梧桐台湾，我们究竟该怎样来看待？_风闻

梧桐台湾，真是一个任何时候只要提出来，就会撩动人神经的话题啊。

如果说，新中国的底色，是奋发昂扬，是百折不回，是空前团结，大概不会有人反对，但是这底色里，挥之不去的，还有一抹血色，一缕悲情，与这底色浑然一体，不分彼此。

无他，我们就是诞生，成长于血与火之中的啊，我们是从几千年中华文明从未有过的谷底，一步步走到如今。

不必说，我们曾付出了多少，不必说，我们都经历过什么，祖国的每一个重大成就，国庆阅兵的铁流滚滚，总是让我们热泪盈眶，情难自已，你我都感同身受。

台湾，该不该梧桐，何时梧桐，以什么样的方式梧桐？

回答这个问题之前，不如先看看这样一个问题，中华复兴与梧桐台湾，孰轻孰重？

有人说了，你这不是废话吗，台湾不收，何谈复兴？

那我就得说说了，我们的核心任务，究竟是中华复兴，还是梧桐台湾，谁为主谁为次，谁为干谁为枝？

光这么说，还是无法说服人，人家一句就怼回来，难道说复兴与梧桐，是相互冲突，矛盾的吗？

我们不如先说说，你觉得什么才是中华复兴，怎么样才算复兴？

君临天下，万邦来朝？

要我说嘛，君临天下就算了，万邦来朝还可以努力一下。但即便如此，这也不过只是表象，离我们想要的那个复兴，差了十万八千里。

几年前，当我看到，“持续发展生产力仍然是我们的核心任务”这句话时，我是不理解的。

难道说，我们在文化领域吃的亏，掉的坑，受的瘪，还不够多，教训还不够深刻吗？

几年时间的学习与思考，我似乎明白了一些，中华复兴首当其冲者，是文化复兴，什么是文化复兴？

是穿几件“汉服”摆拍，唱几首“国风”歌曲？

换句话说，就算你做到“万邦来朝”了，你的衣食住行，教育医疗，运动娱乐，乃至思维方式，全部根植于外来的文化基础之上，能不能叫做“中华复兴”？

并不是说，凡外来者一概弃之，文明文化的相互学习，取长补短，是再正常不过的事，自古皆然，但问题是，你的根基在哪？

文化者，规则也。

所谓文化复兴，是建立根植于自身文化基础之上的，带有浓厚标签属性的，独特的，生产生活方式，并由此出发，覆盖一切衣食住行，教育医疗，运动娱乐，思维方式。

而要做到这一点，显然，目前我们力所不及，显然，这一切都需要建立在更高的生产力基础之上。

那么，该如何持续不断地，发展生产力呢？

如今的世界，在“中美之争”的大格局下，不断地重复一件事，美国是试图“围堵，孤立”中国的做局者，而中国即是反其道而行的破局者。

之所以会形成这个局面，在于中美之间种种力量对冲之下，矛盾汇聚于一点，即对生产力制高点的争夺，对生产力持续发展权的争夺。

美国认为，围堵，孤立中国成功，则大事可期，但他恰恰忘记了最重要的一件事，当今世界科技，生产力的一切成就，都建立在世界互联互通的整体基础之上，而中国恰恰是这个整体之中，不可或缺的一环。

如果，当真把中国孤立，围堵了，中国自然很难受，但是美国呢，世界呢，就能安心推动生产力发展了？

拜托，打破了整体的基础，你还能不能维持现有的生产力水准，都要打一个大大的问号吧。

而一旦出现生产力倒退的现象，建立在此基础之上的美元，美债，经济，金融，各位，你们尽可想象。

反过来说，我们不断的破局，持续为产业升级，发展生产力而努力，是为了针对美国吗？

既是，又不是。

短期看，的确存在中美之争，长期看，我们仍然是为着心中不灭的那团火，“中华复兴”。

再说回“梧桐台湾”，诸位，你们说，对于“破局者”中国而言，速统，有利还是不利？对于“做局者”美国而言，有利还是不利？对于持续发展生产力这个核心任务而言，有利还是不利？