儒家无耻，法家无后_风闻

儒无耻，法无后。这句话很多人看来，是侮辱性用词。但其实是一句非常严肃的叙述性结论。

这句话的意思不是说，儒家都是无耻之徒，法家都绝后了，生不出孩子了。

这句话的意思，是儒家只有抛弃羞耻心，才能完成儒的使命。法家只有抛弃亲情私心，才能确保推行自己的主张。

优秀的法家，不能徇私。私心太重的法家，就是法家理论的慢性毒药。只要让自己的亲人，也按照自己制定的法家制度行事，亲人犯法，自己先大义灭亲举报，才是好的法家。

商鞅立木的的故事揭示了法家存在的基础是：公信力。你自己制定的制度，自己亲属可以不遵守，那再好的制度，也没有公信力了。

儒家为什么要无耻呢？ 

 因为儒家不是武夫，不搞暴力征服，儒家搞的是后发优势，文化博弈

说赤裸一点，武夫用刀征服了社会，我用笔墨纸砚洗白武夫的后代，来造福社会。

比如某个武夫血流漂杵，夺取了政权。

按照史家的秉笔直书做法，一定会写：某某人，通过多少战争，杀死多少人，当了开国皇帝。

这样写的确尊重历史了。但是后人读来是什么想法？是依样画葫芦去模仿。也就是后人读来，心理活动往往是：原来开过皇帝是比赛杀人，那我也可以杀人，我可以多杀几个，岂不是我也能当皇帝了？

这时候儒家就出来。否定了史家的秉笔直书。开始微言大义。

你不是血流漂杵吗？我给你改成箪食壶浆。后人一看，这家伙怎么当的皇帝？老百姓主动打开城门迎接他当的皇帝。为什么？因为他躬行仁义。他一来，开仓放粮，老百姓吃喝就不抽了。

那么后人看了，认为躬行仁义当皇帝，于是纷纷学雷锋做好事去了。社会就幸福了。

所以说：儒以作伪匡扶人心。

而为什么说这是无耻呢？

心是口是，心理怎么想的，嘴上怎么说，当然不是无耻。

心非口非，也就是因为根本无知，而胡说八道，也不是无耻。

什么是无耻？心是口非。才是无耻。也就是说，心里清楚真相，但嘴上要胡说，这才是无耻。

一般人，小儒家，意志不坚定，脸皮薄，心里一旦清楚了历史真相是血流漂杵，嘴上就不好意思说是躬行仁义，箪食壶浆了。

只有大儒，鸿儒，才能做到二元分裂，矛盾统一。明知道1加1等于2，但就脸不红心不跳，义正词严地宣布等于3.

根本不懂历史真相，不知道血流漂杵，只知道躬行仁义的人，当不了大儒。

而且不知道血流漂杵，光知道躬行仁义的小儒，往往还有一个致命缺陷，太理想化，动不动自杀。

你自杀了，你死了，谁忽悠当权者？谁给后人洗脑的？

所以鸿儒大儒，都是不自杀的。不仅不自杀，还要上劝进表，喜迎新君。

喜迎新君，谁当权，跟着谁走，不寒碜。而且还确保了永远混迹于上流社会，可以继续给当权者的后代和老百姓洗脑。

脸皮薄，羞耻心强的人，干不了‘与权力共舞’的活。所以当不了大儒。