着就像林肯本人在（美国主旋律传记电影里）叱喝攻击他的南方奴隶主。然后他解释说，自己这定价根本不是在卖游戏，而是在众筹，所以一旦买下，获得的是他终身的更新服务。

这时我才发现，原来他还一直有个爱发电账号，里面还有对美利坚大革命社团的众筹，他还打算做另外三个游戏：一个在英格兰7国时代，一个关于俄乌战争，一个是《美利坚英雄传说》的续作。

支持他，可以获得《美利坚大革命》的文字版，你可以自己选择发电金额，也可以40元/月看到《美利坚英雄传说》的动态，或者直接给废奴主义者捐赠，分别有100、1000和10000三个档次。

目前有三个人为他发电过，我不知道他们选的是哪个档次。

说了这么多，你是不是感觉这人就是个骗子？但矛盾的就是，这个叫特利安的人，精神状况确实未知，做的东西无比荒诞，但又大概率没在骗人。假如他不是骗子，那其实我们是不该太批判的。因为毕竟他基本没伤害国产游戏环境，也没损害玩家的期望，或卷走众筹资金，所以整件事显得非常复杂。

原因很简单，骗子怎么会用这种骗术？花费数年时间，在中国营造一个“废奴主义者”的形象，然后靠价格极高的独立游戏，在爱发电和B站骗钱？

曾预计今天上市

我如果是个骗子，肯定选择在Steam发售30块的假黄油，然后卷钱跑路。他这样是不可能赚到钱的，他知道这一点，曾在文章中自问，他把一生（几年前开始）献给了这个游戏、废奴事业，以及中国，但做出来的东西又有多少人会买呢？恐怕根本没几个，但就算如此，他也觉得这是值得的。

通过动态，他说自己只有37公斤，经常生病，买不起药也买不起空调，吃的东西按照他自己的描述，只能说是糠。

而且，虽然这游戏已展示部分的文案和故事无聊透顶，但特利安在制作上又很下功夫，能力或才气有没有暂且不谈，苦工确实有很多。比如游戏里的人物立绘和背景图，很多都是他自己画的，简陋但不敷衍。

他的游戏对历史也进行了大量研究，包括所有历史人物，某个时段在做什么，在何处，主角的跟班们分别在何时，经过哪场战斗加入了主角，他都进行过详细的考察。

当他在做游戏时，遇到不了解的背景，也不会假装自己什么都懂，而是承认局限，然后学习相关知识。所以特利安对这游戏，的确非常上心，虽然很多考究好像还停留在设计阶段。

此外，特利安的更新频率极高，光B站一个平台，就有659个视频投稿，他还有大量其他平台，从知乎、豆瓣到各种论坛，进行高强度文章更新，其工作量远大于BB姬。花费这么多精力，最后变现手段却是这568元的无卖相游戏，和只有三人买单的众筹，骗子绝对干不出这事，除非他骗的是自己。

既然不是骗子，那特利安就是个真心相信自己所做一切的人了。假如他真是个为人权、自由和平等献身的人，那哪怕神智不太锐利，也不会被绝大部分人视为小丑。可问题就是，他所做的一切，好像又是真心只与19世纪那场废奴运动有关。

确实，他也会对一些资本运作表达厌恶，比如痛骂Steam 50%（其实是30%）的抽成是吸血鬼，还不时发表争议性言论。但大多数时候，他似乎还是在对着一堆假大空的东西自我陶醉，有种幻想自己是英勇殉难者的味道，向往着空虚的“废奴”，宣扬着“废奴精神”；再具体一点，也就只是把约翰·布朗作为偶像，或做出这568元的游戏了。

假如特利安只是做着分内的东西，那我觉得很多人是不会反对他的，哪怕他搞了个离谱定价的游戏，每天到处布道。如果价格低一点，一些人可能甚至愿意买他的游戏，只是因为不愿看到这样的人最终一无所获。

路人总结

可更严重的问题是，特利安在把自己一次次塑造成圣人形象时，却又尤其喜欢与人撕逼，光是把他和别人对喷的文案收集起来，没准都能做个500小时通关的游戏。

就连他吵架时的文风，也光怪陆离。假如他一般生气，那会说一堆类似“就算我死了，你阴暗的指控也照不进我留下的光明（不是原话，盲背的）”这样的电影台词体；要是他真开始生气，什么“那些厚颜无耻的KKK党想要我命”、“老约翰在天之灵应该劈死你个畜生”这种诡异又冒犯的东西就来了。

要为特利安说话是很难的，因为他什么都骂。喜欢一部电影，他就会骂打低分和给他影评点踩的人是“下流货色”，或是骂所有的架空历史作品，都是心怀不轨的狗屎，要么就是文章开头的例子：痛骂某二次元游戏是媚宅的垃圾。

他曾在豆瓣上，对一部低分电影大肆赞美，再怒喷打低分的人，大杠所有不认同他的评论。有路人看不下去后，吐槽说本来就没几个人看他的文章，好不容易有人评论了，他还要抓着一个喷一个，何必呢？

自然，特利安抓着这人又是一顿喷，然后在影评500阅读时回来嘲讽一次“没几个人看他的文章”这话，在5000阅读时又回来嘲讽一次。考虑到他在最近还特意返回这影评里推销游戏，这影评应该确实是他少数阅读量不低的创作了。

这人格魅力，好像离约翰·布朗有点遥远。

我在翻看他各种账号时，还发现了一个隐晦的东西。那就是他对少年美男子尤其感兴趣，所发内容里，1/3都是少年美男子的图画和视频。不论他玩游戏，还是做游戏，少年美男子，都是绕不过去的元素。

而《美利坚英雄传说》里，头号主角尼古拉斯·奥古斯汀就是个这种美男子，这角色是特利安自创的，在他改名前，这曾是他的网名。

在19世纪的美国革命期，确实有一些对少年美男子革命者的向往，但特利安账号里这方面的浓郁程度，让我不禁开始怀疑他搞这废奴主义游戏的原因，是不是其实有点夹杂别的想法——不要误会，哪怕真是个喜欢美少年的男性，我也不觉得有什么可歧视的，但这事结合他怒喷《圣女战旗》媚宅，就有点一言难尽了。

一些人可能和我一样，看着特利安做下的这些事，想到了《宇宙探索编辑部》。这电影上映后争议挺多，不少人觉得它在美化愚昧的民科，而且确实有道理。

但明明是个民科的故事，为什么能打动人呢？我也想了很久，后来意识到关键在于，对于电影的主角老唐来说，这已经是他能做到的最好了，在80年代的局限下，他只能被这处处受金钱和教育束缚的环境带到这一步，然而老唐心中的探索精神和求知欲，却是推动人类进步的核心，同样的理想，在一个好得多的环境里，没准真能培养出大科学家。

这篇文章诠释了他的思想，矛盾又争议，但又并非完全疯狂，内容没法放上来。

特利安也是这样的人吗？我不知道，也不想下定论，但我想，他和老唐的最大区别，或许就是老唐没有如此高强度且火力全开地撕逼吧。

仔细想想，这行为真挺下头的，尤其是对于一个崇高的废奴主义者来说。

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