儒家无耻,法家无后_风闻
小众观察者-06-26 12:04
儒无耻,法无后。这句话很多人看来,是侮辱性用词。但其实是一句非常严肃的叙述性结论。
这句话的意思不是说,儒家都是无耻之徒,法家都绝后了,生不出孩子了。
这句话的意思,是儒家只有抛弃羞耻心,才能完成儒的使命。法家只有抛弃亲情私心,才能确保推行自己的主张。
优秀的法家,不能徇私。私心太重的法家,就是法家理论的慢性毒药。只要让自己的亲人,也按照自己制定的法家制度行事,亲人犯法,自己先大义灭亲举报,才是好的法家。
商鞅立木的的故事揭示了法家存在的基础是:公信力。你自己制定的制度,自己亲属可以不遵守,那再好的制度,也没有公信力了。
儒家为什么要无耻呢?
因为儒家不是武夫,不搞暴力征服,儒家搞的是后发优势,文化博弈
说赤裸一点,武夫用刀征服了社会,我用笔墨纸砚洗白武夫的后代,来造福社会。
比如某个武夫血流漂杵,夺取了政权。
按照史家的秉笔直书做法,一定会写:某某人,通过多少战争,杀死多少人,当了开国皇帝。
这样写的确尊重历史了。但是后人读来是什么想法?是依样画葫芦去模仿。也就是后人读来,心理活动往往是:原来开过皇帝是比赛杀人,那我也可以杀人,我可以多杀几个,岂不是我也能当皇帝了?
这时候儒家就出来。否定了史家的秉笔直书。开始微言大义。
你不是血流漂杵吗?我给你改成箪食壶浆。后人一看,这家伙怎么当的皇帝?老百姓主动打开城门迎接他当的皇帝。为什么?因为他躬行仁义。他一来,开仓放粮,老百姓吃喝就不抽了。
那么后人看了,认为躬行仁义当皇帝,于是纷纷学雷锋做好事去了。社会就幸福了。
所以说:儒以作伪匡扶人心。
而为什么说这是无耻呢?
心是口是,心理怎么想的,嘴上怎么说,当然不是无耻。
心非口非,也就是因为根本无知,而胡说八道,也不是无耻。
什么是无耻?心是口非。才是无耻。也就是说,心里清楚真相,但嘴上要胡说,这才是无耻。
一般人,小儒家,意志不坚定,脸皮薄,心里一旦清楚了历史真相是血流漂杵,嘴上就不好意思说是躬行仁义,箪食壶浆了。
只有大儒,鸿儒,才能做到二元分裂,矛盾统一。明知道1加1等于2,但就脸不红心不跳,义正词严地宣布等于3.
根本不懂历史真相,不知道血流漂杵,只知道躬行仁义的人,当不了大儒。
而且不知道血流漂杵,光知道躬行仁义的小儒,往往还有一个致命缺陷,太理想化,动不动自杀。
你自杀了,你死了,谁忽悠当权者?谁给后人洗脑的?
所以鸿儒大儒,都是不自杀的。不仅不自杀,还要上劝进表,喜迎新君。
喜迎新君,谁当权,跟着谁走,不寒碜。而且还确保了永远混迹于上流社会,可以继续给当权者的后代和老百姓洗脑。
脸皮薄,羞耻心强的人,干不了‘与权力共舞’的活。所以当不了大儒。