人不是城市化的工具——谈谈对温铁军老师的理解_风闻

你如果理解城市化就是财富，人口，风险聚集的过程，就基本上抓住了温铁军老师的要点。

现在我们城市化高歌猛进是因为我们只认识到城市化就是财富和人口聚集过程。而没有或有意识回避风险问题。

又或者我们很多人以为战争离我们很远 殊不知，疫情生化战才刚刚过去。设想如果不是果断封城，事情还真可能按照美国的剧本走，全世界跪求美国给疫苗，全世界包括我们被美国收割，美国又可以安然30—50年。

城市化的风险有那些？公共基础设施，公共卫生，战争，自然灾害，政治治理（国外颠覆），局域环境剧变，人为地质改变，公共决策错误，社会伦理改变（比如少生孩子）。治理层级增多，信息流通加快。政治伦理改变等等。

作为一个非专业人士能想到的这些。

其次，城市化的本质是唯财富论，唯效率论。但人不是效率的工具，不是财富的工具。过度城市化本身就是违背伦理的。

人的自我是需要足够空间的，小房子通常意味着人冲突加剧。低矮逼仄的空间下，人性容易扭曲。

心理学来说，最适合孩子成长的是自然环境下的多样性对孩子智力等各方面的启发。

再好的城市设计都是反自然的。人类的本质就是孤独的，相对的是自然环境本身就是适合这种孤独。抑郁症，躁狂症，妄想症等就是对自然和孤独的回归和向往。

当然，我们既不能反对城市化，也不能过度城市化。或者说，城市化其实是人类社会进程里的过渡时期。而绝对不是必然的，终结式的。

正如自然下产生的母氏部落，部落社会，乡村社会，城市化（县城，城镇化），大城市化（超级商业中心政治中心军事中心聚合），超级大城市（城市圈，现代产业链聚合），看上去都是必然，但这些都会被更人性化的社会结构替代。

孤独星球里，一个星球只有一个人这是另一种极端，但未必不是必然。

现代化有两个截然相反的特质，一方面人和人，人和物的联系越来越紧密，另一方面，人和人的关系越疏离，前者对应的是下班还有各种微信群，后者对应的就是最近所谓斩断亲戚。还有物联网。

人的集群越大，产生联系越多，人和物的关联性约强，人就越原子化。越脱离部落，族群，家庭。

这就是城市化的哲学悖论。

而城乡二元对立结构是现代化的不足造成，几十年前是农村剪刀差建设城市，后来是城市工业化改造农村，向城乡复合结构转变是现代化的必然过程。

用温铁军老师的话来说，就是农村人进程和城市人下乡，农村和城市相互融合。从而解决大城市病，一定承度上化解城市化风险。